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李白詩(shī)詞作品集:
悲歌行 贈(zèng)汪倫 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷 下途歸石門舊居 蜀道難 將進(jìn)酒 行路難三首 上李邕 寄王屋山人孟大融 游泰山六首 長(zhǎng)歌行 相逢行二首 靜夜思 長(zhǎng)歌行 橫江詞六首 秋浦歌十七首 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰 夢(mèng)游天姥吟留別/別東魯諸公 宣州謝脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌 登金陵鳳凰臺(tái) 獨(dú)坐敬亭山 翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士 俠客行 天馬歌 東海有勇婦 扶風(fēng)豪士歌 臨路歌 草書歌行 江夏贈(zèng)韋南陵冰 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 登太白峰 望廬山瀑布水二首 鸚鵡洲 金陵三首 訪戴天山道士不遇 憶東山二首 戲贈(zèng)杜甫 與韓荊州書 春夜宴桃李園序/春夜宴從弟桃花園序 古風(fēng)·其十五 胡無(wú)人 大堤曲 宮中行樂(lè)詞八首 短歌行 少年行二首 豫章行 襄陽(yáng)歌 笑歌行 永王東巡歌十一首 贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓 駕去溫泉后贈(zèng)楊山人 廬山謠寄盧侍御虛舟 下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒 春夜洛城聞笛/春夜洛陽(yáng)城聞笛 哭宣城善釀紀(jì)叟 望廬山瀑布 橫江詞其五 襄陽(yáng)歌 古風(fēng)五十九首 遠(yuǎn)別離 日出行/日出入行 塞下曲六首 秦女休行 君馬黃 南都行 玉壺吟 峨眉山月歌 酬殷明佐見(jiàn)贈(zèng)五云裘歌 讀諸葛武侯傳書懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季 沙丘城下寄杜甫 送溫處士歸黃山白鵝峰舊居 奔亡道中五首 上三峽 宿五松山下荀媼家 宿巫山下 山中與幽人對(duì)酌 嘲魯儒 三五七言/秋風(fēng)詞 送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首 越女詞五首 金陵新亭 月下獨(dú)酌四首·其一 行路難·其二 丁督護(hù)歌 關(guān)山月 白纻辭三首 西岳云臺(tái)歌送丹丘子 贈(zèng)孟浩然 早秋贈(zèng)裴十七仲堪 贈(zèng)韋侍御黃裳二首 贈(zèng)郭將軍 贈(zèng)錢征君少陽(yáng) 憶舊游寄譙郡元參軍 金陵酒肆留別 送賀賓客歸越 登單父陶少府半月臺(tái) 登廬山五老峰 登峨眉山 至鴨欄驛上白馬磯贈(zèng)裴侍御 早發(fā)白帝城/白帝下江陵 長(zhǎng)干行·其一 折荷有贈(zèng) 清平調(diào)詞三首 古風(fēng)其十五 洛陽(yáng)陌 猛虎行 行行游且獵篇 梁甫吟 臨江王節(jié)士歌 古朗月行 金陵城西樓月下吟 當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 留別于十一兄逖裴十三游塞垣 南陵別兒童入京 送王屋山人魏萬(wàn)還王屋·并序 東魯門泛舟二首 紀(jì)南陵題五松山 月下獨(dú)酌四首 聽蜀僧濬彈琴/聽蜀僧浚彈琴 勞勞亭 哭晁卿衡 行路難·其一 別匡山 春日行 野田黃雀行 襄陽(yáng)曲四首 梁園吟 白云歌送劉十六歸山 江夏行 東魯見(jiàn)狄博通 流夜郎贈(zèng)辛判官 流夜郎贈(zèng)辛判官 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 贈(zèng)別王山人歸布山 江夏別宋之悌 魯郡東石門送杜二甫 送裴十八圖南歸嵩山二首 送韓侍御之廣德 山中問(wèn)答 金門答蘇秀才 銅官山醉后絕句 天臺(tái)曉望 登錦城散花樓 與夏十二登岳陽(yáng)樓 陪宋中丞武昌夜飲懷古 謝公亭·蓋謝脁范云之所游 春日醉起言志 宣城見(jiàn)杜鵑花/子規(guī) 自代內(nèi)贈(zèng) 宣城見(jiàn)杜鵑花 行路難·其三 秋浦歌十七首·其十四 宮中行樂(lè)詞八首·其二 將進(jìn)酒 秋浦歌十七首 古風(fēng)其三十一 謝公亭(蓋謝脁、范云之所游) 烏棲曲 長(zhǎng)干行二首 公無(wú)渡河 北風(fēng)行 楊叛兒 江上吟 寄東魯二稚子 登金陵冶城西北謝安墩 秋登宣城謝脁北樓 客中行/客中作 秋下荊門 嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒 大鵬賦·并序 戰(zhàn)城南 白馬篇 淥水曲 赤壁歌送別 秋登巴陵望洞庭 金陵望漢江 蘇武 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛/黃鶴樓聞笛 對(duì)酒憶賀監(jiān)二首 長(zhǎng)門怨二首 怨情 古風(fēng)·其十九 獨(dú)漉篇 山人勸酒 鞠歌行 荊州歌 秦女卷衣 渡荊門送別 送友人尋越中山水 金鄉(xiāng)送韋八之西京 送友人 送友人入蜀 九日登巴陵置酒望洞庭水軍 大庭庫(kù) 月夜聽盧子順彈琴 詠山樽二首 梁園吟 秋登宣城謝眺北樓 夜坐吟 雙燕離 贈(zèng)裴十四 宣州九日聞崔四侍御與宇文太守游敬亭余時(shí)登響山不同此賞醉后寄崔侍御 尋魯城北范居士失道落蒼耳中見(jiàn)范置酒摘蒼耳作 望黃鶴樓 望天門山 白胡桃 古風(fēng)·其一 戰(zhàn)城南 清平調(diào)·其一 箜篌謠 王昭君二首/王昭君 子夜吳歌·夏歌 清溪行/宣州清溪 贈(zèng)瑕丘王少府 別東林寺僧 杜陵絕句 登新平樓 望鸚鵡洲懷禰衡 詠桂 冬日歸舊山 憶秦娥 擬古其九 古風(fēng)其一 妾薄命 江上望皖公山 塞下曲六首·其一 古風(fēng)其三十四 登高丘而望遠(yuǎn) 長(zhǎng)相思三首 烏夜啼 于闐采花 采蓮曲 東武吟 少年行三首·其三 在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御 早春寄王漢陽(yáng) 別儲(chǔ)邕之剡中 登瓦官閣 望木瓜山 夜下征虜亭 郢門秋懷 荊門浮舟望蜀江 尋雍尊師隱居 田園言懷 觀元丹丘坐巫山屏風(fēng) 長(zhǎng)相思·其二 清平樂(lè) 結(jié)襪子 古意 贈(zèng)友人三首 九日龍山飲 謁老君廟 掛席江上待月有懷 之廣陵宿常二南郭幽居 經(jīng)下邳圯橋懷張子房 詠鄰女東窗海石榴 南軒松 題雍丘崔明府丹灶 詠槿 清平調(diào)·其二 清平調(diào) 古風(fēng)其三 玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首 寄淮南友人 魏郡別蘇明府因北游 王右軍 寄遠(yuǎn)十一首 妾薄命 枯魚過(guò)河泣 陽(yáng)春歌 金陵歌送別范宣 灞陵行送別 九日登山 觀放白鷹二首 白頭吟 塞上曲 玉階怨 宣城送劉副使入秦 登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古 姑孰十詠 月夜金陵懷古 出自薊北門行 雜曲歌辭·少年行三首 上云樂(lè) 春思 對(duì)酒行 贈(zèng)何七判官昌浩 贈(zèng)秋浦柳少府 潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng) 九日 焦山望寥山 峴山懷古 秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝脁 廬江主人婦 觀獵 改九子山為九華山聯(lián)句 夜宿山寺 古風(fēng)其二十四 送裴十八圖南歸嵩山其二 湖邊采蓮婦 下涇縣陵陽(yáng)溪至澀灘 秋夕旅懷 幽澗泉 中山孺子妾歌 司馬將軍歌 千里思 子夜吳歌·春歌 贈(zèng)徐安宜 贈(zèng)清漳明府侄聿 送楊少府赴選 送薛九被讒去魯 登梅岡望金陵贈(zèng)族侄高座寺僧中孚 西施/詠苧蘿山 長(zhǎng)歌行 古風(fēng)其四十六 久別離 少年子 子夜吳歌·秋歌 贈(zèng)范金卿二首 書情題蔡舍人雄 送魯郡劉長(zhǎng)史遷弘農(nóng)長(zhǎng)史 送郄昂謫巴中 從軍行·其二 古風(fēng)·其五十九 劍閣賦 訪戴天山道士不遇 襄陽(yáng)歌 古風(fēng)其四十七 送王屋山人魏萬(wàn)還王屋 發(fā)白馬 陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首 結(jié)客少年場(chǎng)行 相和歌辭·對(duì)酒二首 舞曲歌辭·白鳩辭 雜曲歌辭·前有一尊酒行二首 長(zhǎng)相思·其一 上留田行 前有一樽酒行二首 白鳩辭(一作夷則格上白鳩拂舞辭) 門有車馬客行 君子有所思行 從軍行 估客行 長(zhǎng)相思三首·其二 見(jiàn)京兆韋參軍量移東陽(yáng)二首 贈(zèng)丹陽(yáng)橫山周處士惟長(zhǎng) 贈(zèng)溧陽(yáng)宋少府陟 贈(zèng)宣城趙太守悅 贈(zèng)黃山胡公求白鷴 登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿 餞校書叔云 酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng) 把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之 九月十日即事 太原早秋 江行寄遠(yuǎn) 蘇臺(tái)覽古 金陵白楊十字巷 夜泊牛渚懷古 對(duì)酒 望月有懷 覽鏡書懷 贈(zèng)內(nèi) 菩薩蠻 越中覽古 古風(fēng)其十四 古風(fēng)其六 寄遠(yuǎn)其三 雉朝飛 賦得白鷺鷥送宋少府入三峽 擬古十二首 雨后望月 飛龍引二首·其二 上之回 過(guò)四皓墓 夏日山中 題江夏修靜寺(此寺是李北海舊宅) 游泰山六首(一作天寶元年四月從故御道上泰 相和歌辭·白頭吟二首 陌上桑 白毫子歌 游溧陽(yáng)北湖亭望瓦屋山懷古贈(zèng)同旅/贈(zèng)孟浩然 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御 自梁園至敬亭山見(jiàn)會(huì)公談陵陽(yáng)山水兼期同游因有此贈(zèng) 自金陵溯流過(guò)白璧山玩月達(dá)天門,寄句容王主簿 對(duì)雪奉餞任城六父秩滿歸京 魯郡堯祠送竇明府薄華還西京(時(shí)久病初起作) 早秋單父南樓酬竇公衡 游秋浦白笴陂二首 南奔書懷(一作自丹陽(yáng)南奔道中作·蕭士赟云是偽作) 自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲,登城樓覽古書懷 淮海對(duì)雪贈(zèng)傅靄 古風(fēng)其二十 橫吹曲辭·幽州胡馬客歌 橫吹曲辭 琴曲歌辭·蔡氏五弄·秋思二首 獨(dú)不見(jiàn) 幽州胡馬客歌 折楊柳 紫騮馬 白鼻騧 鳴皋歌,送岑征君(時(shí)梁園三尺雪,在清泠池作) 和盧侍御通塘曲 贈(zèng)韋秘書子春二首 贈(zèng)薛校書 贈(zèng)參寥子 秋日煉藥院鑷白發(fā),贈(zèng)元六兄林宗 訪道安陵遇蓋還為余造真箓,臨別留贈(zèng) 贈(zèng)從孫義興宰銘 草創(chuàng)大還,贈(zèng)柳官迪 贈(zèng)僧崖公 贈(zèng)王漢陽(yáng) 贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事二首 贈(zèng)王漢陽(yáng) 贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事二首 對(duì)雪醉后贈(zèng)王歷陽(yáng) 經(jīng)亂后將避地剡中,留贈(zèng)崔宣城 獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰 宿白鷺洲,寄楊江寧 涇溪東亭寄鄭少府諤 留別曹南群官之江南 金陵白下亭留別 送張舍人之江東 送外甥鄭灌從軍三首 送白利從金吾董將軍西征 送蕭三十一之魯中,兼問(wèn)稚子伯禽 送殷淑三首 涇川送族弟錞 答杜秀才五松見(jiàn)贈(zèng)(五松山在南陵銅坑西五六里) 游南陽(yáng)白水登石激作 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 登敬亭北二小山余時(shí)送客逢崔侍御并登此地 宿鰕湖 感遇四首 萬(wàn)憤詞投魏郎中 見(jiàn)野草中有曰白頭翁者 白鷺鶿 洗腳亭 白田馬上聞鶯 春怨 自溧水道哭王炎三首 游洞庭湖五首·其二 把酒問(wèn)月 軍行 白纻辭 其二 古風(fēng)其七 寄遠(yuǎn)其七 江夏送倩公歸漢東 古風(fēng)其五十二 暖酒 樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·上之回 雜歌謠辭·中山孺子妾歌 贈(zèng)崔侍郎 贈(zèng)從弟宣州長(zhǎng)史昭 贈(zèng)從弟冽 贈(zèng)閭丘處士 聞李太尉大舉秦兵百萬(wàn)出征東南懦夫請(qǐng)纓…崔侍御十九韻 魯城北郭曲腰桑下送張子還嵩陽(yáng) 送侄良攜二妓赴會(huì)稽,戲有此贈(zèng) 送祝八之江東,賦得浣紗石 送李青歸南葉陽(yáng)川 越中覽古 入彭蠡經(jīng)松門觀石鏡緬懷謝康樂(lè)題詩(shī)書游覽之志 冬夜醉宿龍門,覺(jué)起言志 古風(fēng)其十八 古風(fēng)其四 陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首 寄遠(yuǎn)其八 古風(fēng)其二十五 上李邕 宮中行樂(lè)詞其五 奔亡道中其二 古風(fēng)其十二 姑孰十詠(一作李赤詩(shī))·姑孰溪 樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·君馬黃 樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·有所思 相和歌辭·君道曲 雜曲歌辭·高句麗 登高丘而望遠(yuǎn) 有所思(一作古有所思行) 君道曲(梁之雅歌有五篇,今作一章) 怨歌行 擬古 高句驪 秋思 勞勞亭歌(在江寧縣南十五里古送別之所,一名臨滄觀) 東山吟 述德兼陳情上哥舒大夫 雪讒詩(shī)贈(zèng)友人 鄴中贈(zèng)王大(一作鄴中王大勸入高鳳石門山幽居) 憶襄陽(yáng)舊游,贈(zèng)馬少府巨 贈(zèng)崔司戶文昆季 贈(zèng)武十七諤 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)…囚參謀幕府因贈(zèng)之 贈(zèng)盧司戶 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首 贈(zèng)潘侍御論錢少陽(yáng) 流夜郎半道承恩放還,兼欣克復(fù)之美書懷示息秀才 贈(zèng)張相鎬二首(時(shí)逃難在宿松山作·蕭士赟云下八首偽) 系尋陽(yáng),上崔相渙三首 贈(zèng)武十七諤 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)…囚參謀幕府因贈(zèng)之 贈(zèng)盧司戶 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首 贈(zèng)潘侍御論錢少陽(yáng) 流夜郎半道承恩放還,兼欣克復(fù)之美書懷示息秀才 贈(zèng)張相鎬二首(時(shí)逃難在宿松山作·蕭士赟云下八首偽) 系尋陽(yáng),上崔相渙三首 贈(zèng)宣州靈源寺仲濬公 贈(zèng)僧行融 書懷贈(zèng)南陵常贊府 安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰(作春歸桃花巖貽許侍御) 淮南臥病書懷,寄蜀中趙征君蕤 寄弄月溪吳山人 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王征君 望終南山,寄紫閣隱者 題情深樹,寄象公 禪房懷友人岑倫 寄王漢陽(yáng) 自漢陽(yáng)病酒歸,寄王明府 江上寄巴東故人 江上寄元六林宗 秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕、范侍御 留別王司馬嵩 留別西河劉少府 留別金陵諸公 竄夜郎,于烏江留別宗十六璟 留別龔處士 將游衡岳,過(guò)漢陽(yáng)雙松亭,留別族弟浮屠談皓 留別賈舍人至二首 別韋少府 單父東樓秋夜送族弟沈之秦(時(shí)凝弟在席) 送族弟凝至晏堌(單父三十里) 送竇司馬貶宜春 同王昌齡送族弟襄歸桂陽(yáng)二首 金陵送張十一再游東吳 送楊山人歸嵩山 送范山人歸泰山 送舍弟 尋陽(yáng)送弟昌峒鄱陽(yáng)司馬作 與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng) 五松山送殷淑 答友人贈(zèng)烏紗帽 答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人 答長(zhǎng)安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見(jiàn)寄 酬中都小吏攜斗酒雙魚于逆旅見(jiàn)贈(zèng) 酬崔侍御(一本此下有成甫二字) 答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶 