|
|
題著禪師 / 作者:杜荀鶴 |
大道本無(wú)幻,常情自有魔。
人皆迷著此,師獨(dú)悟如何。
為岳開(kāi)窗闊,因蟲(chóng)長(zhǎng)草多。
說(shuō)空空說(shuō)得,空得到維摩。
|
|
題著禪師解釋: 題著禪師
大道本無(wú)幻,常情自有魔。
人皆迷著此,師獨(dú)悟如何。
為岳開(kāi)窗闊,因蟲(chóng)長(zhǎng)草多。
說(shuō)空空說(shuō)得,空得到維摩。
中文譯文:
題著禪師
大道本無(wú)幻,常情自有魔。
人們都陷入了此中迷惑,只有師傅明白其中之道。
打開(kāi)窗戶俯瞰山岳,卻因蟲(chóng)蟻而叢生茂盛。
說(shuō)空就是空,空論能夠達(dá)到維摩。(維摩是佛教中的一位眾生)
詩(shī)意:
這首詩(shī)探討了大道的本質(zhì)以及人們被感情所困擾的現(xiàn)象。大道本質(zhì)上是沒(méi)有幻象的,它是純粹的、沒(méi)有欺騙的。但是人們常常被自身的情緒所迷惑,無(wú)法認(rèn)清真相。只有禪師們通過(guò)冥思靜慮,用智慧去理解和掌握大道的真實(shí)。即使面對(duì)世間種種瑣事,他們?nèi)匀荒軌虮3智迕骱兔髦?,將空論乃至于維摩之道傳達(dá)給眾生。
賞析:
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔而有力的方式表達(dá)了一個(gè)重要的佛教觀念,即世間的幻象和人們的情感是如何困擾我們,而禪師們則能夠超越這種困擾,達(dá)到對(duì)真理的領(lǐng)悟。詩(shī)中通過(guò)對(duì)人們被情感迷惑和禪師們的明智對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了禪師的智慧和洞察力。通過(guò)開(kāi)窗闊來(lái)俯瞰世界,詩(shī)人把禪師們和常人截然對(duì)立的形象展示了出來(lái)。詩(shī)的最后兩句則表達(dá)了空論的境界,空論能夠達(dá)到維摩,即達(dá)到無(wú)物無(wú)我、無(wú)情無(wú)愛(ài)的境界。整首詩(shī)簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),寓意著禪宗的智慧與境界。 |
|