國家教育是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：凡以國家(state)的力量來興辦、主導(dǎo)或控制的教育即是國家教育。近代國家教育的特色即是以教育為手段來達(dá)成國家繼續(xù)生存及強(qiáng)大的目的為達(dá)成此目的教育活動的設(shè)計要致力于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操、愛國意識、及本國語文能力（如此才有溝通的共同工具）以求人民團(tuán)結(jié)、社會及政治的運(yùn)作發(fā)展具有共同基礎(chǔ)。
西方國家教育思想是在十九世紀(jì)時成熟。在此之前教育活動主要是由教會興辦其目的在培養(yǎng)上帝的子民而不是國家的公民；即便不是由教會掌控的教育其教育對象往往也是上流社會的子弟教育目的在培養(yǎng)理性的人而不是公民。國家教育的出現(xiàn)使得教育由出世的、不具實(shí)利價值的轉(zhuǎn)而為現(xiàn)世的和具實(shí)利價值的。
在西方十八世紀(jì)國家教育思想滋生階段法國哲學(xué)家康多塞(Marquis de Condorcet 1743～1794)認(rèn)為國家教育的設(shè)置原是在發(fā)展個人潛能、讓人有能力執(zhí)行社會責(zé)任、保障其福祉、使人能知曉并享受其權(quán)利也能了解并善盡其義務(wù)康氏以為國家有義務(wù)以教育為手段來發(fā)展個人。德國哲學(xué)家費(fèi)希特(J.G. Fichte 1762～1814)和黑格爾(G.W.F. Hegel 1770～1831)更進(jìn)一步主張惟有在國家的安排下個人才有可能完全發(fā)揮其潛能。在這一點(diǎn)上黑格爾認(rèn)為國家是客觀理性(objective reason)的具體實(shí)現(xiàn)而人在起初是非理性且自我中心的個體；假如個人要獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展一定要自愿地屈服于國家的教育力量和法律力量如此才能成為完全理性的人。國家教育思想發(fā)展到十九世紀(jì)隨著歐陸列強(qiáng)紛爭的加劇蛻變成完全忽略個人的發(fā)展、專門強(qiáng)調(diào)教育的目的在服務(wù)國家和培養(yǎng)健全的公民。這種思想的延續(xù)發(fā)展終于釀成世界戰(zhàn)爭的悲劇。
反對國家教育思想的哲學(xué)家也很多?？档?I. Kant 1724～1804)認(rèn)為國家一旦干涉教育教育就容易為國家所限制教育于是成為服務(wù)國家的工具徹底的失去其應(yīng)有的獨(dú)立性。彌爾(J.S. Mill 1806～1873)則認(rèn)為國家盡量不要辦教育只有在國家教育能夠提高教育品質(zhì)的前提下才得辦理；此外彌爾主張全面性的國家教育會將人民塑造成一個樣子不利于個人自由的追求及自由社會的形成。
我國近幾十年來的教育基本上是國家教育尤以義務(wù)教育階段為然在國家有責(zé)任教育國民的前提下國家須籌措大量經(jīng)費(fèi)辦理教育實(shí)際上教育經(jīng)費(fèi)也是來自納稅的國民。
|
