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水調(diào)歌頭 / 作者：劉辰翁 |
未信仙都子，曾識(shí)老仙翁。
卿卿少年去後，心與道人同。
揮麈不須九錫，開閣苦無(wú)長(zhǎng)物，閑日醉千鍾。
一笑欠伸起，兒戲大槐中。
友彭聃，招園綺，傲喬松。
年來(lái)多慣世事，莫莫惱司空。
等得三朝好老，恰則而今虛左，梅信已先通。
富貴正不免，從此學(xué)癡聾。
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水調(diào)歌頭解釋：
詩(shī)詞：《水調(diào)歌頭·未信仙都子》
作者：劉辰翁
朝代：宋代
未信仙都子，曾識(shí)老仙翁。
卿卿少年去後，心與道人同。
揮麈不須九錫，開閣苦無(wú)長(zhǎng)物，閑日醉千鍾。
一笑欠伸起，兒戲大槐中。
友彭聃，招園綺，傲喬松。
年來(lái)多慣世事，莫莫惱司空。
等得三朝好老，恰則而今虛左，梅信已先通。
富貴正不免，從此學(xué)癡聾。
中文譯文：
未曾相信仙都的子弟，曾經(jīng)認(rèn)識(shí)老仙翁。
你年少時(shí)離開后，心靈與道人相伴。
揮動(dòng)仙麈不需要九錫，開設(shè)閣樓卻缺少長(zhǎng)物，閑暇的日子里醉千鐘。
一笑中透露出的欠伸，像孩子在大槐樹下嬉戲。
友人彭聃，招來(lái)園綺，傲視喬松。
多年來(lái)習(xí)慣了世俗之事，不要受司空（指官場(chǎng)之事）的困擾。
等待著三朝的良好晚年，卻正好處于虛左之位，梅信已經(jīng)先行通達(dá)。
富貴的命運(yùn)難以避免，從此學(xué)會(huì)裝作癡聾。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是宋代劉辰翁的作品，表達(dá)了對(duì)仙境和仙人的向往，以及對(duì)世俗的疲倦和不滿。
詩(shī)中的"仙都子"指的是仙人的子弟，作者自稱為"未信仙都子"，表明他從未親眼見過(guò)仙境，但曾經(jīng)認(rèn)識(shí)過(guò)一個(gè)老仙翁，這增加了他對(duì)仙境的向往和神秘感。
詩(shī)中提到的"揮麈"是仙人使用的法器，"九錫"則指受封的九種仙品。作者表達(dá)了不需要這些儀式和封賞，自由自在地?fù)]動(dòng)仙麈的心態(tài)。
開設(shè)閣樓卻缺少長(zhǎng)物，閑暇的日子里醉千鐘，表明作者對(duì)世俗的物質(zhì)追求不感興趣，更傾向于追求自由和快樂(lè)。
詩(shī)中的"一笑"和"兒戲大槐中"描繪了作者在大槐樹下嬉戲的情景，表現(xiàn)了作者保持童真的態(tài)度和對(duì)自由的追求。
詩(shī)中的"友彭聃"、"招園綺"、"傲喬松"描繪了作者與志同道合的朋友，以及他們對(duì)世俗的態(tài)度，傲視官場(chǎng)的困擾。
詩(shī)末提到"等得三朝好老"，但卻虛左，梅信已先通，表明作者對(duì)功名利祿的追求不再重要，富貴的命運(yùn)難以避免。從此學(xué)會(huì)裝作癡聾，或許是表達(dá)了作者決意隱逸于世俗之外，追求內(nèi)心的寧?kù)o和自由。
整首詩(shī)以自由和追求為主題，抒發(fā)了作者對(duì)仙《水調(diào)歌頭·未信仙都子》是宋代劉辰翁的一首詩(shī)詞，表達(dá)了對(duì)仙境和仙人的渴望，以及對(duì)世俗的疲倦和不滿。
未信仙都子，曾識(shí)老仙翁。
卿卿少年去後，心與道人同。
揮麈不須九錫，開閣苦無(wú)長(zhǎng)物，閑日醉千鍾。
一笑欠伸起，兒戲大槐中。
友彭聃，招園綺，傲喬松。
年來(lái)多慣世事，莫莫惱司空。
等得三朝好老，恰則而今虛左，梅信已先通。
富貴正不免，從此學(xué)癡聾。
這首詩(shī)詞以自由和追求為主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)仙境的向往和對(duì)世俗的厭倦。
詩(shī)人稱自己為"未信仙都子"，表示他從未真正相信過(guò)仙境的存在，但曾經(jīng)認(rèn)識(shí)過(guò)一個(gè)老仙翁，這增加了他對(duì)仙境的神秘感和向往之情。
詩(shī)中提到的"揮麈"是仙人使用的法器，而"九錫"則指受封的九種仙品。詩(shī)人表示自己不需要這些封賞和儀式，他自由自在地?fù)]動(dòng)仙麈。
詩(shī)中描述了詩(shī)人開設(shè)閣樓卻缺少珍貴物品的情景，他在閑暇的日子里醉千鐘，表達(dá)了對(duì)物質(zhì)追求的不關(guān)心，更傾向于追求自由和快樂(lè)。
詩(shī)中的"一笑"和"兒戲大槐中"描繪了詩(shī)人在大槐樹下嬉戲的場(chǎng)景，表現(xiàn)了他保持童真的態(tài)度和對(duì)自由的追求。
詩(shī)中提到了與詩(shī)人志同道合的朋友，如彭聃、園綺、喬松，他們對(duì)世俗的態(tài)度傲然自若，不受官場(chǎng)之事的困擾。
詩(shī)末提到，等待著三朝的良好晚年，然而卻虛左，梅信已先行通。這表示詩(shī)人對(duì)功名利祿的追求不再重要，富貴的命運(yùn)難以避免。從此學(xué)會(huì)裝作癡聾，表明他決意隱逸于世俗之外，追求內(nèi)心的寧?kù)o和自由。
整首詩(shī)以自由和追求為主題，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)仙境的向往，對(duì)世俗的厭倦，以及對(duì)自由和內(nèi)心寧?kù)o的追求。詩(shī)人表達(dá)了自己摒棄功名利祿的決心，追求一種超脫塵世的境界。 |
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