符號(hào)學(xué)是什么意思詞義解釋來源：辭書
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羅蘭?巴爾特著李幼蒸譯（1988）。符號(hào)學(xué)原理：結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論文選。北京：三聯(lián)。 2：符號(hào)學(xué)為一門研究符號(hào)的科學(xué)。但在索緒爾的術(shù)語中信號(hào)（signal）、指引（index）、圖示（icon）、象徵（symbol）等都是符號(hào)（sign）的替用詞。這些詞具有的共同要素是他們都指稱兩個(gè)關(guān)系項(xiàng)之間的一種關(guān)系。這些詞匯之間并沒有競爭性因此符號(hào)可以說是一個(gè)音像和一個(gè)概念的結(jié)合。索緒爾則以「能指」（signifier）和「所指」（signified）來指稱?！ ∧苤笜?gòu)成了表達(dá)面所指構(gòu)成了內(nèi)容面。能指和所指的區(qū)分對(duì)符號(hào)學(xué)研究是很重要的。每一個(gè)面向又含有兩個(gè)層次即形式和內(nèi)質(zhì)（substance）。形式是可以依語言學(xué)方法加以完全、簡明和一貫描述的無須依賴語言學(xué)以外的前提；內(nèi)質(zhì)則是語言現(xiàn)象特點(diǎn)的總和它必須依賴語言學(xué)以外的前提才能加以描述。多數(shù)的符號(hào)學(xué)系統(tǒng)包括物品、姿勢、形象等都有一種不介入意指作用的表達(dá)內(nèi)質(zhì)但社會(huì)往往給予意指目的例如雨衣本來是用于防雨但可能用來標(biāo)示某種天氣狀況。此也是符號(hào)學(xué)的社會(huì)學(xué)意義它反應(yīng)出社會(huì)共同的記憶。所指不是指一件事或物而是該事或物的心理現(xiàn)象。因此可以說能指是一種中介物意指能通過他們來言說的東西所指則有天然語言中的符號(hào)所取代。例如運(yùn)動(dòng)衫（能指）所指可能是「秋天在樹林中長時(shí)間散步」。 羅蘭巴特認(rèn)為符號(hào)學(xué)仍有待建立因此還不可能提出任何一部符號(hào)學(xué)分析方法的手冊(cè)。而且由于其普遍性（指它是一切符號(hào)系統(tǒng)的科學(xué)）符號(hào)學(xué)不可能被教授除非這些符號(hào)系統(tǒng)是從經(jīng)驗(yàn)上構(gòu)成的。羅蘭?巴爾特著李幼蒸譯（1988）。符號(hào)學(xué)原理：結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論文選。北京：三聯(lián)。
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