科舉是什么意思詞義解釋來(lái)源:辭書
1:科舉指設(shè)科目取士;始于隋廢于清末。 據(jù)〔通典·選舉〕載:「隋煬帝始建進(jìn)士科?!乖诖酥皾h取士行鄉(xiāng)舉里選之法;魏晉以后行九品中正制惟其弊已現(xiàn)故改行科舉。科舉之科目、時(shí)間、程序、方式、資格、防禁及影響等如后: 科舉之科目:隋惟設(shè)進(jìn)士科。唐有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算、一史、三史、開(kāi)元禮、道舉、童子等科;開(kāi)元后進(jìn)士科得人為盛最受重視。宋初設(shè)進(jìn)士、九經(jīng)、五經(jīng)、開(kāi)元禮、三史、三傳、三禮、學(xué)究、明經(jīng)、明法等科;神宗后諸科與明經(jīng)廢罷獨(dú)存進(jìn)士。明、清因之。 科舉開(kāi)科之時(shí)間:宋真宗以前或歲舉或間歲舉真宗始定三年一貢舉。 科舉之程序:唐切分解試與吏部試兩道;玄宗后改為解試與禮部試(省試)兩道如欲注官則須再經(jīng)吏部試。宋初改為解試、禮部試(即省試)及殿試(御試)三道殿試中第者直接授官免吏部試。此后遂為定制。明清因之程序不變但名稱改為鄉(xiāng)試、會(huì)試及廷試。考試之日期秋天解試冬集禮部春初禮部試然后殿試。 科舉之方式:唐進(jìn)士以試詩(shī)賦為主明經(jīng)及諸科則試帖經(jīng)、墨義。宋初承唐制后有試經(jīng)義、詩(shī)賦之爭(zhēng);神宗罷諸科后試進(jìn)士主要包括經(jīng)義、詩(shī)賦、策、論。明、清仿宋制專以八股取士以經(jīng)義為主兼試策、論。 科舉之主司:唐玄宗以前系由尚書省吏部考功員外郎主之;后改禮部侍郎主之遂為定制。 應(yīng)舉之資格:雖科舉免除鄉(xiāng)里舉薦士子可以投牒自薦但其資格仍有限制隋規(guī)定工商之家不得應(yīng)試;唐因之。宋更規(guī)定有大逆人緦麻以上親及諸不孝不悌、隱匿工商異類、僧道歸俗、匿服、犯刑、冒名之徒均禁之。元規(guī)定倡優(yōu)之家及患廢疾、若犯十惡奸盜之人不許應(yīng)試。至明罷閑官吏、倡優(yōu)之家與居父母喪者俱不許入試;惟商人子弟之禁已弛。清因明制倡優(yōu)、隸皁之家與居父母喪者不得與試;而對(duì)商人子弟另定有商籍。唐、宋之禁至此盡除。 科舉之防禁:唐行科舉后弊端漸現(xiàn);廢公卷禁公薦、封彌、謄錄、飅廳、別頭等防禁措施均始于宋。 科舉之影響:科舉之得失互見(jiàn)。在正面一是有助于打破魏晉以來(lái)門第政冶二是使布衣平民有向上流動(dòng)之機(jī)會(huì);負(fù)面一是使士子思想受箝制二是使學(xué)問(wèn)流于空疏無(wú)用三是使士子養(yǎng)成夤緣奔走惡習(xí)四是使正常學(xué)校教育淪為科舉附庸。 清光緒三十一年(1905)八月甲辰守詔廢科舉行之千余年之科舉制度始告終。唯民國(guó)以后所實(shí)施之公務(wù)人員考試制度仍承襲科舉之余緒。另英國(guó)亦仿科舉而建立其文官考試制度。
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科舉是什么意思詞義解釋來(lái)源:辭典簡(jiǎn)編版
1:隋唐到清代用以考選官吏的制度因分為許多科目來(lái)拔舉人才故稱為「科舉」。隋廢九品中正制改置進(jìn)士等科;唐時(shí)科目增至五十余。后宋用帖括明清用八股試士仍沿用科舉的稱呼。至清光緒三十一年(公元1905)始明令廢止。 【造句】舊時(shí)科舉是平民晉升宦途的唯一途徑。
科舉是什么意思詞義解釋來(lái)源:辭典修訂版
1:隋唐到清代用以考選官吏的制度。隋廢九品中正制改置進(jìn)士等科;唐科目增至五十余故稱為「科舉」。后宋用帖括明清用八股試士亦沿用科舉之稱。至清光緒三十一年(公元1905)始明令廢止。
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