酬裴侍御留岫師彈琴見(jiàn)寄 醉后答丁十八以詩(shī)譏余捶碎黃鶴樓(此詩(shī)楊慎云是偽作) 至陵陽(yáng)山登天柱石,酬韓侍御見(jiàn)招隱黃山 秋獵孟諸夜歸,置酒單父東樓觀妓 攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中 秋浦清溪雪夜對(duì)酒,客有唱山鷓鴣者 在水軍宴韋司馬樓船觀妓 宣城青溪(一作入清溪山) 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭 早望海霞邊 登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵 秋日登揚(yáng)州西靈塔 過(guò)崔八丈水亭 早望海霞邊 秋日登揚(yáng)州西靈塔 過(guò)崔八丈水亭 安州應(yīng)城玉女湯作 商山四皓 姑孰十詠 尋高鳳石門山中元丹丘 尋山僧不遇作 獨(dú)酌 春日獨(dú)酌二首 廬山東林寺夜懷 憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴,撫之潸然感舊 憶秋浦桃花舊游,時(shí)竄夜郎 尋陽(yáng)紫極宮感秋作 江上秋懷 江南春懷 觀博平王志安少府山水粉圖 流夜郎題葵葉 巫山枕障 題元丹丘山居 題宛溪館 放后遇恩不沾 雜詩(shī) 代秋情 學(xué)古思邊 思邊(一作春怨) 口號(hào)吳王美人半醉 代美人愁鏡二首 別內(nèi)赴征三首 秋浦寄內(nèi) 浣紗石上女 初月 宣州長(zhǎng)史弟昭贈(zèng)余琴谿中雙舞鶴詩(shī)以見(jiàn)志 題舒州司空山瀑布 白微時(shí)募縣小吏入令臥內(nèi)嘗驅(qū)牛經(jīng)堂下令妻怒…以詩(shī)謝云 清平樂(lè)(一名憶蘿月) 下途歸石門舊居 西岳云臺(tái)歌送丹丘子 古風(fēng)其三十九 贈(zèng)裴十四 白纻辭 其三 登高丘而望遠(yuǎn) 古風(fēng)其三十六 古風(fēng)其三十 贈(zèng)武十七諤 古風(fēng)其五 古風(fēng)其八 飛龍引其二 擬古其二 古風(fēng)其三十七 擬古其六 寄遠(yuǎn)其十 寄遠(yuǎn)其十一 古風(fēng)其十三 古風(fēng)其二十三 古風(fēng)其二十八 贈(zèng)友人其三 擬古其七 觀佽飛斬蛟龍圖贊 淥水曲 夏日山中 古風(fēng)其五十五 古風(fēng)其十七 贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事其二 感遇其四 古風(fēng)其四十五 贈(zèng)從弟南平太守之遙其二 太華觀 同王昌齡送族弟襄歸桂陽(yáng)其二 少年行其二 系尋陽(yáng)上崔相渙其二 月夜聽盧子順彈琴 古風(fēng)其十一 觀放白鷹其二 橫江詞其三 古風(fēng)其四十二 答友人贈(zèng)烏紗帽 越女詞其四 越女詞其二 古風(fēng)其二十一 普照寺 寄遠(yuǎn)其四 樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·雉子班 相和歌辭·從軍行二首 相和歌辭·來(lái)日大難 相和歌辭·長(zhǎng)門怨二首 相和歌辭·長(zhǎng)信怨 相和歌辭·烏夜啼 相和歌辭·鳳吹笙曲 相和歌辭·鳳臺(tái)曲 相和歌辭·鳳凰曲 舞曲歌辭·獨(dú)漉篇 飛龍引二首·其一 雜曲歌辭 雜曲歌辭·鳴雁行 雜曲歌辭·邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦 雜曲歌辭·沐浴子 雜曲歌辭·夜坐吟 雉子斑(一作設(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭) 相逢行 鳴雁行 黃葛篇 鳳吹笙曲(一作鳳笙篇送別) 來(lái)日大難 清平調(diào)·其三 入朝曲(一作鼓吹入朝曲) 邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦 北上行 空城雀 樹中草 舍利弗 鳳凰曲 鳳臺(tái)曲 秋思 子夜吳歌·冬歌 搗衣篇 去婦詞(一作顧況詩(shī)) 侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百囀歌 豳歌行,上新平長(zhǎng)史兄粲 元丹丘歌 同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居(河南府陸渾縣有鳴皋山) 僧伽歌 上皇西巡南京歌十首 懷仙歌 玉真仙人詞 山鷓鴣詞 歷陽(yáng)壯士勤將軍名思齊歌 贈(zèng)任城盧主簿 溫泉侍從歸逢故人 贈(zèng)崔侍郎 贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧 贈(zèng)臨洺縣令皓弟(時(shí)被訟停官) 贈(zèng)郭季鷹 贈(zèng)華州王司士 贈(zèng)盧征君昆弟 贈(zèng)新平少年 走筆贈(zèng)獨(dú)孤駙馬 贈(zèng)嵩山焦煉師 口號(hào)贈(zèng)征君鴻(此公時(shí)被征) 贈(zèng)張公洲革處士 對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰 贈(zèng)崔郎中宗之(時(shí)謫官金陵) 贈(zèng)崔咨議 贈(zèng)升州王使君忠臣 贈(zèng)別從甥高五 贈(zèng)裴司馬 敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào) 戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng) 醉后贈(zèng)從甥高鎮(zhèn) 贈(zèng)崔秋浦三首 望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪 贈(zèng)王判官,時(shí)余歸隱,居廬山屏風(fēng)疊 贈(zèng)閭丘宿松 贈(zèng)劉都使 贈(zèng)常侍御 贈(zèng)易秀才 江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見(jiàn)訪…立馬贈(zèng)別 江上贈(zèng)竇長(zhǎng)史 贈(zèng)柳圓 聞謝楊兒吟猛虎詞,因此有贈(zèng) 宿清溪主人 巴陵贈(zèng)賈舍人 贈(zèng)王判官,時(shí)余歸隱,居廬山屏風(fēng)疊 贈(zèng)閭丘宿松 獄中上崔相渙 贈(zèng)劉都使 贈(zèng)常侍御 贈(zèng)易秀才 江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見(jiàn)訪…立馬贈(zèng)別 江上贈(zèng)竇長(zhǎng)史 贈(zèng)柳圓 聞謝楊兒吟猛虎詞,因此有贈(zèng) 宿清溪主人 巴陵贈(zèng)賈舍人 贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南 醉后贈(zèng)王歷陽(yáng)(歷陽(yáng),和州也) 贈(zèng)歷陽(yáng)褚司馬(時(shí)此公為稚子舞,故作是詩(shī)) 于五松山贈(zèng)南陵常贊府 陳情贈(zèng)友人 贈(zèng)僧朝美 夕霽杜陵登樓,寄韋繇 秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國(guó)瑩上…幼成令問(wèn) 春日獨(dú)坐,寄鄭明府 聞丹丘子于城北營(yíng)石門幽居中有高鳳遺跡仆離群…以寄之 淮陰書懷,寄王宗成(一作王宗城) 月夜江行,寄崔員外宗之 新林浦阻風(fēng),寄友人 寄韋南陵冰,余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈(zèng) 北山獨(dú)酌,寄韋六 寄當(dāng)涂趙少府炎 獨(dú)酌清溪江石上,寄權(quán)昭夷 下尋陽(yáng)城泛彭蠡,寄黃判官 書情寄從弟邠州長(zhǎng)史昭 春日歸山,寄孟浩然 流夜郎永華寺,寄尋陽(yáng)群官 流夜郎至西塞驛,寄裴隱 望漢陽(yáng)柳色,寄王宰 江夏寄漢陽(yáng)輔錄事 寄從弟宣州長(zhǎng)史昭 寄崔侍御 涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 早過(guò)漆林渡,寄萬(wàn)巨 游敬亭寄崔侍御(一本作登古城望府中寄崔侍御) 三山望金陵,寄殷淑 寄上吳王三首 別魯頌 別中都明府兄 夜別張五 留別廣陵諸公(一作留別邯鄲故人) 廣陵贈(zèng)別 感時(shí)留別從兄徐王延年、從弟延陵 口號(hào)(一作口號(hào)留別金陵諸公) 贈(zèng)別鄭判官 別山僧 南陽(yáng)送客 送當(dāng)涂趙少府赴長(zhǎng)蘆 送族弟凝之滁求婚崔氏 送友人游梅湖 送崔十二游天竺寺 送楊山人歸天臺(tái) 送方士趙叟之東平 送韓準(zhǔn)、裴政、孔巢父還山 魯郡堯祠送吳五之瑯琊 送族弟單父主簿凝攝宋城主簿至郭南月橋卻回…留飲贈(zèng)之 魯郡堯祠送張十四游河北 杭州送裴大澤赴廬州長(zhǎng)史 送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制 送羽林陶將軍 送程、劉二侍郎兼獨(dú)孤判官赴安西幕府 送張遙之壽陽(yáng)幕府 送于十八應(yīng)四子舉落第還嵩山 送別 送族弟綰從軍安西 送梁公昌從信安北征 送張秀才從軍 送崔度還吳(度,故人禮部員外國(guó)輔之子) 送侯十一 魯中送二從弟赴舉之西京(一作送族弟锽) 奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海 送紀(jì)秀才游越 送長(zhǎng)沙陳太守二首 送楊燕之東魯 送蔡山人 送岑征君歸鳴皋山 送通禪師還南陵隱靜寺 送別 江上送女道士褚三清游南岳 送別得書字 送麹十少府 送張秀才謁高中丞 送王孝廉覲省 同吳王送杜秀芝赴舉入京 洞庭醉后送絳州呂使君果流澧州 送趙判官赴黔府中丞叔幕 送陸判官往琵琶峽 送梁四歸東平 江夏送友人 江夏送張丞 送二季之江東 江西送友人之羅浮 送崔氏昆季之金陵(一作秋夜崔八丈水亭送別) 登黃山凌歊臺(tái)送族弟溧陽(yáng)尉濟(jì)充泛舟赴華陰(得齊字) 送儲(chǔ)邕之武昌 酬談少府 酬宇文少府見(jiàn)贈(zèng)桃竹書筒 五月東魯行,答汶上君(一作翁) 酬張司馬贈(zèng)墨 酬崔五郎中 以詩(shī)代書答元丹丘 酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng) 酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng) 酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待,以詩(shī)見(jiàn)招 答從弟幼成過(guò)西園見(jiàn)贈(zèng) 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別 玩月金陵城西孫楚酒樓達(dá)曙歌吹日晚乘醉…訪崔四侍御 江上答崔宣城 張相公出鎮(zhèn)荊州尋除太子詹事余時(shí)流夜郎…詩(shī)余答以此詩(shī) 答裴侍御先行至石頭驛以書見(jiàn)招,期月滿泛洞庭 答高山人兼呈權(quán)、顧二侯 酬崔十五見(jiàn)招 游南陽(yáng)清泠泉 秋夜與劉碭山泛宴喜亭池 與從侄杭州刺史良游天竺寺 同友人舟行游臺(tái)越作 朝下過(guò)盧郎中敘舊游 侍從游宿溫泉宮作 邯鄲南亭觀妓 春日游羅敷潭 春陪商州裴使君游石娥溪(時(shí)欲東歸遂有此贈(zèng)) 春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作 宴鄭參卿山池 游謝氏山亭 同族侄評(píng)事黯游昌禪師山池二首 金陵鳳凰臺(tái)置酒 與周剛清溪玉鏡潭宴別(潭在秋浦桃樹陂下余新名此潭) 宴陶家亭子 流夜郎至江夏,陪長(zhǎng)史叔及薛明府宴興德寺南閣 泛沔州城南郎官湖 夜泛洞庭,尋裴侍御清酌 楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓 與南陵常贊府游五松山(山在南陵銅井西五里有古精舍) 與謝良輔游涇川陵巖寺 游水西簡(jiǎn)鄭明府 登巴陵開元寺西閣,贈(zèng)衡岳僧方外 與賈至舍人于龍興寺剪落梧桐枝望灉湖 登巴陵開元寺西閣,贈(zèng)衡岳僧方外 與賈至舍人于龍興寺剪落梧桐枝望灉湖 自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽,登巫山最高峰,晚還題壁 下陵陽(yáng)沿高溪三門六剌灘 夜泊黃山聞殷十四吳吟 上元夫人 姑孰十詠·丹陽(yáng)湖 姑孰十詠·陵歊臺(tái) 姑孰十詠·桓公井 姑孰十詠·慈姥竹 姑孰十詠·望夫山 姑孰十詠·牛渚磯 姑孰十詠·靈墟山 姑孰十詠·天門山 與元丹丘方城寺談玄作 安州般若寺水閣納涼,喜遇薛員外乂 魯中都東樓醉起作 對(duì)酒醉題屈突明府廳 春歸終南山松龕舊隱 過(guò)汪氏別業(yè)二首 待酒不至 友人會(huì)宿 金陵江上遇蓬池隱者(時(shí)于落星石上以紫綺裘換酒為歡) 清溪半夜聞笛 日夕山中忽然有懷 醉題王漢陽(yáng)廳 自遣 秋日與張少府、楚城韋公藏書高齋作 秋夜獨(dú)坐懷故山 重憶一首 春滯沅湘有懷山中 落日憶山中 越中秋懷 效古二首 感興六首 寓言三首 秋夕書懷(一作秋日南游書懷) 避地司空原言懷 上崔相百憂章(時(shí)在潯陽(yáng)獄) 荊州賊平,臨洞庭言懷作 魯東門觀刈蒲 初出金門,尋王侍御不遇,詠壁上鸚鵡 紫藤樹 求崔山人百丈崖瀑布圖 塋禪師房觀山海圖 題隨州紫陽(yáng)先生壁 題元丹丘潁陽(yáng)山居 題瓜州新河,餞族叔舍人賁 題金陵王處士水亭(此亭蓋齊朝南苑,又是陸機(jī)故宅) 題嵩山逸人元丹丘山居 題東谿公幽居 懼讒 觀胡人吹笛 平虜將軍妻 嵩山采菖蒲者 金陵聽韓侍御吹笛 流夜郎聞酺不預(yù) 長(zhǎng)信宮(一作長(zhǎng)信怨) 代贈(zèng)遠(yuǎn) 陌上贈(zèng)美人(一作小放歌行) 閨情 代別情人 對(duì)酒 怨情 代寄情,楚詞體 贈(zèng)段七娘 秋浦感主人歸燕寄內(nèi) 在潯陽(yáng)非所寄內(nèi) 南流夜郎寄內(nèi) 示金陵子(一作金陵子詞) 出妓金陵子呈盧六四首 巴女詞 宣城哭蔣征君華 鞠歌行(以下見(jiàn)《文苑英華 胡無(wú)人 望夫石 對(duì)雨 曉晴(一作晚晴) 賦得鶴,送史司馬赴崔相公幕 送客歸吳 送友生游峽中 送袁明府任長(zhǎng)沙 鄒衍谷 雜言用投丹陽(yáng)知己兼奉宣慰判官(以下見(jiàn)《詩(shī)紀(jì) 觀魚潭 上清寶鼎詩(shī)(前見(jiàn)《東觀馀論 題許宣平庵壁(見(jiàn)《詩(shī)話類編 春感詩(shī) 庭前晚花開 桂殿秋 連理枝 獨(dú)坐敬亭山 清平樂(lè) 戰(zhàn)城南 古意 采蓮曲 闕題 闕題 贈(zèng)別從甥高五 贈(zèng)張相鎬其二 日出東南隅行 春日醉起言志 上清寶鼎詩(shī) 上清寶鼎詩(shī) 過(guò)汪氏別業(yè)其二 題峰頂寺 古風(fēng)其五十九 古風(fēng)其十九 古風(fēng)其五十四 荊門浮舟望蜀江 月下獨(dú)酌其四 小桃源 秋風(fēng)清 贈(zèng)張公洲革處士 天門山 擬古其八 棲賢寺 古風(fēng)其十六 古風(fēng)其二十六 古風(fēng)其三十五 擬古其十 桃源 桃源 古風(fēng)其四十 擬古其十二 題寶圌山 寒女吟 庭前晚開花 越女詞其三 寄上吳王其二 王昭君其二 古風(fēng)其二 烏牙寺 釣灘 殷十一贈(zèng)栗岡硯 興唐寺 古風(fēng)其五十三 古風(fēng)其十 代佳人寄翁參樞先輩 出妓金陵子呈盧六其四 感興其三 宮中行樂(lè)詞其三 古風(fēng)其四十三 出妓金陵子呈盧六其三 寄遠(yuǎn)其二 感興其四 擬古其四 春日獨(dú)酌其二 金陵其三 同族侄評(píng)事黯游昌禪師山池其二 東魯門泛舟其二 贈(zèng)友人其二 系尋陽(yáng)上崔相渙其三 古風(fēng)其三十三 詠方廣詩(shī) 別匡山 贈(zèng)江油尉 出妓金陵子呈盧六其二 越女詞其五 月下獨(dú)酌其三 奔亡道中其三 送長(zhǎng)沙陳太守其二 古風(fēng)其五十一 題樓山石筍 摩多樓子 擬古其三 橫江詞其六 橫江詞其四 橫江詞其二 魯中都東樓醉起作 古風(fēng)其四十一 古風(fēng)其二十二 擬古其五 陽(yáng)春曲 寄遠(yuǎn)其九 寄遠(yuǎn)其五 感遇其三 感興其六 感興其二 奔亡道中其四 贈(zèng)崔秋浦其三 宮中行樂(lè)詞其八 宮中行樂(lè)詞其六 古風(fēng)其五十八 古風(fēng)其五十七 古風(fēng)其三十八 煉丹井 秀華亭 自溧水道哭王炎其二 寄遠(yuǎn)其六 感遇其二 月下獨(dú)酌其二 奔亡道中其五 宮中行樂(lè)詞其七 宮中行樂(lè)詞其四 古風(fēng)其五十六 古風(fēng)其四十九 宿無(wú)相寺 南陵五松山別荀七 自溧水道哭王炎其三 代美人愁鏡其二 姑孰溪 金陵其二 寄上吳王其三 贈(zèng)韋侍御黃裳其二 見(jiàn)京兆韋參軍量移東陽(yáng)其二 效古其二 贈(zèng)崔秋浦其二 贈(zèng)范金卿其二 古風(fēng)其五十 古風(fēng)其四十八 古風(fēng)其四十四 古風(fēng)其三十二 地藏菩薩贊 寄遠(yuǎn)其一 感興其五 江行寄遠(yuǎn) 贈(zèng)薛校書 古風(fēng)其二十九 望夫山 上元夫人 古風(fēng)其二十七 古風(fēng)其九
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李白
唐代著名詩(shī)人

