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補(bǔ)樂(lè)府十篇·帝宓犧氏之樂(lè)歌 / 作者:曹勛 |
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罔兮罟兮惟田漁,時(shí)兮食兮民這須,以享以祀兮燔祭有余。
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補(bǔ)樂(lè)府十篇·帝宓犧氏之樂(lè)歌解釋?zhuān)?/h2> 《補(bǔ)樂(lè)府十篇·帝宓犧氏之樂(lè)歌》是宋代詩(shī)人曹勛創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
罔兮罟兮惟田漁,
時(shí)兮食兮民這須,
以享以祀兮燔祭有余。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)和諧幸福的社會(huì)場(chǎng)景,以田園生活和漁獵為主題。詩(shī)人表達(dá)了人們豐富的食物供應(yīng)和富裕的生活,以及對(duì)祭祀和燔祭的虔誠(chéng)敬意。
賞析:
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,描繪了一個(gè)充滿富饒和安寧的社會(huì)景象。詩(shī)中的“罔兮罟兮惟田漁”表達(dá)了人們勤勞耕作、捕魚(yú)的場(chǎng)景,田園生活的景象展現(xiàn)出人們對(duì)于自然的依賴(lài)和對(duì)生活的熱愛(ài)。詩(shī)句中的“時(shí)兮食兮民這須”表達(dá)了社會(huì)的安定繁榮,人們的生活無(wú)憂無(wú)慮,食物豐盈,人民安居樂(lè)業(yè)。最后兩句“以享以祀兮燔祭有余”則表達(dá)了人們對(duì)于祭祀的虔誠(chéng),燔祭的供品豐富充足,進(jìn)一步體現(xiàn)了社會(huì)的和諧與祥和。
整首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)練而質(zhì)樸的語(yǔ)言,表達(dá)了豐收的樂(lè)觀心情和社會(huì)的安定繁榮。它展現(xiàn)了宋代社會(huì)的美好景象,彰顯了人們對(duì)于和平、繁榮和祥和生活的向往。這首詩(shī)詞通過(guò)描述田園生活和祭祀儀式,將人與自然、人與社會(huì)融為一體,表達(dá)了對(duì)美好生活的追求和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。 |
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