表象是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：表象在哲學(xué)中指在知覺(jué)的基礎(chǔ)上所形成的感性形象是一種感性認(rèn)識(shí)的形式。表象與事物直接作用于感官所引起的感覺(jué)不同是在過(guò)去對(duì)同一事物或同類(lèi)事物多次感知的基礎(chǔ)上形成的具有一定的間接性和概括性。表象比感覺(jué)、知覺(jué)更為進(jìn)步是由直接感知過(guò)渡到抽象思維的一個(gè)必要的中環(huán)。但是表象只是概括感性材料的簡(jiǎn)單形式還不能呈顯事物的本質(zhì)和規(guī)律。表象還可以分為記憶表象和想像表象。前者是已被感知的事物在腦中重現(xiàn)的形象；后者是由記憶或現(xiàn)有知覺(jué)形象改造成的新形象。由此可見(jiàn)表象比感覺(jué)和知覺(jué)具有更大的普遍性更接近理性認(rèn)識(shí)。
近代西方哲學(xué)家廣泛應(yīng)用此一術(shù)語(yǔ)：法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾(René Descartes 1596~1650)認(rèn)為表象乃由理性或理性之光所引發(fā)的對(duì)事物的知覺(jué)而單純的表象卻不能提供真理；英國(guó)哲學(xué)家洛克(John Locke 1632~1704)以為表象是由對(duì)外物的感覺(jué)所引起的或由對(duì)主體自身的反省所引起的但無(wú)論如何凡在理智中的東西沒(méi)有不是先在表象之中的表象是聯(lián)系外物與主觀思維的媒介。德國(guó)哲學(xué)家康德(Immanuel Kant 1724~1804)把表象看作是由于「物自身」(thing-in-itself)的刺激而引起的但又不能反映外物真實(shí)情況的主觀認(rèn)識(shí)活動(dòng)。他所謂的表象有時(shí)與現(xiàn)象同義。
以往表象也被視為「實(shí)在」(reality)的客觀標(biāo)準(zhǔn)即經(jīng)驗(yàn)與外界的調(diào)節(jié)物。不過(guò)這個(gè)觀點(diǎn)已被瑞士結(jié)構(gòu)主義(Structuralism)哲學(xué)家索緒爾(Ferdinand De Saussure 1857~1913)、分析哲學(xué)家維根史坦(Ludwig Wittgenstein 1889~1951)以及法國(guó)結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家德希達(dá)(Jacques Derrida 1930~ )所否定他們從各方面論證表象絕不是經(jīng)驗(yàn)和「實(shí)在」的調(diào)節(jié)物而認(rèn)為表象體系可以規(guī)范和決定人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)。在消解了「內(nèi)在」(inside)和「外在」(outside)的差異后他們主張真理是特殊表象體系的產(chǎn)物。
表象是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：表露出來(lái)的跡象。
【造句】根據(jù)一些表象來(lái)推測(cè)這件事的內(nèi)情并不單純。
表象是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：表露出來(lái)的徵象?！妒酚洠硪欢耍疑賹O補(bǔ)龜策傳》：「會(huì)上欲擊匈奴西攘大宛南收百越；卜筮至預(yù)見(jiàn)表象先圖其利。」《續(xù)漢書(shū)志．第一零．天文志上》：「言其時(shí)星辰之變表象之應(yīng)以顯天戒明王事焉?！剐睦韺W(xué)上指再出現(xiàn)于意識(shí)界的過(guò)去印象。
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