王安石是什么意思詞義解釋來源：教育Wiki編版
1：王安石(1021~1086)字介甫江西臨川人；生于宋真宗天禧五年。他的父親王益做過韶州知州、江寧府通判。安石從小聰明過人讀書過目不忘。二十一歲時考中進士派任揚州府判官。任滿后不屑請求試任「館職」便到汴京擔任比較清閑的大理評事。
仁宗慶歷七年(1047)安石二十七歲調任浙江鄞縣的知縣。在任上興辦學校推廣教育組織保甲防除盜賊修筑提防疏濬河道改善農(nóng)田；并在青黃不接的時候將稻谷貸給農(nóng)民秋收后加息收回使農(nóng)民免受高利貸的剝削縣倉里的稻谷也可推陳出新。此一新政推行順利縣民稱便。后來安石推行的新法大都以他在鄞縣的施政經(jīng)驗為基礎。任滿返汴京為殿中丞次年調任舒州通判。后來受到宰相文彥博的賞識推薦他試任館職安石因祖母年高以及種種家累不能久住京師而沒有就任。嘉佑元年(1056)年三十六通判任滿祖母也已逝世乃去汴京擔任群牧判官后又派任常州知府再調任提點江東刑獄。嘉佑五年因富弼的推薦入朝任三司度支判官。基于他在中央及地方的工作經(jīng)驗深知庶民疾苦乃上萬言書于仁宗主張教育人才改善風俗變更法度未被接受。
治平四年(1067)正月英宗崩神宗立起用安石為江寧府知府。九月除翰林學士兼侍講。熙寧元年(1068)四月年四十八神宗召見安石討論政事興革。熙寧二年二月派他做參知政事地位等于副丞相主持變法工作。
安石既執(zhí)政設制置三司條例司與知樞密院陳升之同任之并推行首苗、免役、市易、保甲等法。當時受到很多人反對。盡管如此神宗還是對他非常信任。
熙寧三年十二月安石繼任宰相均輸法、方田均稅法、農(nóng)田水利法等新法一一頒布施行。熙寧七年三月因久未下雨很多地方都鬧旱災神宗乃下詔要臣民指陳朝廷闕失；安石之學生鄭俠在汴京做安上門的監(jiān)督乃上流民圖指陳安石新法書人百姓流離失所。安石乃堅請辭職神宗不得已遂改派為江寧府知府并囑其推薦繼任人選。安石乃推薦韓絳和呂惠卿接任。熙寧八年二月神宗又再度用安石為宰相。
安石再做宰相后身體便不很好。熙寧九年六月他的兒子王雱病死安石十分悲傷且以用人不當致新法捍格難行乃堅請辭職請求神宗派他一個閑差使。后來就以「集禧觀使」的名義居住在江寧。
元豐元年(1078)神宗封安石為舒國公三年改封荊國公。元豐八年三月神宗崩哲宗接位拜安石為司空。
元佑元年四月安石卒享年六十六歲。追贈太傅。紹圣初諡曰文配享神宗廟庭。崇寧三年(1104)配享文宣王廟。
在教育方面安石本不贊成以科舉取士而主張興建學校教育人才。但學校教育人才不能在短期內有所成就故建議先廢除以詩賦取士的辦法而改用經(jīng)義策論。熙寧四年(1071)二月頒布施行新貢舉制度：停止明經(jīng)科將名額并入進士科；進士不考詩賦專考經(jīng)義策論。考進士的人在〔詩經(jīng)〕、〔尚書〕、〔易經(jīng)〕、〔周禮〕、〔禮記〕五門中各選一經(jīng)為大經(jīng)；在〔論語〕、〔孟子〕中各選一門為兼經(jīng)。每次考試考四場：第一場考大經(jīng)第二場考兼經(jīng)共解釋經(jīng)義十道；第三場考論一篇第四場考策三道。禮部考試時加二道解釋。經(jīng)義的標準由中書省頒布。
當時反對變法的人很多安石想從儒家經(jīng)典中找變法的根據(jù)用來說服眾人。但經(jīng)典必須有統(tǒng)一的解釋否則便起不了說服的作用。于是在熙寧六年三月朝廷設經(jīng)義局由安石主持。八年六月安石撰〔周官新義〕〔詩義〕、〔書義〕則由其子王雱及門人所著經(jīng)神宗頒布稱為〔三經(jīng)新義〕。當時雖然沒有禁止其他的解釋但因安石在朝為相神宗又信任他結果主考官不敢有違凡未依〔三經(jīng)新義〕作答者皆不取錄考生乃專讀〔三經(jīng)新義〕其他書一概不講。后來安石悔之他說：「我本意欲將學究變秀才不意卻使秀才成學究。」
在興學校方面安石于熙寧元年特增加太學生入學名額。四年將錫慶院、朝集院撥作太學講堂增直講十人教授五經(jīng)。并分太學生為三等新入學者稱外舍生另設內舍生三百人上舍生一百人。依成績按級升舍上舍生受業(yè)期滿考試及格由政府派任官職此即「太學三舍法」。并令各路、川、府均設學。另設武學、律學、醫(yī)學增聘教授造就實用人才。
王安石是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：人名。（公元1021～1086）字介甫號半山老人宋臨川人。博覽強記工書畫尤善詩而文詞簡練。神宗時為相改革政治銳行新法因反對者眾多沒有成功。封荊國公卒諡文。著有《周官新義》、《臨川集》、《唐百家詩選》等。
|
