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八音歌 / 作者：陳與義 |
金張與許史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麯生。
絲色隨染異，擇交士所貴。
竹林固皆賢，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹無(wú)是非。
土思非不深，無(wú)屋未能歸。
革華雖可侯，不敢踐危地。
木奴會(huì)足飽，寬作十年計(jì)。
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八音歌解釋：
詩(shī)詞：《八音歌》
朝代：宋代
作者：陳與義
金張與許史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麯生。
絲色隨染異，擇交士所貴。
竹林固皆賢，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹無(wú)是非。
土思非不深，無(wú)屋未能歸。
革華雖可侯，不敢踐危地。
木奴會(huì)足飽，寬作十年計(jì)。
中文譯文：
金張與許史，不知寒士名。
石頭相互碰撞，只有一種響聲。
絲綢的顏色隨染料不同而異，選擇與之交往的士人要珍貴。
竹林中都是賢人，山王因此而累積了官職。
拿著葫蘆酒器可以招待客人，藜羹沒(méi)有是非之爭(zhēng)。
思鄉(xiāng)之情雖然深切，但沒(méi)有房屋無(wú)法回歸。
雖然能夠革除華麗的外表，但不敢踐踏危險(xiǎn)之地。
木奴會(huì)過(guò)上飽食的生活，寬容地制定十年的計(jì)劃。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是宋代陳與義創(chuàng)作的一首《八音歌》。詩(shī)中通過(guò)描寫不同的場(chǎng)景和事物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生和社會(huì)的思考。
詩(shī)的開(kāi)篇以金張和許史作為引子，暗示著普通人的名字并不為人所知，強(qiáng)調(diào)了士人名利的虛幻和渺小。接著，詩(shī)人以石頭相互碰撞的聲音作為比喻，表達(dá)了在人世間，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的存在和發(fā)聲方式。
詩(shī)中提到絲綢的顏色隨染料不同而異，暗示了交友選擇的重要性。擇交士所貴，意味著交往的朋友應(yīng)該是品德高尚的人，這與竹林固皆賢的觀點(diǎn)相呼應(yīng)。而山王以官累，則表達(dá)了在社會(huì)中，人們通過(guò)累積官職來(lái)獲得尊重和地位。
接下來(lái)的兩句描述了待客和飲食之道。匏酌可延客，藜羹無(wú)是非，表達(dá)了以誠(chéng)待人和淡泊名利的態(tài)度。這里的匏酌和藜羹可以理解為待客之道和節(jié)儉的生活方式。
詩(shī)的后半部分，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)安居樂(lè)業(yè)的向往。土思非不深，無(wú)屋未能歸，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。革華雖可侯，不敢踐危地，意味著雖然有能力改變?nèi)A麗的外表，但不敢踏入危險(xiǎn)的境地。木奴會(huì)足飽，寬作十年計(jì)，表達(dá)了對(duì)安穩(wěn)生活和穩(wěn)定計(jì)劃的渴望。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言描繪了人生的瑣碎和追求，表達(dá)了作者對(duì)真實(shí)和樸實(shí)生活的向往，以及對(duì)名利和權(quán)勢(shì)的審慎態(tài)度。這是一首富有哲理和思考的詩(shī)作，《八音歌》是一首宋代陳與義創(chuàng)作的詩(shī)詞，下面是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
金張與許史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麯生。
絲色隨染異，擇交士所貴。
竹林固皆賢，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹無(wú)是非。
土思非不深，無(wú)屋未能歸。
革華雖可侯，不敢踐危地。
木奴會(huì)足飽，寬作十年計(jì)。
詩(shī)意和賞析：
《八音歌》通過(guò)描繪不同的場(chǎng)景和事物，表達(dá)了作者對(duì)人生和社會(huì)的思考。
詩(shī)的開(kāi)篇提到金張和許史，暗示普通人的名字并不為人所知，強(qiáng)調(diào)了士人名利的虛幻和渺小。接著，詩(shī)人以石頭相互碰撞的聲音作為比喻，表達(dá)了在人世間，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的存在和發(fā)聲方式。
詩(shī)中提到絲綢的顏色隨染料不同而異，暗示了交友選擇的重要性。擇交士所貴，意味著交往的朋友應(yīng)該是品德高尚的人，這與竹林固皆賢的觀點(diǎn)相呼應(yīng)。而山王以官累，則表達(dá)了在社會(huì)中，人們通過(guò)累積官職來(lái)獲得尊重和地位。
接下來(lái)的兩句描述了待客和飲食之道。匏酌可延客，藜羹無(wú)是非，表達(dá)了以誠(chéng)待人和淡泊名利的態(tài)度。這里的匏酌和藜羹可以理解為待客之道和節(jié)儉的生活方式。
詩(shī)的后半部分，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)安居樂(lè)業(yè)的向往。土思非不深，無(wú)屋未能歸，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。革華雖可侯，不敢踐危地，意味著雖然有能力改變?nèi)A麗的外表，但不敢踏入危險(xiǎn)的境地。木奴會(huì)足飽，寬作十年計(jì)，表達(dá)了對(duì)安穩(wěn)生活和穩(wěn)定計(jì)劃的渴望。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言描繪了人生的瑣碎和追求，表達(dá)了作者對(duì)真實(shí)和樸實(shí)生活的向往，以及對(duì)名利和權(quán)勢(shì)的審慎態(tài)度。這是一首富有哲理和思考的詩(shī)作，通過(guò)對(duì)不同事物的描寫，反映了作者對(duì)生活、人性和社會(huì)的思索。 |
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