原名 李白 太白


號(hào) 青蓮居士,謫仙人 所處時(shí)代 唐朝


民族族群 漢族 出生地 蜀郡綿州昌隆縣(一說(shuō)出生于西域碎葉)


出生日期 701年2月28日(長(zhǎng)安元年) 逝世日期 762年12月(寶應(yīng)元年)


主要成就 古代浪漫主義文學(xué)高峰、歌行體和七絕的巔峰 主要作品 李太白集

李白基本介紹


  李白(701年2月28日—762年12月),  字太白,號(hào)青蓮居士,  祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),出生于蜀郡綿州昌隆縣(一說(shuō)出生于西域碎葉)。  唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人,涼武昭王李暠九世孫。

  為人爽朗大方,樂(lè)于交友,愛(ài)好飲酒作詩(shī),名列“酒中八仙”  。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí),擔(dān)任翰林供奉,  賜金放還,游歷全國(guó),先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗即位后,卷入永王之亂,流放夜郎,輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。上元二年,去世,時(shí)年六十二。

  著有《李太白集》  ,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。  李白所作詞賦,就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,享有極為崇高的地位,后世譽(yù)為“詩(shī)仙”,與詩(shī)圣杜甫并稱“李杜”。


李白人物生平


  

早年天才

  長(zhǎng)安元年(701年),李白出生于蜀郡綿州昌隆縣(一說(shuō)出生于西域碎葉)。李白先世曾遷居碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克市),后其父逃歸于蜀,定居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng),李白即出生于此。   祖籍為隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省天水市秦安縣)。其家世、家族皆不詳。

  神龍?jiān)辏?05年)十一月,武則天去世。李白五歲。發(fā)奮讀書始于是年。《上安州裴長(zhǎng)史書》云:“五歲誦六甲?!绷?,唐代的小學(xué)識(shí)字課本,長(zhǎng)史,州之次官。

  開元三年(715年),李白十五歲。已有詩(shī)賦多首,并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖,開始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。好劍術(shù),喜任俠。是年岑參生。

  開元六年(718年),李白十八歲。隱居戴天大匡山(在今四川省江油市內(nèi))讀書。往來(lái)于旁郡,先后出游江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內(nèi))等地,增長(zhǎng)了不少閱歷與見(jiàn)識(shí)。

  

辭親遠(yuǎn)游

  開元十二年(724年),李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行東下至渝州(今重慶市)。

  開元十三年(725年),李白出蜀,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”。

  開元十四年(726年),李白二十六歲。春往揚(yáng)州(今江蘇省揚(yáng)州市)。秋,病臥揚(yáng)州。冬,離揚(yáng)州北游汝州(今河南省汝州市),至安陸(今湖北省安陸市)。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)。結(jié)識(shí)孟浩然。

  開元十五年(727年),是年詔令“民間有文武之高才者,可到朝廷自薦”。秋,全國(guó)六十三州水災(zāi),十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山,與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚,遂家于安陸。  是年王昌齡進(jìn)士及第。

  開元十六年(728年),吐蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春,出游江夏(今湖北省武漢市),與孟浩然相會(huì)于斯。

  開元十七年(729年),八月五日,唐玄宗為自己40歲生日舉行盛大的慶賀活動(dòng),并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂(lè),休假三日。以宇文融管理全國(guó)財(cái)賦,強(qiáng)制稅法,廣為聚斂,供朝廷奢侈之用。李白29歲。在安陸。

  

蹉跎歲月

  開元十八年(730年),李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見(jiàn)本州裴長(zhǎng)史,因遭人讒謗,于近日上書自白,終為所拒。初夏,往長(zhǎng)安,謁宰相張說(shuō),并結(jié)識(shí)其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見(jiàn)其他王公大臣,均無(wú)結(jié)果。暮秋游邠州(在長(zhǎng)安之西)。  冬游坊州(在長(zhǎng)安之北)。是年杜甫十九歲,游于晉州(今山西?。?/p>

  開元十九年(731年),玄宗多任宦官,尤寵高力士,時(shí)四方表奏,皆先為高力士所決。十月,玄宗駕幸洛陽(yáng)。李白三十一歲,窮愁潦倒于長(zhǎng)安,自暴自棄,與長(zhǎng)安市井之徒交往。初夏,離長(zhǎng)安,經(jīng)開封(今河南省開封市),到宋城(今河南省商丘市)。秋到嵩山五岳之一的中岳(為河南省登封縣的名山),戀故友元丹丘的山居所在,遂有隱居之意。暮秋,滯留洛陽(yáng)。

  開元二十年(732年),十月,玄宗出巡,詔令巡幸所至,地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十二月,歸還洛陽(yáng)。是年全國(guó)戶數(shù)為786萬(wàn)余,人口4543萬(wàn)余,是有史以來(lái)的最高記錄。李白自春歷夏在洛陽(yáng)與元演、崔成甫結(jié)識(shí)。秋,自洛陽(yáng)返安陸。途經(jīng)南陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)市),結(jié)識(shí)崔宗之。冬,元演自洛陽(yáng)到安陸相訪,二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未,歸家安陸。

  開元二十一年(733年),正月,唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶(士大夫階層與庶民  )家藏一冊(cè),每年貢舉時(shí)加試《老子》策。李白三十三歲,構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田,日以耕種、讀書為生活。

  

獻(xiàn)賦謀仕

  開元二十二年(734年)正月,李白為唐玄宗獻(xiàn)上著作《明堂賦》,賦云:“穹崇明堂,倚天開兮。”又云:“四門啟兮萬(wàn)國(guó)來(lái),考休征兮進(jìn)賢才。儼若皇居而作固,窮千祀兮悠哉!”按賦中有“臣白美頌”等字樣,疑太白曾以此賦在東都洛陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)玄宗。此賦盛贊明堂之宏大壯麗,寫盡開元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想。

  李白《明堂賦》的寫作目的是為了謀求官位,其寫作時(shí)間為開元二十七年拆毀明堂之前,他賦明堂一是為了謀仕的需要,二是“以大道匡君”的需要。由于家庭的緣故,李白不能應(yīng)常舉和制舉以入仕途,只能走獻(xiàn)賦之路,這是真獻(xiàn)賦謀仕的原因。

  開元二十三年(735年),玄宗又一次狩獵,正好李白也在西游,乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》,希望能博得玄宗的賞識(shí)。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,示物周博”,而“圣朝園池遐荒,殫窮六合”,幅員遼闊,境況與前代大不相同,夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝,并在結(jié)尾處宣講道教的玄理,以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。

  是年,李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿,并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī),最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢”,是祝她入道成仙。由此,他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白去紫極宮,在那里遇見(jiàn)了賀知章,立刻上前拜見(jiàn),并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分,竟說(shuō):“公非人世之人,可不是太白星精耶?”賀知章稱他為“謫仙人”。三年后,李白發(fā)出“行路難,歸去來(lái)”的感嘆,離開長(zhǎng)安。

  

供奉翰林

  天寶元年(742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩(shī)賦,對(duì)其十分欽慕,便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天,玄宗降輦步迎,“以七寶床賜食于前,親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù),李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察,胸有成竹,對(duì)答如流。玄宗大為贊賞,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫詩(shī)文娛樂(lè),陪侍皇帝左右。

  玄宗每有宴請(qǐng)或郊游,必命李白侍從,利用他敏捷的詩(shī)才,賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功,也將其文字流傳后世,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,同僚不勝艷羨,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

  天寶二年(743年),李白四十三歲。詔翰林院。初春,玄宗于宮中行樂(lè),李白奉詔作《宮中行樂(lè)詞》,賜宮錦袍。暮春,興慶池牡丹盛開,玄宗與楊玉環(huán)同賞,李白又奉詔作《清平調(diào)》。對(duì)御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中八仙”之游,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,宮中人恨之,讒謗于玄宗,玄宗疏之,后玄宗賜金放還。

  

李杜相識(shí)

  天寶三載(744年)夏天,李白到了東都洛陽(yáng)。在這里,他遇到了杜甫。中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí),李白已名揚(yáng)全國(guó),而杜甫風(fēng)華正茂,卻困守洛城。李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲,但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”“結(jié)交皆老蒼”的杜甫,也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí),他們約好下次在梁宋(今開封、商丘一帶)會(huì)面,訪道求仙。

  同年秋天,兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興,借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適,高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而,三人各有大志,理想相同。三人暢游甚歡,評(píng)文論詩(shī),縱談天下大勢(shì),都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年,此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。隨后三人同游河南濟(jì)源王屋山陽(yáng)臺(tái)宮,欲尋訪司馬承禎。待到達(dá)陽(yáng)臺(tái)觀后,方知他已經(jīng)仙逝,惟睹其畫,李白有感而作四言詩(shī)《上陽(yáng)臺(tái)貼》。

  這年的秋冬之際,李杜又一次分手。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道箓 ,從此他算是正式履行了道教儀式,成為道士。其后李白又赴德州安陵縣,遇見(jiàn)這一帶善寫符箓的蓋還,為他造了真箓。此次的求仙訪道,李白得到了完滿的結(jié)果。

  天寶四載(745年)秋天,李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間,他們兩次相約,三次會(huì)見(jiàn),知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人,也偕同去濟(jì)州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天,李杜兩人分手。

  

安史入幕

  天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā)后,李白與妻子宗氏一道南奔避難。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽(yáng)失陷,中原橫潰,乃自當(dāng)涂返宣城,避難剡中(今浙江省嵊州)。至溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)市),與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝,又返金陵。秋,聞玄宗奔蜀,遂沿長(zhǎng)江西上,入廬山屏風(fēng)疊隱居。

  至德元載(756年),正月,安祿山在洛陽(yáng)自稱大燕皇帝。五月,郭子儀、李光弼大破史思明,收復(fù)河北十余郡。六月,安祿山率部攻破潼關(guān),生擒哥舒翰。

  至德二載(757年),李白五十七歲。正月,在永王軍營(yíng),作組詩(shī)《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國(guó)情懷。永王擅自引兵東巡,導(dǎo)致征剿,兵敗。李白在潯陽(yáng)入獄。被宋若思、崔渙營(yíng)救。成為宋若思的幕僚后,為宋寫過(guò)一些文表,并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視,并以名義再次向朝廷推薦,希望再度能得到朝廷的任用。終以參加永王東巡而被判罪長(zhǎng)流夜郎(今貴州桐梓)。是年杜甫四十六歲,四月,從賊營(yíng)逃出,謁肅宗于鳳翔,授左拾遺。

  乾元元年(758年),四月,史思明反。五月,肅宗罷張鎬宰相,出為荊州大都督長(zhǎng)史。十二月,史思明陷魏州(今河北省南部)。李白五十八歲。李白自潯陽(yáng)出發(fā),開始長(zhǎng)流夜郎,妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛(今武昌縣東),至江夏,訪李邕故居,登黃鶴樓,眺望鸚鵡洲。秋至江陵,冬入三峽。是年杜甫四十七歲,為華州司功參軍。

  

