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次韻蕭同年古意 / 作者：方岳 |
猗猗者芳蘭，翳翳彼幽麓。
不煩漢陰人，抱甕相灌沐。
春風(fēng)自桃李，急管亂繁曲。
紛紛眾醉間，美此一醒獨(dú)。
造化本何心，亦因材以篤。
所以古之人，身外無(wú)不足。
客有古琴瑟，得之自龍門。
於今幾何代，庚庚裂奇紋。
攜持過(guò)齊王，自意當(dāng)駭觀。
何如適獻(xiàn)笑，棄置笙竽間。
時(shí)世我不遭，歸其老丘園。
鍾期今安之，誰(shuí)與俗士論。
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次韻蕭同年古意解釋：
《次韻蕭同年古意》是宋代方岳創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
猗猗者芳蘭，翳翳彼幽麓。
在那里茂盛的蘭草，那幽深的山坡。
不煩漢陰人，抱甕相灌沐。
不受漢陰人的打擾，自由自在地沐浴。
春風(fēng)自桃李，急管亂繁曲。
春風(fēng)吹拂桃李花，管樂奏出熱鬧的曲調(diào)。
紛紛眾醉間，美此一醒獨(dú)。
人們陶醉其中，唯有我清醒一人。
造化本何心，亦因材以篤。
大自然的創(chuàng)造，原本無(wú)所偏好，只是因人才而顯得專注。
所以古之人，身外無(wú)不足。
所以古代的人，除了自身，無(wú)所不滿足。
客有古琴瑟，得之自龍門。
我有一把古代的琴瑟，是從龍門得來(lái)的。
於今幾何代，庚庚裂奇紋。
到了現(xiàn)在已經(jīng)多少代了，琴瑟上的紋理依然清晰。
攜持過(guò)齊王，自意當(dāng)駭觀。
曾經(jīng)帶著它到齊王那里，想必引起了他的驚訝。
何如適獻(xiàn)笑，棄置笙竽間。
如今如何奉獻(xiàn)笑容，拋棄了笙竽之間的歡樂。
時(shí)世我不遭，歸其老丘園。
如今的時(shí)世我不再經(jīng)歷，回歸到我的故鄉(xiāng)田園。
鍾期今安之，誰(shuí)與俗士論。
鍾期今日過(guò)得安穩(wěn)，誰(shuí)會(huì)與世俗之士爭(zhēng)論。
這首詩(shī)詞以自然景物為背景，抒發(fā)了作者對(duì)自由自在、追求獨(dú)特之道的態(tài)度。作者通過(guò)描繪芳蘭與幽麓、春風(fēng)與桃李、古琴與瑟等對(duì)比，表達(dá)了對(duì)自然與人文的熱愛和追求。他認(rèn)為造化無(wú)偏心，人才決定成就，而古代的智者們滿足于自身的境遇，不受世俗的拘束。作者以古琴瑟為象征，表達(dá)了對(duì)古代智者的敬仰和對(duì)古老文化的傳承之情。最后，作者回歸故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離塵世紛擾，對(duì)現(xiàn)世無(wú)所關(guān)心，自得其樂。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)自由、獨(dú)立和追求高尚境界的渴望。通過(guò)自然景物的描繪和古琴瑟的象征，詩(shī)人展示了自然與人文的和諧，并呼喚人們擺脫塵世的紛擾，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與自由。整首詩(shī)詞意境高遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人追求內(nèi)心卓爾不群、超脫塵俗的情感，給人以深思和啟發(fā)。 |
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