曾國(guó)藩是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：曾國(guó)藩(1811～1872)原名子城字泊涵號(hào)滌生入翰林院后改名國(guó)藩；生于清嘉慶十六年卒于同治十一年。祖籍衡陽(yáng)清初遷居湘鄉(xiāng)。二十三歲考取秀才二十四歲中舉人二十八歲中進(jìn)士朝考獲一等第三名進(jìn)呈宣宗改為第二名并入翰林院為庶吉士。其后十年間由七品檢討升為四品侍講再升為二品內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎再擢授為內(nèi)閣學(xué)士。
曾國(guó)藩年少時(shí)讀書很用功中進(jìn)士后仍苦讀潛修遂奠定其日后豐富的學(xué)養(yǎng)。他非常敬佩理學(xué)家唐監(jiān)曾于道光二十一年(1841)登門向其請(qǐng)教「求為學(xué)之方」唐監(jiān)告之應(yīng)熟讀〔朱子全書〕并且要身體力行國(guó)藩受其影響乃重視義理之學(xué)。以此曾國(guó)藩日后為自己日常生活所訂的課程是：(1)敬；
(2)靜坐；
(3)早起；
(4)讀書不二；
(5)讀史；
(6)謹(jǐn)言；
(7)養(yǎng)氣；
(8)保身；
(9)日知所亡；
(10)月無(wú)忘所能；
(11)作字；
(12)夜不出門?？芍飨⒁?guī)律并且自律性很強(qiáng)因而使其修養(yǎng)的內(nèi)容更為充實(shí)。
初在京城任事時(shí)國(guó)藩即曾數(shù)上書直諫。太平軍興國(guó)藩在籍奉命籌組湘軍負(fù)責(zé)對(duì)抗太平軍總而能平定太平天國(guó)之亂。當(dāng)年國(guó)藩治軍的一大特色就是注重精神教育而精神教育的基本原理來(lái)自儒家的仁與禮。他說(shuō)：「待兵之道用恩莫如用仁用威莫如用禮。仁者所欲立立人欲達(dá)達(dá)人也。待弁兵如待子弟之心常望其發(fā)達(dá)望其成立則人知恩矣。禮者所謂無(wú)眾寡無(wú)大小無(wú)敢慢泰而不傲也?！厮苟唠m蠻陌之邦行矣何兵之不可治哉？」可見國(guó)藩深信道德對(duì)人心感化的力量。
國(guó)藩對(duì)于禮特別重視。他說(shuō)：「古之君子之所以盡其心養(yǎng)其性者不可得而見其修身齊家治國(guó)平天下則一秉乎禮。自內(nèi)焉者言之舍禮無(wú)所謂道德；自外焉者言之舍禮無(wú)所謂政事。」他非常推崇〔五禮通考〕認(rèn)為其「舉天下古今幽明萬(wàn)事而一經(jīng)之以禮可謂體大而思精」。依曾國(guó)藩對(duì)于禮的內(nèi)涵的看法認(rèn)為應(yīng)擴(kuò)充為十四宗即：官制、財(cái)用、鹽政、漕務(wù)、錢法、冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、兵制、兵法、刑律、地輿、河渠。這都是「經(jīng)世之大法」國(guó)藩的思想里禮就是經(jīng)世經(jīng)世就是禮二者是一體不分的。
曾國(guó)藩也是清末自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者由于其受經(jīng)世之學(xué)的影響加上長(zhǎng)期帶兵的經(jīng)驗(yàn)使得他非常關(guān)心有關(guān)洋務(wù)的書。例如馮桂芬在咸豐十一年(1861)所著〔校邠廬抗議〕指出中國(guó)不如人者為船堅(jiān)炮利主張?jiān)诟魍ㄉ炭诎对O(shè)船炮局的看法便受到曾國(guó)藩的推崇。而曾國(guó)藩所練的湘軍最后終能肅清太平軍便曾受利于洋炮洋槍所以奕欣等發(fā)動(dòng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)即極力支持。在同治二年(1863)后許多重要的自強(qiáng)事業(yè)便是由曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等相繼推動(dòng)并均受曾國(guó)藩主導(dǎo)的影響。
曾國(guó)藩主導(dǎo)的自強(qiáng)事業(yè)最重要的是設(shè)立江南制造局與派幼童赴美留學(xué)。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩接受容閎的建議在江南制造局廠旁設(shè)立一所兵工學(xué)校使得自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)得以在國(guó)內(nèi)扎根可說(shuō)創(chuàng)軍事機(jī)械教育之始。而派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)軍政、船政、步算、制造等科則更是開敢中國(guó)近代史和中西文化交流的新頁(yè)。
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曾國(guó)藩是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：人名。（公元1811～1872）字伯涵號(hào)滌生清湖南湘鄉(xiāng)人。倡率湘軍滅太平天國(guó)以功封一等侯官至武英殿大學(xué)士歷任兩江及直隸總督。治軍居官粹然有儒者風(fēng)度學(xué)通漢宋破除漢宋門戶之爭(zhēng)。卒諡文正著有《曾文正公全集》。
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