賦歌而終

  乾元二年(759年),朝廷因關(guān)中遭遇大旱,宣布大赦,規(guī)定死者從流,流以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離,終于獲得了自由。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下,而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏,由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?,李白便逗留了一陣。乾元二年,李白?yīng)友人之邀,再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,賦詩(shī)抒懷。不久,又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間,他往來(lái)于兩地之間,仍然依人為生。

  上元二年(761年),已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。

  上元三年(762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰,賦《臨路歌》后去世。

  關(guān)于李白之死,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是??傮w可以概括為三種死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。

  第一種死法見(jiàn)諸《舊唐書》,說(shuō)李白“以飲酒過(guò)度,醉死于宣城”;

  第二種死法亦見(jiàn)諸其他正史或?qū)<覍W(xué)者的考證之說(shuō)。說(shuō)當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí),李白不顧61歲的高齡,聞?dòng)嵡巴?qǐng)纓殺敵,希望在垂暮之年,為挽救國(guó)家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽(yáng)冰處;

  而第三種死法則多見(jiàn)諸民間傳說(shuō),極富浪漫色彩,說(shuō)李白在當(dāng)涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死,與詩(shī)人性格非常吻合。

  但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估?,遇赦得還后不久,就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。


李白主要影響


  

詩(shī)

  

綜述

  李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無(wú)依傍,筆法多端,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕,王昌齡等七絕寫得很好,兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。

  李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”,其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。

  李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用,從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境,這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

  李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人,都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。李白的詩(shī),裴旻的劍術(shù),張旭的草書合稱唐代三絕。

  

風(fēng)格

  豪邁奔放,清新飄逸,想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言奇妙,浪漫主義,立意清晰。

  李白生活在盛唐時(shí)期,他性格豪邁,熱愛(ài)祖國(guó)山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用,無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

  李白成功地在詩(shī)中塑造自我,強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我,突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性,因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我,在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情,表現(xiàn)他的喜怒哀樂(lè)。

  對(duì)權(quán)豪勢(shì)要,他“手持一枝菊,調(diào)笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí),他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí),他“過(guò)江誓流水,志在清中原。拔劍擊前柱,悲歌難重論”(《南奔書懷》),那樣慷慨激昂;與朋友開懷暢飲時(shí),“兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)”(《山中與幽人對(duì)酌》),又是那樣天真直率??傊?,他的詩(shī)活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜(俶)儻不群的形象。

  豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象,以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象,甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?,F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境,無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象,超越時(shí)空,將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,把自然界與人類社會(huì)交織一起,再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映,而是其內(nèi)心主觀世界的外化,藝術(shù)的真實(shí)。

  李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來(lái),移情于物,將物比人。

  李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn),在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特,而且總是與具體事物相結(jié)合,夸張得那么自然,不露痕跡;那么大膽,又真實(shí)可信,起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來(lái),通過(guò)加大藝術(shù)反差,加強(qiáng)藝術(shù)效果。

  李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開頭常突兀如狂飆驟起,而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽,往往省略過(guò)渡照應(yīng),似無(wú)跡可循,詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

  李白的五七言絕句,更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等,妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味,使人神遠(yuǎn)?!保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》上)。

  

語(yǔ)言

  李白詩(shī)歌的語(yǔ)言,有的清新如同口語(yǔ),有的豪放,不拘聲律,近于散文,但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺(jué)地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張,以恢復(fù)詩(shī)騷傳統(tǒng)為已任,曾說(shuō)“梁陳以來(lái),艷薄斯極,沈休文又尚以聲律,將復(fù)古道,非我而誰(shuí)歟?”(孟棨《本事詩(shī)·高逸》)他崇尚“清真”,諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰,邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果,明白如話,通俗生動(dòng)。

  

代表作品

  《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。

  

  今傳李白詞大多出于《尊前集》,但由于《尊前集》本身的成書年代及真?zhèn)味汲蓡?wèn)題,故李白詞的真?zhèn)我苍S仍會(huì)繼續(xù)爭(zhēng)論下去。按照詞學(xué)界的一般看法,至少《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、《憶秦娥·簫聲咽》和《清平樂(lè)》的前四首,在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有力的證據(jù)之前,應(yīng)該據(jù)宋人的說(shuō)法,看作李白的作品。

  不管李白是否有詞作,“李白詞”已經(jīng)成為一個(gè)代名,這一名稱代表了一個(gè)不可逾越的高峰,而這些詞到底是不是李白所作倒是次要的事情了。就開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”在詞史上享有極為崇高的地位。這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位,作為一種“不可企及”的規(guī)范,“李白詞”成為人們心目中永遠(yuǎn)的偶像。

  李白在詞壇上處于開山祖地位,這是詞學(xué)家的共識(shí)。即便傳世“李白詞”確實(shí)全部是偽作并不屬于詞體,李白仍然是詞體發(fā)展鏈上不可或缺的一環(huán),沒(méi)有這一環(huán),就無(wú)法全面地說(shuō)明詞體的發(fā)展史。從唐末五代《花間集》以來(lái),所有的唐宋詞選集、總集,在具體操作中,都不會(huì)忘記李白,至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)史上的第一位大詞人,雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作,但卻從來(lái)沒(méi)有人對(duì)他表示過(guò)任何的不滿或批評(píng)意見(jiàn)。

  

書法

  《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩(shī),也是其唯一傳世的書法真跡。紙本,縱28.5厘米,橫38.1厘米。草書5行,共25字??钍稹疤住倍?。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字,正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”七字。背有宋徽宗趙佶,元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄、王馀慶、危素、騶魯,清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴,清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府,近代張伯駒等鑒藏印。

  

劍術(shù)

  李白不僅文采斐然,喜歡劍術(shù)。他“十五好劍術(shù)”,“劍術(shù)自通達(dá)”。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),《全唐詩(shī)》李白詩(shī)中“劍”字共出現(xiàn)了一百零七次,除去作為地名的“劍閣”三次,“劍壁”一次,武器之“劍”猶有一百零三次之多。屬于劍的“鋏”出現(xiàn)了一次、“吳鉤”一次、“吳鴻”一次、“湛盧”一次、“干將”一次、“莫邪”一次、“青萍”兩次、“秋蓮”兩次、“霜雪”兩次、“匕首”三次、“龍泉”四次。總計(jì),“劍”字共出現(xiàn)了一百一十八次(統(tǒng)計(jì)時(shí)把“吳鉤霜雪明”“空余湛盧劍”“劍花秋蓮光出匣”“拙妻莫邪劍”“吾家青萍劍”分別計(jì)做一次),分布在一百零六首詩(shī)中,約占全詩(shī)總數(shù)的10%。

  

思想

  盛唐國(guó)力強(qiáng)盛,多數(shù)士人渴望建功立業(yè)。李白以不世之才自居,以“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一”的功業(yè)自許,一生矢志不渝地追求實(shí)現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚輔佐明君,像諸葛亮興復(fù)漢室。《梁甫吟》《讀諸葛武侯傳抒懷》《永王東巡歌》《行路難》(其二)都反映了他的這類思想。當(dāng)時(shí)有名的縱橫家趙蕤是李白的老師,此人于開元四年(716年)就著成了《長(zhǎng)短經(jīng)》十卷。那時(shí)李白才十五歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢(shì)、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業(yè),喜談王霸之道,也正是受到這部書的影響。

  李白覺(jué)得憑借自己的才能,可以“出則以平交王侯,遁則以俯視巢許”(《送煙子元演隱仙城山序》),對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要,他投以強(qiáng)烈的鄙視,表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度,不愿阿諛?lè)钣?,也不屑于與俗沉浮?,F(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息,他渴望個(gè)性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌,尋仙學(xué)道,然而,酒既無(wú)法銷愁,神仙更虛無(wú)飄渺,于是他“一生好入名山游”(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來(lái)歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風(fēng)云,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江,蕩滌萬(wàn)物,席卷一切,表現(xiàn)了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。

  這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)?,是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對(duì)玄宗好大喜功,窮兵黷武,揭露將非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的驕縱,宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱……通過(guò)對(duì)政事綱的分析,并到幽燕的實(shí)地觀察,李白以詩(shī)人的敏感,洞幽燭微,在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發(fā),他的愛(ài)國(guó)熱情因此升華,擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛(ài)國(guó)內(nèi)涵,并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征?!豆棚L(fēng)》其三、十五、二十四、三十九等都對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻的揭露和有力的批判。

  李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求,所以在《將進(jìn)酒》《江上吟》《襄陽(yáng)歌》等詩(shī)中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)、逃避現(xiàn)實(shí)等思想,這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。


李白歷史評(píng)價(jià)


  杜甫:①“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韻》)② “清新庾開府,俊逸鮑參軍”(《春日憶李白》)③“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!保ā讹嬛邪讼筛琛罚芮飦?lái)相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。(《贈(zèng)李白》)  ⑤不見(jiàn)李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯??锷阶x書處,頭白好(一作始)歸來(lái)。(《不見(jiàn)》)  ⑥文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。(《天末憶李白》)  ⑦冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。(《夢(mèng)李白二首·其二》)

  賀知章:“謫仙”(《本事詩(shī)》)。

  崔宗之:思見(jiàn)雄俊士,共話今古情。李侯忽來(lái)儀,把袂苦不早。清論既抵掌,玄談?dòng)郑ㄒ蛔鞫啵┙^倒。分明楚漢事,歷歷王霸道。擔(dān)囊無(wú)俗物,訪古千里馀。袖有匕首劍,懷中茂陵書。雙眸光照人,詞賦凌子虛。(《贈(zèng)李十二白》)

  任華:①我聞當(dāng)今有李白,大獵(一作鵬)賦,鴻猷文,嗤長(zhǎng)卿,笑子云。班張所作瑣細(xì)不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登廬山,觀瀑布,海風(fēng)吹不斷,江月照還空(一作明)。余愛(ài)此兩句:登天臺(tái),望渤海云垂大鵬飛,山壓巨鰲背,斯言亦好在(一本無(wú)在字)。至于他作多不拘常律,振擺超騰,既俊且逸?;蜃碇胁伲ㄒ蛔鲯撸┘垼蚺d來(lái)(一作乘興)走筆。手下忽然(一作有)片云飛,眼前劃見(jiàn)孤峰出。②見(jiàn)說(shuō)往年在翰林,胸中矛戟何森森。新詩(shī)傳在宮人口,佳句不離明主心。身騎天馬多意氣,目送飛鴻對(duì)豪貴。承恩召入凡幾回,待詔歸來(lái)仍半醉。權(quán)臣妒盛名,群犬多吠聲。有敕放君卻歸隱淪處(一本無(wú)處字),高歌大笑出關(guān)去。且向東山為外臣,諸侯交迓馳朱輪。白璧一雙買交者,黃金百鎰相知人。平生傲岸其志不可測(cè),數(shù)(一本無(wú)數(shù)字)十年為客,未嘗一日低顏色。八詠樓中坦腹眠,五侯門下無(wú)心憶。(《寄李白》)

  魏萬(wàn):“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng),三字九言,鬼出神入。”

  韓愈:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”(《調(diào)張籍》)

  唐文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。

  白居易:①“又詩(shī)之豪者,世稱李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣?!雹诓墒吚畎讐?,繞田無(wú)限草連云??蓱z荒壟窮泉骨,曾有驚天動(dòng)地文。但是詩(shī)人多薄命,就中淪落不過(guò)君。渚蘋溪草猶堪薦,大雅遺風(fēng)不可聞。(《李白墓》)  ③翰林江左日,員外劍南時(shí)。不得高官職,仍逢苦亂離。暮年逋客恨,浮世謫仙悲。吟詠留千古,聲名動(dòng)四夷。文場(chǎng)供秀句,樂(lè)府待新詞。天意君須會(huì),人間要好詩(shī)。(《讀李杜詩(shī)集因題卷后》)

  姚合:李白墳三尺,嵯峨萬(wàn)古名。(《送潘傳秀才歸宣州》)

  許渾:氣逸何人識(shí),才高舉世疑。(《途經(jīng)李翰林墓》)

  曹松:李白雖然成異物,逸名猶與萬(wàn)方傳。昔朝曾侍玄宗側(cè),大夜應(yīng)歸賀監(jiān)邊。山木易高迷故壟,國(guó)風(fēng)長(zhǎng)在見(jiàn)遺篇。投金渚畔春楊柳,自此何人系酒船。(《吊李翰林》)

  貫休:①日角浮紫氣,凜然塵外清。雖稱李太白,知是那星精。御宴千鐘飲,蕃書一筆成。宜哉杜工部,不錯(cuò)道騎鯨。(《觀李翰林真二首 其一》)  ②誰(shuí)氏子丹青,毫端曲有靈。屹如山忽墮,爽似酒初醒。天馬難攏勒,仙房久閉扃。若非如此輩,何以傲彤庭。(《觀李翰林真二首 其二》)

  皮日休:①負(fù)逸氣者,必有真放,以李翰林為真放焉。(《七愛(ài)詩(shī)》)  ②吾愛(ài)李太白,身是酒星魄??谕绿焐衔模E作人間客。磥砢千丈林,澄澈萬(wàn)尋碧。醉中草樂(lè)府,十幅筆一息。召見(jiàn)承明廬,天子親賜食。醉曾吐御床,傲幾觸天澤。權(quán)臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出內(nèi)署,海岳甘自適。刺謁戴接?,赴宴著縠(一作谷)屐。諸侯百步迎,明君九天憶。竟遭腐脅疾,醉魄歸八極。大鵬不可籠,大椿不可植。蓬壺不可見(jiàn),姑射不可識(shí)。五岳為辭鋒,四溟作胸臆。惜哉千萬(wàn)年,此俊不可得。(《七愛(ài)詩(shī) 其五 李翰林》)

  韋莊:李白已亡工部死,何人堪伴玉山頹。(《漳亭驛小櫻桃》)

  杜荀鶴:何為(一作謂)先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一詩(shī)人。天地空銷骨,聲名不傍身。誰(shuí)移耒陽(yáng)冢,來(lái)此作吟鄰。(《經(jīng)青山吊李翰林》)

  齊己:竭云濤,刳巨鰲,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,驪龍不敢為珠主。人間物象不供取,飽飲(一作飯)游神向懸圃。鏘金鏗玉千馀篇,膾吞炙嚼人口傳。須知一一丈夫氣,不是綺羅兒女言。(《讀李白集》)

  徐夤:謫下三清列八仙,獲調(diào)羹鼎侍龍顏。吟開鎖闥窺天近,醉臥金鑾待詔閑。舊隱不歸劉備國(guó),旅魂長(zhǎng)寄謝公山。遺編往簡(jiǎn)應(yīng)飛去,散入祥云瑞日間。(《李翰林》)

  殷文圭:詩(shī)中日月酒中仙,平地雄飛上九天。身謫蓬萊金籍外,寶裝方丈玉堂前?;⒀プ硭鲗④娒摚櫣P悲無(wú)令子傳。十字遺碑三尺墓,只應(yīng)吟客吊秋煙。(《經(jīng)李翰林墓》)

  裴說(shuō):杜甫李白與懷素,文星酒星草書星。(《懷素臺(tái)歌》)

  徐鉉:高情麗句誰(shuí)偏重,圣代詞臣李謫仙。(《奉和武功學(xué)士舍人紀(jì)贈(zèng)文懿大師凈公 其八》)

  宋白:李白宮詞多好句。(《宮詞 其一百》)

  田錫:太白謫仙人,換酒鹔鹴裘。扁舟弄云海,聲動(dòng)南諸侯。諸侯盡郊迎,葆吹羅道周。哆目若餓虎,逸翰飛靈虬。落日青山亭,浮云黃鶴樓。浩浩歌謠興,滔滔江漢流。下交魏王屋,長(zhǎng)揖韓荊州。千載有英氣,蘭君安可儔。(《讀翰林集》)

