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驀山溪(王明之曲,薌林易置十?dāng)?shù)字歌之)分句解釋:

1:來(lái)作煙波主

2:千里好江山,都盡是,君恩賜與

3:風(fēng)勾月引,催上泛宅時(shí),酒傾玉,鲙堆雪,總道神仙侶

4:蓑衣箬笠,更著些兒雨

5:橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來(lái)去

6:欲煩妙手,寫(xiě)入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來(lái)由顧

驀山溪(王明之曲,薌林易置十?dāng)?shù)字歌之) / 作者:向子諲

掛冠神武。

來(lái)作煙波主。

千里好江山,都盡是,君恩賜與。

風(fēng)勾月引,催上泛宅時(shí),酒傾玉,鲙堆雪,總道神仙侶。

蓑衣箬笠,更著些兒雨。

橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來(lái)去。

欲煩妙手,寫(xiě)入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來(lái)由顧。


驀山溪(王明之曲,薌林易置十?dāng)?shù)字歌之)解釋:


《驀山溪(王明之曲,薌林易置十?dāng)?shù)字歌之)》是宋代詩(shī)人向子諲創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

掛冠神武。來(lái)作煙波主。

千里好江山,都盡是,君恩賜與。

風(fēng)勾月引,催上泛宅時(shí),酒傾玉,鲙堆雪,總道神仙侶。

蓑衣箬笠,更著些兒雨。

橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來(lái)去。

欲煩妙手,寫(xiě)入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來(lái)由顧。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一幅山水景色,表達(dá)了對(duì)君主的忠誠(chéng)和對(duì)自然美景的贊美。詩(shī)人以自然景觀和君主的恩德為素材,表達(dá)了對(duì)美好江山的熱愛(ài)和對(duì)仙境般生活的向往。

賞析:

這首詩(shī)詞以景物描寫(xiě)為主,通過(guò)細(xì)膩的描繪和意境的構(gòu)建,展現(xiàn)了山水之美和自然景觀的宜人之處。詩(shī)中的"掛冠神武"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)君主的贊頌,將君主比喻為統(tǒng)治江山的英明力量。"千里好江山,都盡是,君恩賜與"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)君主恩德的感激和對(duì)國(guó)家繁榮景象的贊美。

詩(shī)中通過(guò)描繪風(fēng)景元素,如"風(fēng)勾月引"、"酒傾玉,鲙堆雪"等,營(yíng)造出美麗而奇妙的自然景觀。"總道神仙侶"則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想生活和仙境般的美好情境的向往。

詩(shī)末的"蓑衣箬笠,更著些兒雨"描繪了詩(shī)人自身的形象,他身著蓑衣、戴著箬笠,與自然融為一體,感受著雨水的滋潤(rùn)。"橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來(lái)去"則描繪了寧?kù)o的夜晚,悠揚(yáng)的笛聲和驚起的鷗鳥(niǎo)勾勒出一幅寧?kù)o而生動(dòng)的畫(huà)面。

最后兩句"欲煩妙手,寫(xiě)入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來(lái)由顧"表達(dá)了詩(shī)人的志趣和態(tài)度,他希望借用巧妙的筆墨將這美景描繪出來(lái),不在乎名利的蠅頭小利,只是為了表達(dá)自己的情感和審美追求。整首詩(shī)詞展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好自然和理想生活的向往,同時(shí)也流露出對(duì)傳統(tǒng)文化和高尚情操的追求。



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