理性是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：理性一辭是由理性的(rational)以及理性(reason)蛻變而來意指理性的性質(zhì)與特徵。在西方傳統(tǒng)中「理性」有其悠久的歷史演變。早在希臘哲學(xué)家赫里克利圖斯(Heraclitus 544~484 B.C.)的斷簡(jiǎn)之中即有「毋聽我言但聽『道』(logos)言」之句。這里「道」既是言說(word)之意也是理性之意。指宇宙世界的自然秩序(natural order)。該秩序在天展現(xiàn)為宇宙秩序(cosmic order)在人則展現(xiàn)為心靈秩序(mental order)即是理性。其后古典哲學(xué)均沿著這個(gè)路徑發(fā)展理性之觀念希臘三哲蘇格拉底(Socrates 470~399 B.C.)、柏拉圖(Plato 427~347 B.C)與亞里斯多德(Aristotle 384~322 B.C.)均以理性為靈魂最崇高神圣的部分。有德者能以理性駕御非理性的情緒、意欲；自我控制、大公無(wú)私(impartiality)選擇善為人生目的。同時(shí)理性也具有認(rèn)知普遍必然真理以及從事邏輯推理的能力。理性的認(rèn)知與非理性的信念之間的差別即在：前者透過正確的邏輯方法求得知識(shí)、并提出證明(proofs)；后者則任憑個(gè)人主觀的堅(jiān)持。古典理性的特色即在以理性為人性的本質(zhì)(nature essence)其理性即為自然理性(natural reason)。殆及中世紀(jì)受到基督教信仰的影響以理性為神圣恩賜此時(shí)理性更具宗教色彩其時(shí)理性為神圣理性(Divine Reason)。
中世紀(jì)的理性觀尤見于當(dāng)時(shí)人對(duì)教會(huì)以及亞里斯多德權(quán)威的尊崇及至笛卡爾(René Descartes 1596~1650)主張以個(gè)人理性取代權(quán)威理性重新自「我思」(ego cogito)出發(fā)建立知識(shí)殿堂過去的理性觀才受到嚴(yán)重的打擊而動(dòng)搖。笛卡爾所謂的理性是以取得科學(xué)知識(shí)的論理過程為典范數(shù)學(xué)與幾何知識(shí)、邏輯演譯知識(shí)以及科學(xué)分析、綜合的方法均是理性思維的成就。笛卡爾雖是近代理性主義的奠基者但是他所謂的理性全然不同于古典的理性（自然理性與神圣理性）可名之為科學(xué)理性(Scientific Reason)。至十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)(The Enlightenment)時(shí)自然理性的思潮再起以理性為中庸和平的人格品質(zhì)在接受任何信念與知識(shí)之前皆力求思想清晰明確并以試探的態(tài)度將信念與知識(shí)訴諸經(jīng)驗(yàn)與邏輯的檢證。不過經(jīng)過科學(xué)的洗禮古典的自然理性觀也就一去不返。
影響當(dāng)代思潮最為廣泛的「理性」為韋伯(Max Weber 1864~1920)提出的官僚理性(Bureaucratic Reason)或制度理性(Institutional Reason)。韋伯認(rèn)為理性是指資本主義經(jīng)濟(jì)體制下的活動(dòng)形式其特徵為以理性決定作為社會(huì)行為的規(guī)準(zhǔn)、以工具性的行動(dòng)作為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)的規(guī)準(zhǔn)（包括都市化的日常生活、大眾運(yùn)輸、傳播與溝通的科技化在內(nèi)）：基本上即以目的與理性的行動(dòng)(Purposive-Rational Action)進(jìn)行計(jì)劃、組織、選擇達(dá)成目的的工具與手段。韋伯進(jìn)而認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的「理性化」(Rationalization)即在使科學(xué)與科技的發(fā)展制度化使傳統(tǒng)社會(huì)完全轉(zhuǎn)型成為科技社會(huì)。這里韋伯所謂的理性義可名之為工具理性(Instrumental Reason)或科技理性(Technological Reason)理性的功能著重在社會(huì)的實(shí)踐與生活的改變而不止如科學(xué)理性般純?yōu)榍笾?、求真?br /> 法蘭克福學(xué)派(Frankfurt School)對(duì)韋伯的理性則提出嚴(yán)厲的批判認(rèn)為韋伯所謂的科技理性或官僚理性不過是種政治宰制(political domination)。因?yàn)檫@種理性只在選擇正確的策略、運(yùn)用適當(dāng)?shù)目萍肌⒔⒂行实捏w制卻不曾考慮這些作法背后的動(dòng)機(jī)與利害。于是提出批判理性(Critical Reason)及解放理性(Emancipatory Reason)的理性概念。理性的作用在批判科學(xué)技術(shù)以控制為目的、資本社會(huì)制度以宰制為目的的本來面目。
由上述可見西方的理性義由古典自然理性、神圣理性以至近代科學(xué)理性當(dāng)代工具理性與批判理性的變遷發(fā)展其義可謂每下愈況愈來愈遠(yuǎn)離以理性為人性的本質(zhì)、崇高善良的概念反而墮入爭(zhēng)權(quán)奪利的理性觀中將無(wú)以自拔。
理性是什么意思詞義解釋來源：辭典簡(jiǎn)編版
1：理智冷靜。
【造句】遇到事情要理性、沉著些千萬(wàn)不可感情用事。 2：心理學(xué)上指一種個(gè)人風(fēng)格類型。此種類型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來觀察事情。不易顯露情感不善同情也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對(duì)于感性而言。
理性是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：心理學(xué)上指一種個(gè)人風(fēng)格類型。此種類型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來觀察事情。不易顯露情感不善同情也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對(duì)于感性而言。如：「理性的人雖似無(wú)情但在法理的維護(hù)上立場(chǎng)比較穩(wěn)。」思考、判斷、推理等的能力。相對(duì)于感性而言。理智、冷靜。如：「她一想起往日的戀情便會(huì)失去理性般的痛哭一場(chǎng)?！?/p>
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