  王禹偁:李白王維并杜甫,詩(shī)顛酒狂振寰宇。(《酬安秘丞歌詩(shī)集》)

  胡瑗:李白好溪山,浩蕩?kù)捍ㄓ巍n}詩(shī)汪氏壁,聲動(dòng)桃花洲。(《石壁》)

  梅摯:賈生學(xué)贍思儀漢,李白才多合繼騷。(《酬贈(zèng)王益舜良殿丞·其二》)

  梅堯臣:①禰衡負(fù)其才,沉沒(méi)鸚鵡洲。李白負(fù)其才,飄落滄江頭。后亦多效此,才薄空羈囚。文章本濟(jì)時(shí),反不能自周。吾嘗戒吾曹,慎勿異爾流。(《送李逢原》)  ②我讀李白問(wèn)月詩(shī),乃知白也心太癡。明月在上爾在下,月行豈獨(dú)君相隨。(《讀問(wèn)月》)

  黃庶:句編天下口,千載字不滅。(《宿采石》)

  楊杰:半醒半醉游南國(guó),浮利浮名重一毛。天上星精鐘太白,人間文格埒風(fēng)騷。仙翁曾換金龜酒,老筆空傳紫兔毫。姑熟遺音千古在,長(zhǎng)隨春色滿江皋。(《李翰林祠》)

  曾鞏:①世間遺草三千首,林下荒墳二百年。信矣輝光爭(zhēng)日月,依然精爽動(dòng)山川。曾無(wú)近屬持門戶,空有鄉(xiāng)人拂幾筵。顧我自慚才力薄,欲將何物吊前賢?(《謁李白墓》)  ②子之文章,杰立人上。地辟天開,云蒸雨降。播產(chǎn)萬(wàn)物,瑋麗瑰奇。大巧自然,人力何施?又如長(zhǎng)河,浩浩奔放。萬(wàn)里一瀉,末勢(shì)猶壯。大騁厥辭,至于如此。意氣飄然,發(fā)揚(yáng)俊偉。飛黃駃騠,軼群絕類。擺棄羈馽,脫遺轍軌。捷出橫步,志狹四裔。側(cè)睨駑駘,與無(wú)物比。始來(lái)玉堂,旋去江湖。麒麟鳳凰,世豈能拘?古今僻儒,鉤章?lián)ぷ帧O吕镏畬W(xué),辭卑義鄙。士有一曲,拘牽泥滯。亦或狡巧,爭(zhēng)馳勢(shì)利。子之可異,豈獨(dú)茲文?輕世肆志,有激斯人。姑熟之野,予來(lái)長(zhǎng)民。舉觴墓下,感嘆余芬。(《代人祭李白文》)

  王安石:①太白詩(shī)詞迅快,無(wú)疏脫處,然其識(shí)污下,十句九句言婦人、酒耳。  ②白之歌詩(shī),豪放飄逸,人固莫及,然其格止于此而已,不知變也。

  范純?nèi)剩豪畎浊舢惓?。(《到漢東和張伯常六首 其一 》)

  韋驤:堂間畫像冰玉質(zhì),高風(fēng)爽氣何凄凄。文章光燄本萬(wàn)丈,來(lái)此寂寞由讒擠。當(dāng)時(shí)放蕩沉清骨,因有聲名不漂沒(méi)。莫論楚屈與吳胥,誰(shuí)有高才追彷佛。(《李白祠堂》)

  蘇軾:①“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿,凌跨百代,古今詩(shī)人盡廢。然魏、晉以來(lái),高風(fēng)絕塵亦少衰矣。”(《書黃子思詩(shī)集后》)②李白當(dāng)年流夜郎,中原無(wú)復(fù)漢文章。(《沿流館中得二絕句 其二 》)  ③帝遣銀河一派垂,古來(lái)惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩(shī)。(《世傳徐凝〈瀑布〉詩(shī)云:一條界破青山色。至為塵陋。又偽作樂(lè)天詩(shī)稱美此句,有「賽不得」之語(yǔ)。樂(lè)天雖涉淺易,然豈至是哉!乃戲作一絕》)  ④李太白,狂士也。又嘗失節(jié)于永王璘,此豈濟(jì)世之人哉? 而畢文簡(jiǎn)公以王佐期之,不亦過(guò)乎?曰: 士固有大言而無(wú)實(shí),虛名不適于用者,然不可以料天下之士; 士以氣為主,方高力士用事,公卿大夫爭(zhēng)事之,而太白使脫靴殿上,固已氣蓋天下矣。使之得志,必不肯附權(quán)幸以取容,其肯從君于昏乎?夏侯湛贊東方生云:“開濟(jì)明豁,包容宏大。陵轢卿相,嘲哂豪杰?;\罩靡前,跆藉貴勢(shì)。出不沐顯,賤不憂戚。戲萬(wàn)乘若僚友,視儔列如草介。雄節(jié)邁論,高氣蓋世??芍^拔乎其萃,游方之外者也?!蔽嵊谔滓嘣?。太白之從永王璘,當(dāng)由迫脅;不然,璘之狂肆寢陋,雖庸人知其必?cái)∫?。太白識(shí)郭子儀之為人杰,而不能知璘之無(wú)成,此理之必不然者也。吾不可以不辨。(《李太白碑陰記》)

  蘇轍:李白詩(shī)類其為人,駿發(fā)豪放,華而不實(shí),好事喜名,不知義理之所在也。語(yǔ)用兵,則先登陷陣,不以為難;語(yǔ)游俠,則白晝殺人,不以為非。此豈其誠(chéng)能也哉!白始以酒詩(shī)奉事明皇,遇讒而去,所至不改其舊。永王將竊江淮,白起而從之不疑,遂以放死。(《欒城三集》)

  郭祥正:又如李白才清新,無(wú)數(shù)篇章思不群。(《奉和蔡希蘧鵠奔亭留別》)

  舒亶:不見(jiàn)風(fēng)流李謫仙,彩箋誰(shuí)繼碧云篇。(《秋日登中山懷道人》)

  孔平仲:①灑落風(fēng)標(biāo)真謫仙,精神猶恐筆難傳。文章若出斯人手,壯浪雄豪一自然。(《李白祠堂 其一 》)  ②太白之精出李白,詩(shī)中元帥酒家豪。軒然眉目已如此,況著當(dāng)年宮錦袍。(《李白祠堂 其二 》)

  黃庭堅(jiān):李白詩(shī)如黃帝張樂(lè)于洞庭之野,無(wú)首無(wú)尾,不主故常,非墨工槧人所可擬議。

  晁補(bǔ)之:客星一點(diǎn)太微傍,談笑青蠅玉失光。載酒五湖狂到死,只今天地不能藏。(《采石李白墓》)

  陳師道:青蓮居士亦其亞,斗酒百篇天所借。(《題畫李白真》)

  李廌:山東太白謫仙人,筆捲天河氣拂云。(《釣臺(tái) 其二 》)

  王庭圭:始知李白飄然思,俊語(yǔ)天成安用些。(《次前韻酬劉美中》)

  李綱:①謫仙英豪蓋一世,醉使力士如使奴。當(dāng)時(shí)左右悉諛佞,驚怪恇怯應(yīng)逃逋。我生端在千載后,祭公只用一束芻。遺編凜凜有生氣,玩味無(wú)斁誰(shuí)如吾。(《讀李白集用奴字韻》)  ②謫仙乃天人,薄游人間世。詞章號(hào)俊逸,邁往有英氣。明皇重其名,召見(jiàn)如綺季。萬(wàn)乘尚僚友,公卿何介蒂。脫靴使將軍,故自非因醉。乞身歸舊隱,來(lái)去同一戲。沈吟紫芝歌,緬邈青霞志。笑著宮錦袍,江山聊傲睨。肯從永王璘,此事不須洗。垂天賦大鵬,端為真隱子。神游八極表,捉月初不死。(《讀四家詩(shī)選四首 其四 太白》)  ③嗚呼天寶間,治亂如反掌。兵戈暗中原,豪杰多長(zhǎng)往。謫仙當(dāng)此時(shí),逸氣隘天壤。脫身來(lái)江東,縹渺青霞賞。作詩(shī)幾千篇,醉筆籠萬(wàn)象。(《游五松山觀李太白祠堂》)

  呂本中:“唐自李、杜之出,昆耀一世,后之言詩(shī)者,皆莫能及。”(《江西宗派圖序》)

  李彌遜:眾鳥高飛云去閑,相看只有敬亭山。孤標(biāo)尚想風(fēng)塵外,佳句長(zhǎng)留天地間。影落金牛撩客恨,手摩玉兔練仙顏。故山風(fēng)月非人世,何事騎鯨去不還。(《夏日宿廣教寺風(fēng)月清甚思李白敬亭詩(shī)有懷用似表弟韻》)

  林季仲:江漢滔滔去不回,幾人留得詩(shī)名來(lái)。要須洗以千斛水,莫令胸臆生纖埃。清狂我愛(ài)李太白,亂之鷗鷺誰(shuí)嫌猜。一生事業(yè)在杯酒,富貴于我何有哉。長(zhǎng)安市上喚不醒,醉眼徐為君王開。揮毫散霧金鑾殿,氣使權(quán)倖如奴儓。風(fēng)騷獨(dú)步千載上,鞭撻揚(yáng)馬咍鄒枚。長(zhǎng)流夜郎得不死,定知造物須憐才。文采至今獨(dú)未泯,耳孫氣象何崔嵬。寤言世士少風(fēng)骨,慨然力欲扶衰頹??瘋骷壹骱?nèi),廉頑立懦茲為媒。分頒亦及蓬蓽?zhǔn)?,使者踏破階前苔。神交不待讀終卷,騎鯨恍惚來(lái)瑤臺(tái)。氣酣日落酒不足,更挽天河注玉杯。嗚呼俗隘直可哀,吾非斯人誰(shuí)與陪。朝游蓬萊夕方丈,去去相隨翔九垓。(《謝李端明惠李翰林集》)

  鄧肅:①李白豪篇驚倒人,舉目望天不計(jì)斗。(《醉吟軒》)  ②李白高視空無(wú)人。(《和謝吏部鐵字韻三十四首 其三 自敘三首》)

  釋本才:紅塵數(shù)盡去來(lái)人,李白元是癡措大。(《偈十二首 其二 》)

  吳芾:高風(fēng)直節(jié)誰(shuí)能繼,只有詩(shī)篇后代傳。(《又登碧云亭感懷三十首 其二十四》)

  鄧元奎:謫仙詩(shī)在晚唐重,坡老身亡兩蜀輕。(《挽趙秋曉》)

  馮偉壽:謫仙往矣,問(wèn)當(dāng)年、飲中儔侶,于今誰(shuí)在。嘆沈香醉夢(mèng),胡塵日月,流浪錦袍宮帶。高吟三峽動(dòng),舞劍九州隘。玉皇歸覲,半空遺下,詩(shī)囊酒佩。云月仰挹清芬,攬虬須、尚友千載。晉宋頹波,羲皇春夢(mèng),尊前一慨。待相將共躡,龍肩鯨背。海山何處,五云叆叆。(《玉連環(huán)/解連環(huán) 憶李謫仙》)

  張恪:常懷玉壘李謫仙,精神浩瀚游八表。頂摩蒼天弄白日,方丈蓬萊思清矯。(《安定山》)

  崔敦禮:予為謫仙兮,薄游人間。傲岸不諧兮,世路艱難。(《太白招魂》)

  陸游:①李白杜甫生不遭,英氣死豈埋蓬蒿。(《記夢(mèng)》)  ②李白嵚崎歷落。(《感事六言八首 其七》)  ③飲似長(zhǎng)鯨快吸川,思如渴驥勇奔泉。(《吊李翰林墓》)

  朱熹:李太白詩(shī)非無(wú)法度,乃從容于法度之中,蓋圣于詩(shī)者也……李白見(jiàn)永王璘反,便從臾之,文人之沒(méi)頭腦乃爾……李白詩(shī)中說(shuō)王說(shuō)霸,當(dāng)時(shí)人必謂其果有智略,不知其莽蕩,立見(jiàn)疏脫。(《朱子語(yǔ)類》)

  辛棄疾:“當(dāng)年宮殿賦昭陽(yáng),豈信人間過(guò)夜郎。明月入江依舊好,青山埋骨至今香。不尋飯顆山頭伴,卻趁汨羅江上狂。定要騎鯨歸汗漫,故來(lái)濯足戲滄浪?!保ā稇浝畎住罚?/p>

  陳亮:①李白字太白,清風(fēng)肺腑明月魄。揚(yáng)鞭獨(dú)步止一人,我誦太白手屢拍。②豈特文章惟足法,凜凜氣節(jié)安可移。金鑾殿上一篇頌,沉香亭里行樂(lè)詞。此特太白細(xì)事耳,他人所知吾亦知。脫靴奴使高力士,辭官妾視楊貴妃。此真太白大節(jié)處,他人不知吾亦知。(《謫仙歌》)

  金朋說(shuō):筆端文彩輝星斗,懷抱詩(shī)豪泣鬼神。超邁英才貫絕世,明皇寵異貴無(wú)倫。(《李謫仙》)

  韓淲:采石磯頭捉月仙,脫靴意氣尚飄然。沈香亭北驚塵世,且惜閒身棹酒船。(《李白泛舟圖》)

  釋居簡(jiǎn):齪齪復(fù)齪齪,未死如未生。公去月明在,留得青山塋。青山倚公高,屹立千載英。翠巘拓吟壘,飛瀑按酒兵。行客一仰止,折幾鄙吝萌??窀栝L(zhǎng)短吟,邁古日月明??∫菁骢U謝,麗則儕云卿。驊騮博艷姬,土苴群方兄。節(jié)峻玄霜嚴(yán),義重紫禁輕。酹土土長(zhǎng)燥,雷魁何由平。生男禁多才,此話聞阿庚。真才棄如土,大廈誰(shuí)支傾。不用謝安石,大雅空垂名。(《續(xù)當(dāng)涂別駕林率庵賦謫仙李翰林》)

  高翥:白骨定隨風(fēng)月冷,青山長(zhǎng)共姓名存。(《拜李謫仙墓》)

  劉克莊:等閑揮醉筆,咳唾千篇,長(zhǎng)與詩(shī)家竊膏馥。身是酒星文星,剛被詩(shī)人,□喚做、禁中頗牧。便散發(fā)、騎鯨去何妨,從我者誰(shuí)歟,安期徐福。(《洞仙歌·其一·癸亥生朝和居厚弟韻,題謫仙像》)

  羅大經(jīng):李太白當(dāng)王室多難、海宇橫潰之時(shí),作為歌詩(shī),不過(guò)豪俠使氣、狂醉于花月之間耳!社稷蒼生,曾不系其心膂;其視杜少陵之憂國(guó)憂民,豈可同年語(yǔ)哉?。ā耳Q林玉露》)

  陳東之:謫仙一去五百載,人間山水無(wú)清輝。(《游沃洲山》)

  張侃:冠世文章李翰林,掀天功業(yè)漢淮陰。抹靴捧硯榮雖甚,受鉞登壇眷益深。遠(yuǎn)竄夜郎揮老淚,生擒云夢(mèng)負(fù)初心。窮泉二子應(yīng)追恨,不解君前早脫簪。(《戲用東坡先生韻二首·其一》)

  嚴(yán)羽:李、杜二公,正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處,子美不能道;子美有一二妙處,太白不能作。子美不能為太白之飄逸。太白不能為子美之沉郁。太白《夢(mèng)游天姥吟》《遠(yuǎn)別離》等,子美不能道。子美《北征》《兵車行》《垂老別》等,太白不能作。論詩(shī)以李、杜為準(zhǔn),挾天子以令諸侯也。少陵詩(shī)法如孫吳。太白詩(shī)法如李廣。(《滄浪詩(shī)話》)

