終身教育是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：終身教育是指教育的過(guò)程應(yīng)持續(xù)一生與個(gè)人的生命相始終。教育沒(méi)有完成的一天是個(gè)人終身的歷程。終身教育的事實(shí)存在已久但終身教育一詞的提出則系在二十世紀(jì)之后。在一九二零年代「終身教育」一詞已在英文的著作中出現(xiàn)。二次大戰(zhàn)以后終身教育一詞開(kāi)始被引用至一九六零年代中期由于聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織(UNESCO)的倡導(dǎo)使終身教育普獲接受與重視引起教育學(xué)者極大的興趣而形成一種運(yùn)動(dòng)。
此時(shí)受到注意而有影響力的學(xué)者是法爾(E. Faure)。他于一九七二年出版〔未來(lái)的學(xué)習(xí)〕(Learning to be)列舉一些終身教育的原則。一九七六年學(xué)者戴維(R.H. Dave)著有〔終身教育基礎(chǔ)〕(Foundations of Lifelong Education)一書(shū)提出了終身教育的意義與理論基礎(chǔ)頗負(fù)盛名。他說(shuō)：「終身教育系以整體的觀點(diǎn)來(lái)看教育包括正規(guī)的、非正規(guī)的和非正式的教育型態(tài)。終身教育從時(shí)間和空間的領(lǐng)域來(lái)統(tǒng)整貫穿所有的教育階段在學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間、內(nèi)容和技巧上皆具有彈性?！勾藭r(shí)聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織教育研究所(Institute of Education)開(kāi)始進(jìn)行科際整合研究由教育哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)者共同從事研究探求在現(xiàn)代社會(huì)的條件之下教育應(yīng)有的方向以及如何充分發(fā)揮個(gè)人自我導(dǎo)向的教育潛能而有一系列研究專(zhuān)著發(fā)表對(duì)終身教育概念的澄清、理論的建立與各國(guó)實(shí)際發(fā)展情況之了解均有相當(dāng)貢獻(xiàn)。今日終身教育已成為世界教育改革的主要?jiǎng)恿εc指導(dǎo)原則。
聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織教育研究所負(fù)責(zé)人克羅柏力(A.T. Cropley)對(duì)終身教育的倡導(dǎo)與研究不遺余力被認(rèn)為是終身教育運(yùn)動(dòng)的重要人物。他認(rèn)為終身教育是終身學(xué)習(xí)的制度具有四項(xiàng)的涵義：
1.從時(shí)間的層面看教育與個(gè)人一生相始終自出生開(kāi)始至死亡為止。
2.從型態(tài)來(lái)看終身教育在正規(guī)、非正規(guī)和非正式的教育情境中發(fā)生。
3.從結(jié)果來(lái)看終身教育可以導(dǎo)致個(gè)人獲得、更新和提升知識(shí)、技巧和態(tài)度最終目標(biāo)為促進(jìn)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。
4.從實(shí)施層面看終身教育的成功有賴(lài)于個(gè)人增進(jìn)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的動(dòng)機(jī)和能力。
我國(guó)在正式教育法令出現(xiàn)終身教育的名詞系在一九八零年修正公布施行的〔社會(huì)教育法〕。依據(jù)該法第一條規(guī)定社會(huì)教育以實(shí)施全民教育及終身教育為宗旨?？傊K身教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)作終身的學(xué)習(xí)以因應(yīng)社會(huì)或技術(shù)的改變。（參見(jiàn)「終身學(xué)習(xí)」）
終身教育是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：在終身教育理念指引下所提倡的學(xué)習(xí)觀念。其旨趣在使每一個(gè)人在人生的不同階段都能有適合需要的教育機(jī)會(huì)。以縱向的學(xué)習(xí)階段而言包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等。以橫向?qū)W習(xí)機(jī)會(huì)而言則包括正規(guī)教育、補(bǔ)習(xí)教育、在職教育與透過(guò)媒體或網(wǎng)絡(luò)所接受的各種教育機(jī)會(huì)。也作「終身學(xué)習(xí)」、「終生教育」。
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