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贈(zèng)僧五首·宗實(shí)上人（實(shí)即樊司空之子舍官位妻子出家） / 作者：白居易 |
榮華恩愛棄成唾，戒定真如和作香。
今古雖殊同一法，瞿曇拋卻轉(zhuǎn)輪王。
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贈(zèng)僧五首·宗實(shí)上人（實(shí)即樊司空之子舍官位妻子出家）解釋：
《贈(zèng)僧五首·宗實(shí)上人》是白居易在唐代創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞贈(zèng)給了一位名叫宗實(shí)的僧人，宗實(shí)是樊姓司空的兒子，他放棄了官職和妻子，選擇了出家修行的道路。
詩詞的中文譯文如下：
廣寒洞里有真人，不隨塵世悟無生。
經(jīng)法早無疑滯阻，肉身已是凡塵凈。
夜行攝血尋云月，日展隱形觸火云。
此去若疑常離倍，空靈何必見如君。
詩詞表達(dá)了人世間的榮華與愛情相對(duì)而言，是不定的，易變的。宗實(shí)上人放棄了榮華與恩愛，選擇了出家修行。他修得的戒定心境比實(shí)際的物質(zhì)追求更加真切、純凈。這樣的修行境界使得宗實(shí)上人與廣寒洞里的真人相似，通達(dá)無生的真理，超越塵世的紛擾。
詩詞中提到的“廣寒洞”是道教中傳說的谷神居住的地方，象征神仙的居所；“不隨塵世悟無生”表明宗實(shí)上人不被塵世的紛擾所困擾，明白了生命的真諦，悟得了無生。
宗實(shí)上人修行的過程中，他已經(jīng)摒棄了世俗的束縛和欲望，得心境的定靜。詩中提到攝血、隱形、觸火的場(chǎng)景，暗示了宗實(shí)上人在修行中超越了塵世的束縛，擁有了超凡脫俗的能力。
最后兩句“此去若疑常離倍，空靈何必見如君”，表達(dá)了白居易對(duì)宗實(shí)上人的贊賞和敬佩。詩人認(rèn)為，宗實(shí)上人修行境界的深遠(yuǎn)超越了常人的理解，他的境界如此空靈高遠(yuǎn)，無需被世人所見，因?yàn)檫@樣的境界已經(jīng)超越了凡塵。
整首詩詞以簡(jiǎn)潔明快的語言，表達(dá)了詩人對(duì)宗實(shí)上人修行境界的贊揚(yáng)與崇敬。它描繪了宗實(shí)上人超脫塵世的境界，表達(dá)了修行者追求真理與解脫的精神追求。
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