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賦得凈瓶送衍上人 / 作者：楊基 |
虛瓶湛靈泉，行住一缽友。
紅簪天女花，碧插大士柳。
中圓涵真虛，外潔照萬有。
自盛甘露漿，不貯聲聞酒。
衍師時出定，提挈每在手。
詞鋒當(dāng)建瓴，禪寂宜守口。
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賦得凈瓶送衍上人解釋：
《賦得凈瓶送衍上人》是明代楊基創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
虛瓶湛靈泉，
行住一缽友。
紅簪天女花，
碧插大士柳。
這虛瓶中蘊(yùn)含著清澈的靈泉，它是修行者行走間的親密伴侶。紅色簪子上插著天女花，碧綠的柳枝也插在其中，使得這個瓶子更加美麗。
中圓涵真虛，
外潔照萬有。
自盛甘露漿，
不貯聲聞酒。
這個瓶子內(nèi)部空靈而寬廣，蘊(yùn)含著真實而空靈的境界；外表潔凈，能照亮萬物。它自己裝滿了甘露，但卻不貯存聲聞酒。
衍師時出定，
提挈每在手。
詞鋒當(dāng)建瓴，
禪寂宜守口。
衍師的修行時常達(dá)到定境，持續(xù)提升自己。他使用詞鋒如同搭建高塔，通過詞句的精妙表達(dá)來傳達(dá)禪宗的寧靜與沉默。
這首詩詞通過描繪凈瓶的形象，表達(dá)了修行者的境界和修行的內(nèi)涵。凈瓶象征著清凈和虛空，它作為修行者的伴侶，見證了他們的修行過程。詩中提到的紅簪、天女花和大士柳，以及甘露漿和聲聞酒，都是富有象征意義的元素，凈瓶與這些元素的結(jié)合，凸顯了修行者內(nèi)外的清凈和圓滿。詩人還以衍師為例，表達(dá)了修行者不斷提升自我的精神追求和修行的艱辛。最后，詩人呼吁修行者要保持禪宗的寧靜和沉默，將禪寂守在心口之間。
這首詩詞以簡潔明快的語言表達(dá)了深邃的修行哲理，通過凈瓶的形象和修行者的形象相互映襯，展示了禪宗修行的追求和境界。通過對自然景物和修行符號的描繪，使得詩詞充滿了禪意和內(nèi)涵，讀者在欣賞之余也能感受到修行的力量和美麗。 |
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