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次韻趙令鑠惠酒分句解釋:

1:神山無石髓,生世悲暫寓

2:坐待玉膏流,千載真旦暮

3:青州老従事,鬲上非所部

4:惠然肯見従,知我憎市酤

5:開瓶自洗盞,肴核誰與具

6:門前聽剝啄,烹魚得尺素

次韻趙令鑠惠酒 / 作者:蘇軾

神山無石髓,生世悲暫寓。

坐待玉膏流,千載真旦暮。

青州老従事,鬲上非所部。

惠然肯見従,知我憎市酤。

開瓶自洗盞,肴核誰與具。

門前聽剝啄,烹魚得尺素。



次韻趙令鑠惠酒解釋:




《次韻趙令鑠惠酒》是宋代文學(xué)家蘇軾所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

《次韻趙令鑠惠酒》

神山無石髓,

生世悲暫寓。

坐待玉膏流,

千載真旦暮。

青州老従事,

鬲上非所部。

惠然肯見従,

知我憎市酤。

開瓶自洗盞,

肴核誰與具。

門前聽剝啄,

烹魚得尺素。

中文譯文:

神山中沒有石頭的髓質(zhì),

生來世間悲哀只是寄居。

坐等著玉膏流淌而來,

千載歲月真相將暮去。

青州的老従事,

鬲上的事情與我無關(guān)。

你慷慨地肯答應(yīng)迎接我,

知道我厭惡市井的酒肆。

開瓶自己洗凈酒杯,

佳肴的處理由誰來具備。

門前傾聽著剝啄聲,

烹魚只需尺寸樸素。

詩意和賞析:

這首詩詞以寓意深遠(yuǎn)的語言表達(dá)了作者蘇軾對(duì)世事的感慨和對(duì)個(gè)人遭遇的思考。

詩的前兩句"神山無石髓,生世悲暫寓"表達(dá)了人生的短暫和世事的無常。神山無石髓指的是世間之物雖然外表華麗,但內(nèi)在卻空虛無實(shí),沒有真正的核心。生世悲暫寓則表達(dá)了人生在世的痛苦和暫時(shí)的寄居狀態(tài)。

接下來的幾句"坐待玉膏流,千載真旦暮"表達(dá)了作者對(duì)真理的追求和時(shí)間的流逝。玉膏是一種傳說中可以延年益壽的仙丹,這里比喻為追求真理的過程。千載真旦暮意味著千年的歲月轉(zhuǎn)瞬即逝,人生苦短,時(shí)間的流逝無情。

之后的幾句描述了作者與一個(gè)青州的老従事之間的交流。青州老従事在鬲上有自己的職責(zé),與作者并無關(guān)系,但他卻愿意接納和傾聽作者的心聲。這里可以看出作者對(duì)于真誠和理解的渴望,也表達(dá)了對(duì)那些能夠真正理解自己的人的敬重和感激。

最后兩句"開瓶自洗盞,肴核誰與具。門前聽剝啄,烹魚得尺素"描繪了一個(gè)靜謐的場景。開瓶自洗盞表示作者自己為自己斟酒,表達(dá)了獨(dú)自沉思的心境。肴核誰與具則意味著作者獨(dú)自享受美食,反映了一種獨(dú)處的寧靜。門前聽剝啄描述了聽到鳥兒剝啄的聲音,烹魚得尺素則強(qiáng)調(diào)了簡樸的生活態(tài)度。

整首詩詞以簡練的語言表達(dá)了作者對(duì)于人生和世事的思考,融入了對(duì)時(shí)間流逝、真理追求、人際關(guān)系和簡樸生活的主題。同時(shí),通過對(duì)自然景物和人物的描繪,詩詞呈現(xiàn)出一種寧靜、深沉和超脫塵世的氛圍。

這首詩詞以蘇軾獨(dú)特的筆觸展示了他對(duì)于人生和世間萬象的深刻思考,同時(shí)融入了對(duì)自然和人情的細(xì)膩描摹。它引發(fā)讀者對(duì)時(shí)間流逝、人生意義和內(nèi)心寂靜的思考,展現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的情感和洞察力。




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