客觀性是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：「客觀性」是指與主體(subject)相對(duì)應(yīng)的「就客體(object)言客體」的性質(zhì)但必須聯(lián)結(jié)到一個(gè)認(rèn)知主體才有意義。
「客觀性」基本上是與「主觀性」或「主體性」(subjectivity)相對(duì)的概念兩者在邏輯上并不是對(duì)立的關(guān)系。「客觀性」是「主觀性」的一種形式或應(yīng)用個(gè)人若對(duì)于外在事物涉入情感愈多則客觀性愈低；相反地若個(gè)人情感涉入愈少依據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)成分愈高則客觀性愈高。另外客觀性并不是「絕對(duì)的」因?yàn)榻^對(duì)的對(duì)立用法是「相對(duì)性」相對(duì)性并不等于「主觀性」；因而客觀性與絕對(duì)性并同仍需聯(lián)結(jié)到一個(gè)認(rèn)知主體才有意義。
不同學(xué)者對(duì)于「客觀性」的觀點(diǎn)并不一致十七世紀(jì)以來(lái)由于啟蒙理性的高漲與自然科學(xué)的發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)觀察與價(jià)值中立使得客觀性成為研究追求的目標(biāo)亦成為是否夠資格被稱為「科學(xué)」(science)的一個(gè)檢查原則。若是主觀性情感涉入研究過(guò)深以致結(jié)果缺乏客觀性通常即不承認(rèn)是科學(xué)；研究者越能夠保持價(jià)值中立不涉入個(gè)人情感越可稱其是具客觀的科學(xué)性。唯研究過(guò)程是否能完全做到不涉入個(gè)人主觀情感而達(dá)到完全的客觀性則不無(wú)疑問(wèn)。但客觀性可透過(guò)研究過(guò)程的可重復(fù)性而獲得。
教育活動(dòng)的本質(zhì)原就充滿著價(jià)值成分而教育研究亦屬于「價(jià)值關(guān)聯(lián)」的研究因而從事教育研究極難避免個(gè)人主觀性的涉入。另外教育研究者與研究對(duì)象都是人研究過(guò)程常有互動(dòng)的現(xiàn)象遂導(dǎo)致教育研究不易對(duì)于教育現(xiàn)象做透明的觀察主觀性的介入必不可免完全客觀的要求亦有其困難。
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