家庭結(jié)構(gòu)是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：研究家庭可從三方面進行：一是家庭結(jié)構(gòu)二是家庭過程三是家庭文化。這三方面都與教育具有密切的關(guān)系其中家庭結(jié)構(gòu)是家庭的靜態(tài)面包括家庭的組成型態(tài)、因素及這些因素之間的相互關(guān)系。依據(jù)馬錫安(J. John Macionis)在其一九九三年〔社會學〕(Sociology)一書中的意見若作不同文化比較家庭結(jié)構(gòu)的研究包括家庭組成型態(tài)、婚姻型態(tài)、權(quán)威型態(tài)、居住型態(tài)、家族關(guān)系型態(tài)
家庭的組成型態(tài)主要分成兩種：一是核心式小家庭(nuclear family or conjugal family)二是擴散式大家庭(extended family or consanguine family)。前者通常是現(xiàn)代家庭其組成系以夫婦及子女為主。后者通常是傳統(tǒng)家庭其組成不以夫妻為主而以整個親屬關(guān)系為主。這兩種家庭組成型態(tài)對于家人交互作用關(guān)系及子女社會化過程的影響差異甚大。
家庭的婚姻型態(tài)可以分為內(nèi)婚制(endogamy)與外婚制(exogamy)；也可以分為一夫一妻制(monogamy)與包括一夫多妻制(polygyny)或一妻多夫制(polyandry)的多配偶制(polygamy)。內(nèi)婚制是指社會僅準許與同一團體或同一類型的成員結(jié)婚。外婚制則指社會僅準許與不同團體或不同類型的成員結(jié)婚。事實上目前大部分社會均采某種程度的內(nèi)婚制與外婚制合并制。在實行多配偶制的社會一夫多妻制遠多于一妻多夫制。大部分的社會都采一夫一妻制。在離婚率較高的社會則多采連續(xù)性的一夫一妻制即離婚者再結(jié)婚但仍限于一夫一妻。不同的婚姻型態(tài)所形成的家庭文化及子女社會化型態(tài)自然不同。
家庭的權(quán)威型態(tài)可以分為大家庭中的親長權(quán)威為主型態(tài)、小家庭中的丈夫權(quán)威為主型態(tài)、及小家庭中的夫妻平權(quán)型態(tài)。在大部分現(xiàn)代社會中平權(quán)已經(jīng)成為家庭生活的重要特徵。在平權(quán)家庭中子女的社會化及教育乃有其新的發(fā)展模式。
在居住型態(tài)方面很多結(jié)婚夫妻于婚后即遷離父母住處改住于新環(huán)境(neolocality)。有的夫妻則住在接近夫家的附近(patrilocality)或妻家的附近(matrilocality)。就維持和諧的家人關(guān)系及子女照顧的需要言上述各種方式各有利弊。我國也有學者倡導設(shè)計新的住宅型態(tài)以容許子女婚后住于新環(huán)境又能就近照顧父母親善盡孝道。
在家族關(guān)系方面現(xiàn)代社會都兼重父系及母系建立家族及親屬關(guān)系(bilateral descent)。過去的傳統(tǒng)社會則大部分重父系關(guān)系(patrilineal descent)另有一部分重母系關(guān)系(matrilineal descent)。這種親屬關(guān)系的型態(tài)會影響家庭文化及子女的社會化。
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