李約瑟基本信息介紹

李約瑟解釋

李約瑟是什么意思詞義解釋來源：辭書

1：李約瑟(1900～1995)父為解剖學(xué)教授母為音樂家于一九二一年畢業(yè)于劍橋大學(xué)主修生物化學(xué)獲得哲學(xué)、科學(xué)兩項(xiàng)博士學(xué)位。歷任劍橋?qū)譬た似潓W(xué)院(master of Gonville and Caius College University of Cambridge)研究員、院長及校長等職。著作等身包括〔化學(xué)胚胎學(xué)〕、〔生物化學(xué)與形態(tài)發(fā)育學(xué)〕、〔中國之科學(xué)與文明〕(Science and Civilization in China)、〔大滴定〕等書并編纂過〔科學(xué)〕、〔宗教與現(xiàn)實(shí)〕、〔基督教及社會(huì)革命〕等叢書。李氏一生最聞名的事跡便是領(lǐng)導(dǎo)一群研究學(xué)者編著〔中國之科學(xué)與文明〕；而此書之問世李氏第一任夫人李大棐與第二任夫人魯佳珍皆給予很大的協(xié)助與影響。
　　李約瑟自1942年(1942)起主持重慶英國大使館的中英科學(xué)聯(lián)絡(luò)處該處聘有多位中、英科學(xué)家；迄1946年曾遍歷抗戰(zhàn)時(shí)大后方各主要學(xué)術(shù)文化中心；勝利后復(fù)訪北平各大學(xué)徵詢意見并曾訪問一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富的中國工藝工匠廣泛收集資料以為撰寫此鉅著之準(zhǔn)備工作。
　　〔中國之科學(xué)與文明〕將中國科學(xué)發(fā)展及其對(duì)西方文明之貢獻(xiàn)作了一番詳細(xì)的介紹；李氏以客觀的求證方法與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度加上其在中國悉心收集的資料呈現(xiàn)了中華民族嶄新的面貌破除了一般人認(rèn)為中國一直是科技落伍的印象。此書之范圍包括：天文學(xué)、物理、化學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生物、數(shù)學(xué)等而在科技文明的實(shí)際成就上李氏介紹了中國人發(fā)明的火藥、火槍、羅盤、機(jī)械鐘、渾天儀、畜力及水力的應(yīng)用、鋼鐵技術(shù)、筑橋及鉆井法、航海裝置等不勝枚舉。其中李氏對(duì)道家的理解重新闡釋中國人素有科學(xué)精神的文化泉源所在。透過李氏抽絲剝繭的研究讓今人了解到中國科技文明之種種成就對(duì)于西方現(xiàn)代科學(xué)之推進(jìn)有著不可抹滅的先驅(qū)貢獻(xiàn)。李約瑟曾強(qiáng)調(diào)「一個(gè)科學(xué)家應(yīng)基于人道立場視世界人類的區(qū)域和歷程為一整體」。而由于他的身體力行使中西科學(xué)文明之交流與融合歷程得以客觀地呈現(xiàn)在世人前面無所偏倚。李氏所強(qiáng)調(diào)的信念正可作為其終身之努力與奉獻(xiàn)的最好注腳。