  吳龍翰:先生放曠士,浩氣吞洪濛。(《拜李謫仙墓》)

  方一夔:翰林非世人,金晶應(yīng)星躔。手弄玉帝旂,墮作詩(shī)酒仙。行跡老屐齒,俠氣馀龍泉。淋漓灑醉墨,妙語(yǔ)窮真筌。信手拈斧斤,一揮中方圓。彼哉夸奪子,駭汗莫敢肩。玉堂不能留,飄落南海邊。從此誇汗漫,一往五百年。(《讀李翰林詩(shī)》)

  宋無(wú):①嗜酒傲明時(shí),何因賀監(jiān)知。承恩金馬詔,失意玉環(huán)詞。名與三閭并,身將四皓期。匡山有書讀,應(yīng)亦嘆歸遲。(《李翰林墓·其一》)  ②一騎紫鯨去,空掩謝山塋。落月今誰(shuí)吊,長(zhǎng)庚夜自明。乾坤沉秀氣,江水帶哀聲。天上多宮府,文章不可輕。(《李翰林墓·其二》)

  王奕:唐朝組綬不能羈,驢背人者(譜本作看)醉似泥。自欲駕虬憑化往,不因飛燕誤宮題。(《和疊山拜李白墓》)

  徐鈞:風(fēng)骨神仙籍里人,詩(shī)狂酒圣且平生。開元一遇成何事,留得千秋萬(wàn)古名。(《李白》)

  薩都剌:我思李太白,有如云中龍。垂光紫皇案,御筆生青紅。群臣不敢視,射目目盡盲。脫靴手污襪,蹴踏將軍雄。沉香走白兔,玉環(huán)失顏容。春風(fēng)不成雨,殿閣懸妖虹。長(zhǎng)嘯拂紫髯,手撚青芙蓉。掛席天(一作千)萬(wàn)里,遨游江之東。濯足五湖水,脫(一作掛)巾九華峰。放舟玉鏡潭,弄月秋浦中。羈懷正浩蕩,行樂(lè)未及終。白石爛齒齒,貂裘淚濛濛。神光走霹靂,水底鞭雷公。采石波浪急(一作惡),青山云霧重。我有一杯(一作斗)酒,和淚灑天風(fēng)。(《過(guò)池陽(yáng)懷李翰林》)

  傅若金:太白天才放逸,故其詩(shī)自為一體。子美學(xué)優(yōu)才贍,故其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,而植綱常系風(fēng)化為多,三百篇以后之詩(shī),子美其集大成也。(《清江集》)

  鄭珞:半世醺醺笑獨(dú)醒,九原漠漠掩重扃。月沉牛渚三山晚,云抹蛾眉萬(wàn)古青。遺廟有碑題姓字,荒阡無(wú)主泣山靈。文光不泯歸天上,臥看樓頭太白星。(《和吳當(dāng)涂源吊李白墓》)

  高棅:太白天仙之詞,語(yǔ)多率然而成者,故樂(lè)府歌詞咸善?;蛑^其始以《蜀道難》一篇見(jiàn)賞于知音,為明主所愛(ài)重,此豈淺材者徼幸際其時(shí)而馳騁哉!不然也。白之所蘊(yùn),非止是。今觀其《遠(yuǎn)別離》《長(zhǎng)相思》《烏棲曲》《鳴皋歌》《梁園吟》《天姥吟》《廬山謠》等作,長(zhǎng)篇短韻,驅(qū)駕氣勢(shì),殆與南山秋氣并高可也。雖少陵猶有讓焉,余子瑣瑣矣。(《唐詩(shī)品匯》)

  陳叔紹:荒祠林下棲精爽,遺韻人間泣鬼神。(《過(guò)李白墓》)

  程敏政:誰(shuí)見(jiàn)吟魂月里歸,臨風(fēng)懷古思依依。史中出處猶真?zhèn)?,地下形骸果是非。采石人家空奠酒,盛唐?shī)派不傳衣。騎鯨浩氣今安在,一片江流蕩落暉。(《李白墓》)

  祝允明:千載更無(wú)仙謫下,只應(yīng)愁殺賀知章。(《當(dāng)涂歷陽(yáng)溧水界中數(shù)還往遂懷李翰林》)

  孫承恩:①白也真天才,變化如神虬。生平恥齷齪,邁往隘九州。詞林昔供奉,天子寵渥優(yōu)。一朝被讒搆,斥遠(yuǎn)金殿頭。高情與逸思,芥帶弗少留。供奉非公榮,夜郎非公憂。詩(shī)筆驅(qū)萬(wàn)象,醉眼輕王侯。晞發(fā)扶桑巔,濯足滄海流。今古等一瞬,天地同一漚。以茲昔人言,謂公似莊周。公去幾閱世,公名重千秋。誰(shuí)云公則亡,神爽八極游。蓬壺隔弱水,浩蕩不可求。緬懷舊行蹤,使我心悠悠。(《襄陽(yáng)為自古要地?fù)徇z跡吊往事有懷七人焉因各賦詩(shī)一首·其五·李翰林》)  ②天才踔發(fā),逸氣橫出。龍?bào)J鵬摶,不可控執(zhí)。友視萬(wàn)乘,奴使貴珰。采石捉月,神游不忘。(《古像贊二百零五首·其一百二十三·李翰林》)

  楊慎:李太白為古今詩(shī)圣。(《周受庵詩(shī)選序》)

  李攀龍:①太白縱橫,往往強(qiáng)弩之末,間雜長(zhǎng)語(yǔ),英雄欺人耳。②太白五七言絕句,實(shí)唐三百年一人。蓋以不用意得之,即太白亦不自知其所至,而工者顧失焉。

  王世貞:①五七言絕句,李青蓮、王龍標(biāo)最稱擅場(chǎng),為有唐絕唱。少陵雖工力悉敵,風(fēng)韻殊不逮也。②五言古、選體及七言歌行,太白以氣為主,以自然為宗,以俊逸高暢為貴;子美以意為主,以獨(dú)造為宗,以奇拔沉雄為貴。其歌行之妙,詠之使人飄揚(yáng)欲仙者,太白也;使人慷慨激烈,歔欷欲絕者,子美也?!哆x》體,太白多露語(yǔ)率語(yǔ),子美多穉語(yǔ)累語(yǔ),置之陶謝間,便覺(jué)傖父面目,乃欲使之奪曹氏父子位耶!五言律、七言歌行,子美神矣,七言律,圣矣。五七言絕者太白神矣,七言歌行,圣矣,五言次之。太白之七言律,子美之七言絕,皆變體,間為之可耳,不足多法也。太白古樂(lè)府,窈冥惝怳,縱橫變幻,極才人之致然自是太白樂(lè)府。(《藝苑卮言》)

  李贄:數(shù)十年為客,未嘗一日低顏色。生亦榮,死 亦榮,囚亦榮,流亦榮,永生、永榮?。ā独畎自?shī)題辭》)

  梅之煥:采石江邊一堆土,李白之名高千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門前弄大斧。(《題李太白墓》)

  郭之奇:①蒼松渺渺謫仙墳,采石磯頭草木芬。此地江山空識(shí)李,唐朝內(nèi)外不容君。詞林氣魄青蓮重,詩(shī)酒風(fēng)流白水分。聞道騎鯨非復(fù)是,春峰箕尾佇遙氛。(《過(guò)采石吊李白墓》)  ②英豪相視一杯中,笑向金鑾顧紫宮。貂作當(dāng)年知己具,靴留千載侍臣風(fēng)?!哆^(guò)采石吊李白墓四首 其一 一快其遇知章也》  ③主恩朋意兩殊遭,知遇無(wú)緣答寸毫。只為宮閹多氣色,故藏名姓入醇醪?!哆^(guò)采石吊李白墓四首 其四 一快其以酒相忘而傷其志也》

  程文正:蒼蒼松柏繞層岑,謝朓青山葬翰林。天子呼來(lái)猶得謗,世人欲殺亦知音。煙迷墓杳漁樵路,月照樓空江海心。鸚鵡鸕鶿杯杓好,死生有約酒星沉。(《采石李翰林墓》)

  胡介:才可壓宮妃,氣能輕宦寺。才氣兩無(wú)虧,先生非大醉。(《書李翰林集后》)

  龔自珍:莊、屈實(shí)二,不可以并,并之以為心,自白始;儒、仙、 俠實(shí)三,不可以合,合之以為氣,又自白始也。(《最錄李白集》)

  余光中:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐?!?/p>

  北京大學(xué)教授李志敏評(píng)價(jià):“李白之詩(shī)呼吸宇宙,出乎道;杜甫之詩(shī)德參天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化?!?/p>

  黃錦祥:“執(zhí)唐詩(shī)牛耳者,唯李、杜二人也!”


李白軼事典故


  

名號(hào)由來(lái)

  李白號(hào)“青蓮居士”源于《維摩詰經(jīng)》之“青蓮”佛典,表明了李白尊崇佛教以及向往維摩詰的生活模式。李白援“青蓮”自號(hào)與引“青蓮”入詩(shī),淵源有自,六朝至隋唐皆一脈傳承?!扒嗌従邮俊笔抢畎變?nèi)心佛教情懷之外在身份認(rèn)同。  在大乘佛教的人物譜系中,李白最為尊崇的是維摩詰,甚至還以之自比。從其存世作品分析,李白的維摩信仰主要凸顯的是《維摩詰經(jīng)·方便品》“入諸酒肆,能立其志”的精神內(nèi)涵。  從李白對(duì)佛教語(yǔ)匯的頻繁使用上,可見(jiàn)他佛學(xué)修養(yǎng)之一斑。事實(shí)上,李白對(duì)佛經(jīng)并非一知半解,而是認(rèn)真讀過(guò)、學(xué)過(guò)。李白族人中就有出家人,就是他的族侄僧中孚。僧中孚是與李白交往的僧人中很重要的一位,李白有多首詩(shī)都提到與他相處、清談、品茗的情景。李白在《贈(zèng)僧崖公》詩(shī)中敘述自己曾在郎陵?yáng)|學(xué)禪于白眉空。李白通過(guò)修禪,減輕了身心壓力,取得了“獨(dú)朗謝垢氛”的效果。

  

李白擱筆

  在黃鶴樓公園東邊,有一亭名為“擱筆亭”,亭名取自“崔顥題詩(shī)李白擱筆”的一段佳話。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!?/p>

  后來(lái)李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫詩(shī)時(shí),卻見(jiàn)崔顥的詩(shī),自愧不如只好說(shuō):“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭?!北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無(wú)恙,你是捶不碎了的?!崩畎子肿髟?shī)辯解:“我確實(shí)捶碎了,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝,才又重修黃鶴樓,讓黃鶴仙人重歸樓上?!?/p>

  實(shí)際上,李白熱愛(ài)黃鶴樓,到了無(wú)以復(fù)加的程度,他高亢激昂,連呼“一忝青云客,三登黃鶴樓”。山川人文,相互倚重,崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來(lái),李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》:“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?!?/p>

  

為懷素寫詩(shī)

  《草書歌行》是唐代詩(shī)人李白為贊揚(yáng)懷素草書藝術(shù)而創(chuàng)作的詩(shī)歌。贊美懷素“草書天下稱獨(dú)步”,稱其草書天下第一。詩(shī)中李白以浪漫主義的筆調(diào)、奇特的想象力、極其夸張的藝術(shù)手法,生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅懷素醉酒后恣肆張揚(yáng)、揮筆疾書的場(chǎng)景,細(xì)致而惟妙惟肖地表現(xiàn)出懷素極具張揚(yáng)的個(gè)性特征。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋漓,在李白筆下栩栩如生、活靈活現(xiàn),無(wú)不觸動(dòng)讀者的心緒。此詩(shī)對(duì)后人研究懷素的草書藝術(shù),有重要的參考價(jià)值。

  

詩(shī)友摯情

  

重訪江東

  李白離開東魯,便從任城乘船,沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘,也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì)稽,李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久,孔巢父也到了會(huì)稽,于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡,泛舟鏡湖,往來(lái)剡溪等處,當(dāng)然也少不了在繁華都市會(huì)稽流連忘返。在金陵,李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次游玩時(shí),都盡情暢游,不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河,通宵達(dá)旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上,每當(dāng)想念,便吟誦一番。

  

汪倫之情

  唐天寶年間,汪倫聽說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李陽(yáng)冰家,便寫信邀請(qǐng)李白到家中做客。信上說(shuō):“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店?!崩畎姿睾蔑嬀?,又聞?dòng)腥绱嗣谰埃廊粦?yīng)邀而至,卻未見(jiàn)信中所言盛景。汪倫盛情款待,搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲,并笑著告訴李白:“桃花者,十里外潭水名也,并無(wú)十里桃花。萬(wàn)家者,開酒店的主人姓萬(wàn),并非有萬(wàn)家酒店。”李白聽后大笑不止,并不以為被愚弄,反而被汪倫的盛情所感動(dòng),適逢春風(fēng)桃李花開日,群山無(wú)處不飛紅,加之潭水深碧,清澈晶瑩,翠巒倒映,汪倫留李白連住數(shù)日,每日以美酒相待,別時(shí)送名馬八匹、官錦十端。李白在東園古渡乘舟欲往萬(wàn)村,登旱路去廬山,汪倫在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行,并拍手踏腳,歌唱民間的《踏歌》相送。李白深深感激汪倫的盛意,作《贈(zèng)汪倫》詩(shī)一首:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  

為白寫序

  李陽(yáng)冰曾與偉大的浪漫詩(shī)人李白有過(guò)一段不平常的交往。唐肅宗時(shí)李白曾投身于永王李璘幕府帳下,因李璘丹陽(yáng)起兵叛亂兵敗,李白受到牽連,被治罪流放。后雖被大赦,但居無(wú)定所,窮困潦倒,流浪到當(dāng)涂,李陽(yáng)冰時(shí)任當(dāng)涂縣令,仰慕李白的文才和人品,得知李白遭遇后,毅然把李白在當(dāng)涂安置下來(lái),生活上給予多方照顧。李白死于當(dāng)涂,終前,把一生詩(shī)作托付給李陽(yáng)冰。李陽(yáng)冰不負(fù)重托,便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷,還為詩(shī)集寫了一篇序言。流傳于世。李白的詩(shī)作所以能廣為流傳,除詩(shī)本身有很高的思想性和藝術(shù)性外,李陽(yáng)冰編輯整理之功也是功不可沒(méi)。

  

奇遇學(xué)者

  一九九五年,正值二十一歲的詩(shī)文學(xué)者黃錦祥在茶庵寺園內(nèi)客居了一年,期間曾觸景生情留下詩(shī)詞數(shù)首。據(jù)說(shuō),當(dāng)年七月初的一個(gè)晚上,已經(jīng)在茶庵寺里面熟睡的黃錦祥,忽然夢(mèng)見(jiàn)了一位峨冠博帶白衣楚楚的老者從山坡上向他走了過(guò)來(lái),倆人會(huì)面后像久未重逢的老朋友一樣拱揖相迎,于是席地盤坐把酒暢談。老者向這位不善喝酒的黃錦祥斟酒聊天,可是相聚頃刻便要辭別,繼而朝坡下方絕塵而去,無(wú)奈一問(wèn)方知原是李白仙人。。。隨即黃錦祥被夢(mèng)中情境驚醒過(guò)來(lái),久久不能平復(fù),追思與謫仙人之奇遇不得而解,每到夜里更是輾轉(zhuǎn)難眠。數(shù)日后(即一九九五年七月十二日)因惦念李白寫下了《邀李白》名句!這一首頗具傳奇的詩(shī)作后來(lái)被收錄于2004年《世界漢詩(shī)年鑒》大辭典里。

