柏格森基本信息介紹

柏格森解釋

柏格森是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書

1：法國(guó)觀念論哲學(xué)家柏格森(1859~1941)原先學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)后來(lái)改習(xí)演化論哲學(xué)是直覺(jué)主義的代表人物一九零零到一九二一年間在法蘭西學(xué)院(The College of France)擔(dān)任教授一九一四年當(dāng)選法國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士并于一九二七年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　柏氏主要的著作包括：一八八九年的〔時(shí)間與自由意志〕(Time and Free Will)與〔直接給與之物的知覺(jué)論〕(Essay on the Immediate Given of Awareness)一八九六年的〔物質(zhì)與記憶〕(Matter and Memory)一九零零年的〔笑聲〕(Laughter)一九零三年的〔形上學(xué)導(dǎo)論〕(Introduction to Metaphysics)一九零七年的〔創(chuàng)造性的演化〕(Creative Evolution)一九三二年的〔道德的兩個(gè)來(lái)源〕(The Two Sources of Morality)與一九零零年的〔思想與移動(dòng)〕(Thought and Moving)。
　　柏氏的主要哲學(xué)理念包括：(1)哲學(xué)必須以既有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)既有的理性傾向于靜態(tài)事物觀既有的直覺(jué)則以動(dòng)態(tài)事物觀為取向因?yàn)橐庾R(shí)的中心特質(zhì)也是動(dòng)態(tài)的所以動(dòng)態(tài)觀點(diǎn)比較根本；
   (2)事物的時(shí)間向度是動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的事物的空間（或物質(zhì)）向度則是靜態(tài)的、間斷的；
   (3)將時(shí)間空間化(spatializing time)就是試圖以靜態(tài)的概念理性分析動(dòng)態(tài)的時(shí)間頂多只能接近對(duì)象的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到目的應(yīng)該以直覺(jué)掌握對(duì)象本身；
   (4)進(jìn)化是有目的的也是冒險(xiǎn)的因?yàn)樵谶M(jìn)化過(guò)程中每項(xiàng)進(jìn)展難免機(jī)械化直到最后突破困境獲得自由為止；
   (5)時(shí)間的進(jìn)展是一種質(zhì)的變化而且有一定的步調(diào)。過(guò)去仍然繼續(xù)存在人們現(xiàn)在的記憶至于未來(lái)則不存在是人與上帝創(chuàng)造與作用的結(jié)果而且在每個(gè)片刻逐一確定自由因此獲得保障。
　　柏格森對(duì)于社會(huì)制度的看法為階級(jí)統(tǒng)治提供合理的論證認(rèn)為階級(jí)壓迫是一種自然的情況戰(zhàn)爭(zhēng)則是一種自然的法則。