大神是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：「大神」意指大治即理想君主能變通裁制萬(wàn)物使天下大治之謂；語(yǔ)見〔荀子．王制篇〕：「北海則有走馬吠犬焉然而中國(guó)得而畜使之；南海則有羽翩齒革、曾青丹干焉然而中國(guó)得而財(cái)之；東海則有紫紶魚鹽焉然而中國(guó)得而衣食之；西海則有皮革文旄焉然而中國(guó)得而用之。故澤人足乎木山人足乎魚農(nóng)夫不斵削、不陶冶而足械用工賈不耕田而足菽粟。故虎豹為猛矣然君子剝而用之故天之所覆、地之所載莫不盡其美致其用。上以飾賢良下以養(yǎng)百姓而安樂(lè)之夫是之謂大神。」意思是說(shuō)：北海的犬馬中國(guó)可以畜養(yǎng)役使；南海的鳥羽、犀革象牙、精銅丹砂中國(guó)可以裁用珍藏；東海的絺綌魚鹽中國(guó)可以穿著食用；西海的皮革牛尾中國(guó)可以使用。同理依水澤而居的人不缺乏木材的使用依山林而居的人不缺乏魚產(chǎn)。農(nóng)夫不需冶鐵制陶也有足夠的器械使用工人、商人不需耕作也有足夠的稻菽米粟可吃?；⒈m兇猛人卻能剝其皮作裘。因此自然長(zhǎng)養(yǎng)的萬(wàn)物均可為人所利用上可以供賢良之士裝飾所需下可供百姓安樂(lè)生活這就是所謂大治天下的神奇功績(jī)。
基本上荀子認(rèn)為為政者最重要的工作即在「明分使群」制定禮義法度分別智愚賢不肖使人人各安其位各得其所各盡其力各得所需。分工合作可以共蒙其利?！复笊瘛辜葱稳堇硐氲恼问谷四艹浞秩〉眠\(yùn)用所有自然與人為的資源。荀子并以「圣王之制」、「圣王之用」說(shuō)明這樣合天時(shí)、盡地利的理想施政?！餐踔破持杏终f(shuō)：「君者善群也。群道當(dāng)則萬(wàn)物皆得其宜六畜皆得其長(zhǎng)群生皆得其命。故養(yǎng)長(zhǎng)時(shí)則六畜育殺生時(shí)則草木殖政令時(shí)則百姓一賢良服圣王之制也。草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林；……黿鼉魚 鱣孕別之時(shí)罔罟毒藥不入澤；……春耕夏耘秋收冬藏四者不失時(shí)故五谷不絕而百姓有余食也。污池淵治川澤謹(jǐn)其時(shí)禁故魚 優(yōu)多而百姓有余用也；斬伐養(yǎng)長(zhǎng)不失其時(shí)故山林不童而百姓有余材也。圣王之用也?！故ネ踔朴玫睦硐胧┱c當(dāng)代生態(tài)保育的觀念正不謀而合。荀子似乎觀察到政令不修人群違法犯紀(jì)因而破壞自然生態(tài)于是倡言政令修明、人群守紀(jì)、保育自然生態(tài)、善用自然資源的理想施政人生才無(wú)匱乏之虞。
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