  《邀李白》 一九九五年七月十二日晚 黃錦祥寫于江門茶庵寺

  誰(shuí)為我斟酒,胸前月催愁。入夢(mèng)邀李白,勝訴心里憂。


李白人際關(guān)系


  

父親

  李客,任城縣尉。

  

配偶

  原配:高陽(yáng)許氏,結(jié)發(fā)妻子,唐高宗宰相許圉師的孫女,與李白生一子一女。

  繼室:宗氏,第二任妻子,唐高宗宰相宗楚客的孫女。安史之亂爆發(fā)后,攜宗氏南下。李白因李璘之亂下獄時(shí),宗氏曾奔走營(yíng)救。

  劉氏,與李白同居,后分手。

  某氏,東魯一婦人,與李白同居,生李頗黎。

  

子女

  李伯禽,字“明月奴”,原配許氏所生,一生未入仕途,貞元八年(792)去世。有一子兩女,長(zhǎng)子年輕時(shí)出游,不知所蹤。兩女分別嫁給當(dāng)涂農(nóng)戶陳云和劉勸。

  李天然,字頗黎,李白在東魯時(shí)和一女子所生。

  女兒:李平陽(yáng),原配許氏所生,出嫁后不久即去世。

  

同宗

  李云,唐玄宗校書郎。

  李陽(yáng)冰,為李白作《草堂集序》。


李白后世爭(zhēng)議


  

生死考證

  關(guān)于李白的出生地,唐人所撰李白身世資料,最可信者,除魏顥、李陽(yáng)冰分別為李白編集所寫的序文外,再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫的碣記和碑序?!鞍妆炯译]西,乃放形,因家于綿。身既生蜀,則江山英秀?!保ㄎ侯棥独詈擦旨颉罚?;“神龍之始逃歸于蜀,復(fù)指李樹而生伯陽(yáng);驚姜之夕長(zhǎng)庚入夢(mèng),故生而名白,以太白字之?!保ɡ铌?yáng)冰《草堂集序》);“君名白,廣漢人?!保▌⑷住短乒屎擦掷罹儆洝罚弧吧颀堉?,潛還廣漢。...公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先祖母夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥?!保ǚ秱髡短谱笫斑z翰林學(xué)士李公新墓碑并序》)。魏稱綿,李稱蜀,劉、范稱廣漢。實(shí)則地點(diǎn)相同而有詳略之別,魏、李、范三人均指明李白生于蜀中,為蜀中綿州(漢稱廣漢)人。20世紀(jì)70年代,郭沫若提出“碎葉”說(shuō)。20世紀(jì)90年代以后,隨著李白研究的深入,學(xué)術(shù)界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)(今四川省江油市青蓮鎮(zhèn))的說(shuō)法。

  安史之亂發(fā)生的第二年(756年),他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)兵敗之后,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,不久即病逝,也有說(shuō)是:“醉致疾亡”,就是喝酒引發(fā)疾病而死(見(jiàn)皮日休《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書》)。也有說(shuō)是醉酒入江中捉月溺死,這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。

  

身世之謎

  關(guān)于詩(shī)仙李太白的家世和身世,唐代當(dāng)時(shí)就諱莫如深,據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫  。對(duì)其祖父、曾祖父,史料無(wú)一記載。李白自己很少談及家世,偶有所及,也往往只提遠(yuǎn)祖,諱言近親,閃爍其辭,故布疑陣。盡管如此,還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲馬跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵,他最早在李白故里立碑紀(jì)念,接著提到此事的乃宋人杜田。明末曹學(xué)佺《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容:“白本宗室子,其先避地客蜀,居蜀之彰明,太白生焉”。

  關(guān)于家世問(wèn)題,第一種說(shuō)法為李白是李暠之后。第二種說(shuō)法是李白為李賢、李穆之后。第三種說(shuō)法為李白是李抗之后。劉伯涵認(rèn)為李白應(yīng)出生于隴西李氏的一般平民家庭。第四種說(shuō)法為李白是太子李建成之后。徐本立《李白為李淵五世孫考》一文認(rèn)為李白應(yīng)為太子建成玄孫。第五種說(shuō)法為李白是李瑗之后。徐本立在寫了《李白為李淵五世孫考》后,很快又發(fā)表了《李白為李淵五世孫考補(bǔ)正》,認(rèn)為李白也可能是李瑗的后代。第六種說(shuō)法為李白是李軌之后。周維衍認(rèn)為李白是與李淵抗衡失敗被誅的李軌的第四代或第五代孫。第七種說(shuō)法為李白是李倫之后。胥樹人的《李白和他的詩(shī)歌》認(rèn)為李白是隴西李氏丹陽(yáng)房始祖李倫之后。除漢人說(shuō)以外還有非漢人說(shuō)。范偉的《關(guān)于李白氏族的研究》認(rèn)為李白是漢之苗裔、胡之身軀的中原和北地的混血兒。陳寅恪斷言李白為"西胡族類之深于漢化者"。陳寅恪的考辨既是基于實(shí)證經(jīng)驗(yàn),也鮮明體現(xiàn)了其中古歷史研究中所持的種族文化觀念。詹锳、松浦友久等人亦認(rèn)同此說(shuō)。  胡懷琛、幽谷更力證李白“突厥化”程度很深,是“從碎葉突厥家庭中出來(lái)的”。此外還有楊憲益等提出“李白是氐人”等等。

  

出生地

  李陽(yáng)冰《草堂集序》、范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》兩文敘述李白出生都在“逃歸于蜀”、“潛逃廣漢”之后,所以歷代都認(rèn)為李白生于蜀中。但李白在肅宗至德二年寫的《為宋中臣自薦表》中卻說(shuō):“臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白年五十有七?!敝恋露?7歲,其生年應(yīng)當(dāng)是武后長(zhǎng)安元年,至神龍初遷蜀時(shí)李白已5歲,顯然不可能生于蜀中。

  1971年人民文學(xué)出版社出版郭沫若的《李白與杜甫》,認(rèn)為李白“出生于中亞細(xì)亞的碎葉城”,其位置在今哈薩克境內(nèi)的托克馬克。郭沫若的觀點(diǎn)得到眾多學(xué)者的響應(yīng)。進(jìn)入80年代,學(xué)界展開了對(duì)李白出生地的大討論。將各家所持的論點(diǎn)按地域劃分,可分為以下四種。

  首先是蜀中說(shuō)。鄭暢《李白究竟出生在哪里》認(rèn)為李白于神龍?jiān)瓿錾诰d州昌明縣青蓮鄉(xiāng)。王少志、蔣志、裴斐也持蜀中說(shuō)。

  其次是條支說(shuō)。劉友竹《李白的出生地是條支》和康懷遠(yuǎn)《對(duì)〈李白出生地是條支〉的一點(diǎn)補(bǔ)充》認(rèn)為唐代條支的地望在今阿富汗中都一代,其治所就是昔之鶴悉那,今之加茲尼,在唐代時(shí)屬安西大都護(hù)府管轄。

  第三是焉耆碎葉說(shuō)。李從軍《李白出生地考異》(《李白考異錄》)謂李白出生于“焉耆碎葉”,即今新疆境內(nèi)博思騰湖畔的焉耆自治縣和庫(kù)車一帶。王耀華《關(guān)于李白出生地史料的辨析》也認(rèn)為李白的故鄉(xiāng)應(yīng)是安西的焉耆碎葉。

  四是長(zhǎng)安說(shuō)。劉開揚(yáng)《李白在蜀中的生活和詩(shī)歌創(chuàng)作》認(rèn)為李白《上安州裴長(zhǎng)史書》中稱“奔流咸秦,因官寓家”的“咸秦”指長(zhǎng)安,由此推論李白生于長(zhǎng)安。

  進(jìn)入20世紀(jì)90年代,關(guān)于李白出生地的討論仍在繼續(xù),且探討的角度有所拓展。周勛初《李白及其家人名字寓意之推斷》認(rèn)為李白父子三代的名字全都暗示了李白一家來(lái)自西域,并寓其本姓“李”;又從李白為死去的朋友吳指南實(shí)行“剔骨葬法”(又稱二次檢骨葬)一事出發(fā),認(rèn)為這與他接受突厥文化或蠻族文化的影響有關(guān)。王伯奇《李白的籍貫探討》從籍貫的概念入手進(jìn)行討論,結(jié)論是只有山東才是李白的籍貫。

  綜合以上眾說(shuō)可知,關(guān)于李白出生地的爭(zhēng)論主要集中在“蜀中說(shuō)”與“西域說(shuō)”兩種觀點(diǎn)上。不論是哪一種說(shuō)法,所依據(jù)的基本史料不外乎以下幾種:李白《上安州裴長(zhǎng)史書》,李白《與韓荊州書》,李陽(yáng)冰《草堂集序》,魏萬(wàn)《李翰林集序》,劉全白《唐故翰林學(xué)士李君墓碣記》,范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》,劉煦《舊唐書·文苑傳》,宋祁《新唐書·文藝傳》。雖然基本材料相同,結(jié)論卻差異甚大。為此,李家烈《李白的家世與生籍考辨》一文從李白生平史料的存世狀況出發(fā),認(rèn)為基本材料的諸多不實(shí)之處動(dòng)搖了它們的權(quán)威性,因此,在未發(fā)現(xiàn)新見(jiàn)史料的前提下不宜急于創(chuàng)立新說(shuō),立足于對(duì)已有的史料進(jìn)行重新檢討和反思才是謹(jǐn)慎和理智的做法。

  

釋名

  

姓名由來(lái)

  第一種說(shuō)法:那是李白七歲時(shí),父親要給兒子起個(gè)正式的名字。李白的父母親酷愛(ài)讀書,他們要培養(yǎng)兒子做個(gè)高雅脫俗的人。父親平時(shí)喜歡教孩子看書作詩(shī),在醞釀起名之時(shí),同母親商量好了,就在庭院散步時(shí)考考兒子作詩(shī)的能力。

  父親看著春日院落中蔥翠樹木,似錦繁花,開口吟詩(shī)道:“春國(guó)送暖百花開,迎春綻金它先來(lái)?!蹦赣H接著道:“火燒葉林紅霞落”。李白知道父母吟了詩(shī)句的前三句,故意留下最后一句,希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開的李樹花前,稍稍想了一下說(shuō):“李花怒放一樹白”。

  “白”——恰好說(shuō)出了李花的圣潔高雅。父親靈機(jī)一動(dòng),決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字,便為七歲的兒子取名為“李白”。

  第二種說(shuō)法:李陽(yáng)冰在《草堂集序》中說(shuō):“逃歸于蜀,復(fù)指李樹而生伯陽(yáng)。驚姜之夕,長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白,以太白字之”。范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫道:“公之生也,先府君指天(李)枝以復(fù)姓,先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥,名之與字,咸取所象”。

  從以上文獻(xiàn)中我們不難看出,李白的姓名是其父回到蜀中給自己恢復(fù)了李姓后,為后來(lái)出世的李白取的名字,李母夢(mèng)到太白金星后于是有了身孕,在陣痛難忍中生出李白,李白的名字就是根據(jù)這一夢(mèng)境得來(lái)的。

  唐朝長(zhǎng)安元年,李白出生于武則天執(zhí)政后期的公元701年。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書。他很早就相信喜歡隱居山林,求仙學(xué)道;同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國(guó)家,是其一生思想的主流,也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫詩(shī)歌,留存很少,但像《訪戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已顯示出突出的才華。


李白后世紀(jì)念


  

墓地

  李白墓位于安徽省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓的太白行政村谷家自然村西,位置東經(jīng)118。30‘52”,北緯31。29’35.4”,墓葬海拔12.8米。墓葬附近地貌為江南丘陵,東高西低,東面為當(dāng)涂縣海拔372米的第二高峰青山主峰,李白墓處于青山西麓隴地上,坐北朝南。2006年05月25日,李白墓作為唐代古墓葬,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

  

紀(jì)念館

  

江油李白紀(jì)念館

  江油市李白紀(jì)念館是為了紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人李白而修建的名人博物館,位于江油市區(qū)風(fēng)景秀麗的昌明河畔,占地四萬(wàn)余平方米?;I備于1962年,1982年正式開館。館內(nèi)收藏有歷代李白詩(shī)集版本、歷代名家書畫精品等文物資料4000余件,其中鄧小平、江澤民、胡耀邦、宋慶齡等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的手跡以及仇英、祝枝山、張大千、傅抱石、潘天壽等名家巨擘的作品皆堪稱國(guó)之瑰寶。2009年被中宣部命名為“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”?!?·12”特大地震重建后的李白紀(jì)念館在保留了園林式唐代建筑風(fēng)貌基礎(chǔ)上,還擴(kuò)大了陳列體量。重建后的李白紀(jì)念館較之過(guò)去,建筑布局更加合理,功能更加完善。主要由紀(jì)念展示區(qū)、文物保護(hù)陳列區(qū)、李白文化研究交流區(qū)、李白文化普及區(qū)和旅游咨詢服務(wù)區(qū)組成。

  

馬鞍山李白紀(jì)念館

  馬鞍山李白紀(jì)念館,位于安徽省馬鞍山市采石磯風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),成立于1959年。,紀(jì)念館包括太白樓、李白祠、清風(fēng)亭、太白堂、同風(fēng)閣、騎鯨軒、仙侶齋、松云居、疊翠樓、吟香館等展廳和碑廊、沉香園等景點(diǎn),占地面積1萬(wàn)多平方米。

  

安陸李白紀(jì)念館

  安陸李白紀(jì)念館位于國(guó)家4A景區(qū)的湖北省安陸市白兆山,為三重檐廡殿式仿唐建筑。樓高32.5米,建筑面積6370平方米。館名“安陸李白紀(jì)念館”七個(gè)大字,是啟功先生所題寫。李白紀(jì)念館展區(qū)共四層8000多平米,分為盛世李白、安陸李白、魅力李白三大板塊,收錄唐代生活用品、李白詩(shī)詞以及歷朝歷代抄錄李白詩(shī)詞作品400多件。

  

濟(jì)寧李白紀(jì)念館

  濟(jì)寧李白紀(jì)念館,山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分上下兩層;一層大廳正中有一高約四米、寬一米的李白畫像,采用三色仿古錦裝裱。

  

詩(shī)歌節(jié)

  從1989年起,馬鞍山李白詩(shī)歌節(jié)連續(xù)舉辦了31屆。2019年10月12日,由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)和馬鞍山市人民政府共同舉辦的第31屆馬鞍山李白詩(shī)歌節(jié)開幕。


李白史料記載


  《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》

  《新唐書·列傳一百二七·文藝中·李白傳》

  《舊唐書·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》

  《唐才子傳·李白》

  李陽(yáng)冰《草堂集序》

  范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》

  《李翰林集序》魏顥

  《唐故翰林學(xué)士李君墓碣記》劉全白


李白主要作品


  

710年:景云元年

  10歲。讀諸子百家,通詩(shī)書?!坝嘈r(shí),大人令誦《子虛賦》,私心慕之”(《秋于敬亭送從侄卷游廬山序》)。

  

715年:開元三年

  15歲。觀奇書,學(xué)劍術(shù),好神仙。作《明堂賦》、《擬恨賦》。

  

718年:開元六年

  18歲。隱居大匡山,往來(lái)旁郡。從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)?!对L戴天山道士不遇》約作于此年。

  

720年:開元八年

  20歲?!洞螳C賦》初稿疑作于是年。

  

721年:開元九年

  21歲。在成都瞻仰司馬相如琴臺(tái)、揚(yáng)雄故宅。此后幾年游歷蜀中各地。作《登錦城散花樓》。

  

