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行之惟艱基本信息介紹

   簡體: 行之惟艱
   繁體: 行之惟艱
   拼音: hang zhi wei jian
   讀音: háng zhī wéi jiān
   英語: 
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋: 
   造句: 行之惟艱造句
   組詞,組成語: 

行之惟艱解釋

行之惟艱是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:「行之惟艱」為中國哲學(xué)中關(guān)于知行問題最早的討論。據(jù)〔尚書.說命中〕記載傅說對殷高宗(武?。┳隽藢γ嗟慕ㄑ院笤偃嵝盐涠。骸阜侵D行之惟艱。」傅說的意思是說:「聽了我這些話懂得其中的道理不難難的是你如何去實(shí)行了。」傅說的本義極為單純即在鼓勵武丁勇于實(shí)踐但后世學(xué)者在探討知行問題時常將傅說之言作為評論的對象。
  宋儒程頤主張知難學(xué)說他說:「古之言知之非艱者吾謂知之亦未易也?!共⑴e例說譬如有人要去京師識途者易達(dá)不識途者難行「行」并不難難者為「知」。明王陽明倡知行合一學(xué)說在本質(zhì)上以「行」為難故勉人即知即行。孫中山先生為了革命的需要倡知難行易學(xué)說強(qiáng)調(diào)「行」為易鼓勵人們「無所畏而樂于行」而對于傅說之言及知行合一學(xué)說并加以批評。
  知與行對立把它們連起來思考又會衍生出許多復(fù)雜的問題如二者之難易、先后、輕重等。從我國學(xué)者對知行問題之探討他們的立論雖各有不同但勉人實(shí)踐的主旨則無二致。





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