教育批評(píng)是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：批評(píng)是一種社會(huì)性的活動(dòng)是經(jīng)由描述、解釋、評(píng)價(jià)、發(fā)展主題等方法經(jīng)由監(jiān)賞所感知的事物特質(zhì)協(xié)助那些對(duì)某個(gè)領(lǐng)域所知較少者的直接經(jīng)驗(yàn)使他們能看見前所未見或視而不見的事物從而作出適當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷。而發(fā)生在教育領(lǐng)域的批評(píng)稱為教育批評(píng)為艾斯納(E.W. Eisner)所創(chuàng)用的教育評(píng)監(jiān)方法。
艾斯納認(rèn)為批評(píng)包括幾項(xiàng)內(nèi)涵：其一批評(píng)是知覺的再教育可幫助人以新的方式來(lái)觀察而能對(duì)事物產(chǎn)生更敏銳的感覺；其二批評(píng)系用藝術(shù)批評(píng)的方法處理各種生活領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)要對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述、解釋、評(píng)價(jià)、發(fā)展主題等精致化的評(píng)監(jiān)過(guò)程展露所感知的特質(zhì)；其三批評(píng)是特質(zhì)的選擇與重建不斷的選擇所關(guān)注的特質(zhì)并重建特質(zhì)的教育意義幫助自己或他人作出適當(dāng)判斷。
教育批評(píng)的方法則可分為四方面：
1.描述：將感知的教育現(xiàn)象描述出來(lái)讓人如同親臨現(xiàn)場(chǎng)而能感同身受。所以所運(yùn)用的語(yǔ)言型態(tài)是一種文學(xué)或故事體的語(yǔ)言文字充分利用語(yǔ)調(diào)節(jié)奏、隱喻與象徵以及適當(dāng)?shù)脑~匯使人易于感知該情境并能產(chǎn)生某種感情。
2.解釋：指致力于說(shuō)明各種行動(dòng)方式其對(duì)于處在教育情境中的人具有何種意義、功能和重要性。所以進(jìn)行解釋的人必須具備專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和特定情境的知識(shí)。對(duì)教育批評(píng)而言專業(yè)知識(shí)包括廣博的社會(huì)科學(xué)知識(shí)以及對(duì)教育理論的掌握；特定情境的知識(shí)則來(lái)自于對(duì)學(xué)校實(shí)際情況的了解。運(yùn)用這些先備知識(shí)對(duì)于所觀察的對(duì)象和情境的意義、價(jià)值與深層結(jié)構(gòu)作深度說(shuō)明。
3.評(píng)價(jià)：旨在運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u(píng)監(jiān)規(guī)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值判斷據(jù)以選擇良好的變通方案或提出具體的建議達(dá)到改善教育的目的。艾斯納認(rèn)為評(píng)監(jiān)所運(yùn)用的規(guī)準(zhǔn)和方法必須承認(rèn)兒童、教師和學(xué)校有其個(gè)別的特質(zhì)這些特質(zhì)是不可預(yù)測(cè)、不可計(jì)量的。所以選擇規(guī)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)具備教育哲學(xué)、教育史和教育理論的知識(shí)作為參照架構(gòu)并能考量各種對(duì)象的特性。依據(jù)這些規(guī)準(zhǔn)明確評(píng)價(jià)對(duì)象的特色。
4.發(fā)展主題：主題是情境或?qū)ο蟮闹饕厣l(fā)展主題旨在找尋整個(gè)情境中普遍或重覆發(fā)生的訊息歸納這些訊息的精華并賦予名稱。正如一個(gè)藝術(shù)品的主題可以提供觀賞者一個(gè)概括性的了解提供想像和類推的空間一般教育評(píng)監(jiān)的主題也能讓人對(duì)教育情境有統(tǒng)整概括的認(rèn)識(shí)然后經(jīng)由他人觀察所得再加深其理解。并且也能將類推過(guò)程運(yùn)用到其他情境中指引在其他情境中觀察的線索。所以要找出對(duì)象的主題。
教育批評(píng)是藉著適當(dāng)?shù)谋磲缧问胶团u(píng)程序?qū)⑺饺烁兄⑴袛嗟膬?nèi)容與人交流將教育監(jiān)賞的結(jié)果公諸于外是一種公開化的教育評(píng)監(jiān)活動(dòng)。
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