724年:開元十二年

  24歲。辭親遠(yuǎn)游。有《別匡山》詩(shī)。游峨眉山,寫有《登峨眉山》、《峨眉山月歌》。出三峽,至江陵,遇司馬承禎,作《大鵬遇希有鳥賦》,還寫有《渡荊門送別》、《秋下荊門》等詩(shī)。

  

725年:開元十三年

  25歲。游洞庭,南窮蒼梧。寫有《江上望皖公山》、《望天門山》、《金陵城西月下吟》、《楊叛兒》、《長(zhǎng)干行》等詩(shī)。

  

726年:開元十四年

  26歲。春,自金陵至廣陵,又東南游蘇州、杭州、越州、臺(tái)州,東涉溟海。然后回舟北上,復(fù)至揚(yáng)州,散金三十萬(wàn)。臥病。寫有《金陵酒肆留別》、《夜下征虜亭》、《蘇臺(tái)覽古》、《烏棲曲》、《越中覽古》、《淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤》、《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》、《靜夜思 [15] 》等詩(shī)。在九華山題刻“金沙泉”三字。

  

727年:開元十五年

  27歲。沿江西上,觀云夢(mèng),寓安州北壽山。北游汝海、襄州,結(jié)識(shí)孟浩然?;匕碴?,沖撞李長(zhǎng)史車馬。與元丹丘一起受安州都督馬正會(huì)和李京之長(zhǎng)史接見(jiàn)。與故相許圉師的孫女結(jié)婚。寫有《代壽山答孟少府移文書》、《上安州李長(zhǎng)史書》等。

  

728年:開元十六年

  28歲。春至江夏,改葬吳指南。暮春,送孟浩然之廣陵?;匕碴懀⒕影渍咨?。寫有《早春于江夏送蔡十還家云夢(mèng)序》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《江夏行》等詩(shī)。

  

730年:開元十八年

  30歲。隱于安陸白兆山,有《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》、《山中問(wèn)答》詩(shī)。遭受謗毀,有《上安州裴長(zhǎng)史書》,要求雪謗。寓居終南山玉真公主別館。寫有《酬崔五郎中》、《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》、《烏夜啼》等。李白因元丹丘推薦,欲上終南山結(jié)交玉真公主,未果。

  

731年:開元十九年

  31歲。下終南山。有《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》詩(shī)。寫有《古風(fēng)》(大車揚(yáng)飛上)。西游邠州,有《贈(zèng)裴十四》、《登新平樓》、《贈(zèng)新平少年》等詩(shī)。

  

732年:開元二十年

  32歲。春游坊州,有《春歸終南山松龍舊隱》詩(shī)。友人元丹丘寄書問(wèn)候,作《以詩(shī)代書答元丹丘》詩(shī)。在長(zhǎng)安窮途失路,作《行路難三首》(其一、其二)。送友人入蜀,作《蜀道難》,寄寓功業(yè)難求之意。五月,離長(zhǎng)安,由黃河?xùn)|下梁園,作《梁園吟》。期間,李白二上終南山,欲結(jié)識(shí)玉真公主。

  

733年:開元二十一年

  33歲。應(yīng)元丹丘邀請(qǐng),赴嵩山隱居。有《題元丹丘穎陽(yáng)山居》、《元丹三歌》、《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國(guó)瑩上人從弟幼成令問(wèn)》、《冬夜宿龍門覺(jué)起言志》、《梁甫吟》等詩(shī)。

  

734年:開元二十二年

  34歲。春在洛陽(yáng),寫有《古風(fēng)》其十八(天津三月時(shí))、《春夜洛城聞笛》。過(guò)襄陽(yáng),拜見(jiàn)荊州長(zhǎng)史韓朝宗。寫有《與韓荊州書》。秋至江夏,有《江夏別宋之悌》等詩(shī)。

  

735年:開元二十三年

  35歲。五月與元演越太行游太原,并曾北游雁門關(guān)。寫有《太原早秋》詩(shī)及《秋日于太原南柵餞陽(yáng)曲王贊公賈少公石艾尹少公應(yīng)舉赴上都序》等。期間,曾在北岳恒山題“壯觀”二字。

  

736年:開元二十四年

  36歲。春由太原經(jīng)洛陽(yáng)口安陸。岑勛千里尋訪李白至嵩山,元丹丘請(qǐng)李白再至嵩山相會(huì)。寫有《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》,著名樂(lè)府詩(shī)《將進(jìn)酒》有“岑夫子,丹丘生”語(yǔ),當(dāng)作于此時(shí)。

  

737年:開元二十五年

  37歲。閑居安陸?!洞阂寡鐝牡芴一▓@序》或作于此年。

  

738年:開元二十六年

  38歲。游襄陽(yáng),有《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)。至穎陽(yáng)元丹丘山居,旋別,有《穎陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》。至陳州、宋城、下邳、淮陰、楚州,寫有《送侯十一》、《淮陰書懷寄王宋城》、《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》等詩(shī)。

  

739年:開元二十七年

  39歲。春在楚州安宜,有《贈(zèng)徐安宜》、《白田馬上聞鶯》等詩(shī),重游揚(yáng)州、蘇州、杭州,《見(jiàn)京兆韋參軍量移東陽(yáng)二首》:“潮水還歸海,流人卻到吳?!庇小杜c從侄杭州刺史良游天竺寺》。秋至巴陵,遇王昌齡。昌齡有《巴陵送李十二》詩(shī)。

  

740年:開元二十八年

  40歲。許夫人約卒于上年或是年。李白帶子女離安陸至東魯。寫有《五月東魯行答漢上翁》詩(shī)等。與韓準(zhǔn)、裴政、孔巢父、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,酣歌縱酒,時(shí)號(hào)“竹溪六逸”,寫有《送韓準(zhǔn)、裴政、孔巢父還山》等詩(shī)。

  

741年:開元二十九年

  41歲。居?xùn)|魯,游東魯各地。

  

742年:天寶元年

  42歲。四、五月間,游泰山,有《游泰山六首》。這一年,元丹丘將李白多年前撰寫的《玉真仙人詞》呈給玉真公主,成功地將李白推薦給了玉真公主。秋,李白自南陵奉詔入京,有《南陵別兒童入京》詩(shī)。玄宗召見(jiàn)于金鑾殿,命待詔翰林。冬,侍從溫泉宮。寫有《侍從游宿溫泉宮作》、《駕去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》、《溫泉侍從歸逢故人》等詩(shī)。

  

743年:天寶二年

  43歲。待詔翰林,草《和番書》或《出師詔》,醉寫《清平調(diào)》《宮中行樂(lè)詞》,自以為升遷有望,有《金門答蘇秀才》詩(shī)。秋,遭讒見(jiàn)疏,遂有歸隱之念。有《玉壺吟》、《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》等詩(shī)。

  [h3]744年:天寶三載(本年起,改“年”為“載”,至758年改元乾元恢復(fù)為“年”)

  44歲。正月,賀知章請(qǐng)度為道士還鄉(xiāng),李白有《送賀賓客歸越》詩(shī)。三月,上疏請(qǐng)還山,玄宗賜金放還。寫有《出金門后書懷留別翰林諸公》、《春陪商州裴使君游石娥溪》等詩(shī)。秋,在梁宋間會(huì)見(jiàn)杜甫、高適,暢游梁宋,縱獵孟諸。冬,從高如貴道士受道箓于齊州紫極宮。寫有《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》、《奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北?!返仍?shī)。

  

745年:天寶四載

  四十五歲。春,與杜甫同游東魯,寫有《魯郡東石門送杜二甫》詩(shī)。

  

746年:天寶五載

  46歲。臥病東魯。秋,懷念杜甫,寫有《沙丘城下寄杜甫》詩(shī)。復(fù)思游越,告別東魯諸公,寫有《夢(mèng)游天姥吟留別》。

  

747年:天寶六載

  47歲。至越中,吊賀知章,寫有《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首并序》、《重憶一首》。返舟至金陵。

  

748年:天寶七載

  48歲。在金陵,與崔成甫相遇,寫有《酬崔侍御》、《玩月金陵城西孫楚酒樓達(dá)曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數(shù)人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍御》等詩(shī)。游揚(yáng)州江陽(yáng)縣、廬江、舒州等地,寫有《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》、《寄上吳王三首》等詩(shī)。期間,隱居舒州皖水之濱,寫有《避地司空原言懷》、《瀑布》等六首詩(shī),并題刻于二祖寺石壁上。

  

749年:天寶八載

  49歲。在金陵,懷念子女,寫有《寄東魯二稚子》、《送蕭三十一之魯中兼問(wèn)稚子伯禽》等詩(shī)?!堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)約作于是年暮春。冬,寫有《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩(shī)。

  

750年:天寶九載

  50歲。歸魯郡,寫有《任城縣廳壁記》、《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌井序》。秋,訪元丹丘石門幽居,寫有《尋高鳳石門山中元丹丘》、《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈(zèng)元六兄林宗》等詩(shī)。

  

751年:天寶十載

  51歲。在梁苑,與宗楚客孫女結(jié)婚當(dāng)在是年或此前。寫有《虞城縣令李公去思頌碑》。冬,離梁苑北上幽州,寫有《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》詩(shī)。

  

752年:天寶十一載

  52歲。北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。寫有《登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵》、《贈(zèng)臨洺縣令皓弟》、《贈(zèng)清漳明府侄聿》等詩(shī)。十月,抵幽州。初有立功邊疆思想,在邊地習(xí)騎射。有《行行且游獵篇》、《幽州胡馬客歌》等。后發(fā)現(xiàn)安祿山野心,登黃金臺(tái)痛哭。不久即離幽州南下,寫有《北風(fēng)行》、《遠(yuǎn)別離》等詩(shī)。

  

753年:天寶十二載

  53歲。南下過(guò)魏州貴鄉(xiāng),縣令韋良宰盛情招持。又西北游汾州,寫有《魏郡別蘇明府因北游》詩(shī)。回到梁園。又從梁園經(jīng)曹南南下宣城。寫有《留別曹南群官至江南》、《自梁國(guó)至敬亭山見(jiàn)會(huì)公談陵陽(yáng)山水》、《獨(dú)坐敬亭山》、《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《陪侍御叔華登樓歌》等詩(shī)。

  

754年:天寶十三載

  54歲。春游金陵,有《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩(shī)。五月至揚(yáng)州,與魏萬(wàn)相遇,同返金陵,盡出詩(shī)文,請(qǐng)魏萬(wàn)編集。寫有《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)。聞晁衡回國(guó)途中遇難,寫有《哭晁卿衡》詩(shī)。秋冬,游秋浦、涇縣,寫有《秋浦歌十七首》、《贈(zèng)汪倫》等詩(shī)。

  

755年:天寶十四載

  55歲。游皖南。回到宣城。與宣城太守趙悅交游,寫有《贈(zèng)宣城趙太守悅》、《為趙宣城與楊右相書》、《趙公西候新亭頌》。反對(duì)楊國(guó)忠發(fā)動(dòng)的兩次征南詔之戰(zhàn),寫有《書懷贈(zèng)南陵常贊府》等,冬,北上梁國(guó)。適逢安祿山陷陳留、洛陽(yáng),李白攜宗夫人自梁園經(jīng)洛陽(yáng)西上華山。

  

756年:天寶十五載、唐肅宗至德元載(七月,肅宗即位靈武,改元至德)

  56歲。從華山南下宣城,寫有《奔亡道中五首》。過(guò)當(dāng)涂,寫有《春于姑熟送趙四流炎方序》。抵宣城,又往越中,寫有《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī)。過(guò)溧陽(yáng),寫有《扶風(fēng)豪士歌》、《猛虎行》、《溧陽(yáng)瀨水貞義女碑銘》。至杭州,寫有《感時(shí)留別從記徐王延年從弟延陵》詩(shī)。秋,與宗夫人隱于廬山屏風(fēng)疊,有《贈(zèng)王判官時(shí)余隱居廬山屏風(fēng)疊》。冬,永王璘水軍至尋陽(yáng),三次遣使聘請(qǐng),李白下山入幕。寫有《贈(zèng)韋秘書子春二首》、《別內(nèi)赴征三首》等詩(shī)。

  

757年:至德二載

  57歲。在永王璘水軍幕,隨軍東下。寫有《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》、《永王東巡歌》詩(shī)。二月,永王兵敗,李白自丹陽(yáng)郡南奔,有《南奔書懷》詩(shī)。被系潯陽(yáng)獄,寫有《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》、《萬(wàn)憤詞投魏郎中》、《尋陽(yáng)非所寄內(nèi)》等詩(shī)。宗夫人奔走營(yíng)救,經(jīng)宋若思與崔渙為之清雪。出獄,入宋若思幕。寫有《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之》詩(shī)、《為宋中丞自薦表》等。旋臥病宿松,有《贈(zèng)張相鎬二首》,及《贈(zèng)閭丘宿松》。在宿松鯉魚山上題刻“聰明泉”三字。歲末,被判長(zhǎng)流夜郎。

  

758年:乾元元年

  58歲。在流放途中。自尋陽(yáng)啟程,宗夫人弟宗璟送別,寫有《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》詩(shī)。至江夏、約州,寫有《流夜郎題葵葉》、《流夜郎至江夏陪長(zhǎng)史叔及薛明府宴興德寺南閣》、《泛沔州城南郎官湖》等詩(shī)。至洞庭,遇郄昂被貶,寫有《送郄昂謫巴中》詩(shī)。入三峽,寫有《上三峽》詩(shī)等。

  

759年:乾元二年

  59歲。至白帝城遇赦,立即返舟東下江陵,寫有《早發(fā)白帝城》。在江夏停留很久,寫有《江夏贈(zèng)韋南陵冰》、《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》等詩(shī)。秋至岳州,遇賈至、李曄被貶,同游洞庭,寫有《巴陵贈(zèng)賈舍人》、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》等詩(shī)。獲悉崔成甫已卒,寫《澤畔吟序》。聞襄州叛將張嘉延襲破荊州,寫有《荊州賊亂臨洞庭言懷作》、《九日登巴陵旨酒望洞庭水軍》等詩(shī)。至零陵,有《贈(zèng)盧司戶》詩(shī)。

  

760年:上元元年

  60歲。自零陵返江夏,有《早春寄王漢陽(yáng)》、《江夏送倩公歸漢東序》等詩(shī)文。下尋陽(yáng),上廬山,有《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩(shī)。赴豫章,有《下尋陽(yáng)城泛彭蠡寄黃判官》、《對(duì)酒醉題屈突明府廳》、《豫章行》等詩(shī)。

  

761年:上元二年

  61歲。暮春,送宗夫人上廬山,有《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》。東下重游皖南。有《宿五松山下荀媼家》等詩(shī),來(lái)往于金陵、宣城間,有《餞李副使藏用移軍廣陵序》、《宣城送劉副使入秦》詩(shī)。欲投李光弼軍未果,寫有《聞李太尉大舉秦兵百萬(wàn)出征東南,懦夫請(qǐng)纓,冀申一割之用,半道病還,留別金陵崔侍御》。至當(dāng)涂依族叔李陽(yáng)冰。寫有《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰》詩(shī)。

  

762年:寶應(yīng)元年

  62歲。在當(dāng)涂養(yǎng)病,有《夏日陪司馬武公與群賢宴姑熟亭序》、《天門山銘》,及《姑孰十詠》、《九月龍山飲》、《九月十日即事》詩(shī)。冬,病重,“枕上授簡(jiǎn)”,將詩(shī)文交李陽(yáng)冰編集。十一月,賦《臨終歌》而卒。葬今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣龍山。

   詩(shī)人



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