安德生基本信息介紹

安德生解釋

安德生是什么意思詞義解釋來源：辭書

1：安德生(1907~1990)是近年來比較教育學(xué)界最具影響力的人物之一；如創(chuàng)辦美國(guó)第一個(gè)比較教育中心（即芝加哥大學(xué)比較教育中心）并擔(dān)任主任(1958~1972)擔(dān)任〔比較教育評(píng)論〕(Comparative Education Review CER)編輯委員多年擔(dān)任美國(guó)比較及國(guó)際教育學(xué)會(huì)(Comparative and International Education Society CIES)一九六二至六六年度之會(huì)長(zhǎng)旗下門生多為當(dāng)今美國(guó)比較教育學(xué)界之領(lǐng)導(dǎo)人物其中擔(dān)任CER主編二人(P.G. Altbach E. Epstein)、當(dāng)選CIES會(huì)長(zhǎng)者三人(P. Foster E. Epstein S. Heyneman)一九八六年當(dāng)選CIES的首任榮譽(yù)會(huì)員（每年僅選出對(duì)該領(lǐng)域有杰出終生貢獻(xiàn)的學(xué)者一至二人）等足見其影響。
　　安氏出生于美國(guó)北達(dá)科達(dá)州農(nóng)村父親為醫(yī)生其成長(zhǎng)的環(huán)境使得安氏對(duì)于鄉(xiāng)村乃至于大眾生活之福祉頗為關(guān)切對(duì)其日后堅(jiān)信漸進(jìn)改革(gradualist)而非全盤改造(transformationist)的社會(huì)觀影響極大。在明尼蘇達(dá)大學(xué)(University of Minnesota)攻讀社會(huì)學(xué)博士學(xué)位時(shí)即受教于美國(guó)社會(huì)學(xué)大師索羅金(Pitirim Sorokin)；畢業(yè)后追隨其師先后在明尼蘇達(dá)大學(xué)、哈佛大學(xué)任教(1925~1935)。一九三五年離開哈佛大學(xué)因認(rèn)為在索羅金之下其學(xué)術(shù)領(lǐng)域已難再突破。其后先后在愛阿華州立大學(xué)(Iowa State University at Ames)、肯德基大學(xué)(University of Kentucky)任教；在愛阿華州立大學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)其妻聞名的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑滿(Mary Jean Bowman)以及諾貝爾獎(jiǎng)得主有教育經(jīng)濟(jì)學(xué)之父美譽(yù)的舒茲(Theodore Shultz)研究領(lǐng)域以鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)(Rural Sociology)為主擔(dān)任〔美國(guó)社會(huì)學(xué)期刊〕(American Journal of Sociology AJS)之主編。在肯德基大學(xué)時(shí)期研究領(lǐng)域已經(jīng)轉(zhuǎn)移到人口與教育之關(guān)系并兼論其他國(guó)家教育發(fā)展之問題。一九五八年放棄其在社會(huì)學(xué)界三十余年之努力任芝加哥大學(xué)比較教育中心主任直到一九七二年退休為止。
　　安氏在社會(huì)學(xué)界量化(quantitative)研究之學(xué)術(shù)背景在比較教育學(xué)界造成不少影響。其門生兼多年好友福斯特(Philip Foster)曾歸納出其對(duì)比較教育之貢獻(xiàn)有以下三點(diǎn)：(1)安氏雖然對(duì)「數(shù)字」的運(yùn)用得心應(yīng)手可是深知量化研究有所窮故仍堅(jiān)信各語文化傳統(tǒng)之重要性；
   (2)對(duì)社會(huì)流動(dòng)與教育之間的關(guān)系頗為注意其發(fā)表之多篇論文開啟日后研究教育與社會(huì)階層化(education and social stratification)之先河；
   (3)對(duì)低度開發(fā)國(guó)家教育發(fā)展之看法發(fā)人深省認(rèn)為由中央層級(jí)的技術(shù)官僚決定發(fā)展的策略并不正確在社會(huì)及政治架構(gòu)未能相應(yīng)配合下即貿(mào)然實(shí)施之教育建設(shè)其成效令人懷疑。因此安氏是一九六零年代少數(shù)公然反對(duì)「人力規(guī)劃」(manpower planning)與「中央制定教育策略」(centralized educational strategies)的學(xué)者之一。此外認(rèn)為不必發(fā)展一套「比較教育研究方法論」；由于其社會(huì)學(xué)背景加上與經(jīng)濟(jì)學(xué)者之互動(dòng)頻繁只要其他社會(huì)科學(xué)學(xué)門之某種研究方法有助于發(fā)掘教育發(fā)展上之問題均可作為比較教育之研究方法。
　　安氏從未寫過專著因思緒極快興趣又廣樂于以篇幅較小之論文呈現(xiàn)其論點(diǎn)而其論文卻多為經(jīng)典之作。安氏喜直言批評(píng)當(dāng)?shù)啦浑S流俗或熱門學(xué)說故學(xué)界有「牛蠅」(gadfly)之昵稱。安氏又對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)不遺余力在芝加哥大學(xué)比較教育中心主任任內(nèi)以其不齒向人開口要錢之個(gè)性仍然撙節(jié)開支以支持研究生進(jìn)行各項(xiàng)研究工作。以我就是喜歡學(xué)生為口頭禪但其對(duì)指導(dǎo)研究生論文極為嚴(yán)格措詞極為凌厲。安德生具有傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)范足為比較教育甚至整個(gè)學(xué)術(shù)界之楷模。