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素上人影塔分句解釋:

1:物化同枯木,希夷明月珠

2:本來生滅盡,何者是虛無

3:一坐看如故,千齡獨向隅

4:至人非別有,方外不應(yīng)殊

素上人影塔 / 作者:王昌齡

物化同枯木,希夷明月珠。

本來生滅盡,何者是虛無。

一坐看如故,千齡獨向隅。

至人非別有,方外不應(yīng)殊。



素上人影塔解釋:




素上人影塔,

朝代:唐代,

作者:王昌齡

物化同枯木,

希夷明月珠。

本來生滅盡,

何者是虛無。

一坐看如故,

千齡獨向隅。

至人非別有,

方外不應(yīng)殊。

中文譯文:

白色塔樓中,

人的影子飄忽。

物質(zhì)和身體都會消亡,

唯有明亮的月光與明珠。

本源來生和死亡都會結(jié)束,

那是什么是虛無?

我靜坐一旁,看著世事如故,

身世千年,只能在一隅。

最高尚的人,并無特別之處,

在外界無有區(qū)分。

詩意與賞析:

這首詩描繪了一幅虛無主義的畫面。詩人以素色的塔樓為背景,表現(xiàn)出一種對現(xiàn)實世界的疑問和思考。

詩中的“物化同枯木”,意味著一切都會消亡和過往無常。而“希夷明月珠”,則表達了月光和珠寶這種永恒的美好事物。

詩人在思考生死、存在與虛無之間的關(guān)系,并對此提出疑問“何者是虛無”。他在靜坐中觀察世事,認(rèn)為一切都是如故,而他的身世卻只能在一隅。

最后,詩人提出至人并無特別之處,認(rèn)為外界并無差別。這種觀點在佛教和道家中都有對應(yīng)的思想,表達一種對世俗之外的超越和解脫的向往。

整首詩以簡潔清晰的語言,透露出一種超然的意境,展示了王昌齡的哲學(xué)思考和對虛無主義的反思。




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