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和子由次月中梳頭韻 / 作者：蘇軾 |
夏畦流膏白雨翻，北窗幽人臥羲軒。
風(fēng)輪曉入春筍節(jié)，露珠夜上秋禾根。
（或?yàn)橛柩裕翰菽局L常在昧明間，早作而伺之，乃見其枝起數(shù)寸，竹筍尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黃昏月出，露珠起于其根，累累然忽自騰上，若有推之者，或入于莖心，或垂于葉端，稻乃秀實(shí)，驗(yàn)之信然。
此二事與子由養(yǎng)生之說契，故以此為寄。
）従來白發(fā)有公道，始信丹經(jīng)非妄言。
此身法報(bào)本無二，他年妙絕兼形魂。
（《傳燈錄》有形神俱妙者，乃不復(fù)有解化之事。
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和子由次月中梳頭韻解釋：
夏畦流膏白雨翻，北窗隱士躺在羲軒。
風(fēng)輪曉入春筍節(jié)，露珠晚上上秋禾根。
（或者對(duì)我說：草木的生長常在清晨之間，早做而等待的，就見他支起幾寸，竹筍尤其嚴(yán)重。
又夏秋之交，稻子正含秀，黃昏月出，露珠出現(xiàn)在他們的根，連續(xù)忽然從騰上，如果有推的人，有時(shí)歸入莖心，有的垂在葉子的頂端，水稻是段秀實(shí)，驗(yàn)證的可信。
這兩件事與你從養(yǎng)生的說法……，因此這是寄。
）跟著來白發(fā)有公道，相信丹經(jīng)不是胡說八道。
這身法報(bào)告本無二，其他年絕妙兼形魂。
（《傳燈錄》有形神俱妙的，于是不再有解釋變化的事情。
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