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雜詠一百首·伯夷分句解釋:

1:木主來西土,檀車濟(jì)孟津

2:只應(yīng)千萬(wàn)世,瞻仰首陽(yáng)人

雜詠一百首·伯夷 / 作者:劉克莊

木主來西土,檀車濟(jì)孟津。

只應(yīng)千萬(wàn)世,瞻仰首陽(yáng)人。


雜詠一百首·伯夷解釋:


《雜詠一百首·伯夷》是宋代劉克莊的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

木主來西土,

檀車濟(jì)孟津。

只應(yīng)千萬(wàn)世,

瞻仰首陽(yáng)人。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描繪了伯夷的形象和他的偉大品質(zhì)。伯夷是中國(guó)古代的傳說人物,他以其高尚的品德和忠誠(chéng)的精神而聞名。詩(shī)人通過贊美伯夷,表達(dá)了對(duì)他的欽佩和敬意,并將其作為一個(gè)值得世世代代景仰的典范。

賞析:

這首詩(shī)通過簡(jiǎn)潔而獨(dú)特的表達(dá)方式,將伯夷的形象描繪得栩栩如生。首句“木主來西土”,暗指伯夷是以木為食而不食肉的,“木主”表示他對(duì)待木材的尊重。這一形象意味著伯夷高尚的品德和崇高的自我約束力。接著,“檀車濟(jì)孟津”揭示了伯夷的行為,他選擇檀木制作車輛,以跨過孟津河,這表明他的行動(dòng)不僅富有禮儀,而且使人們對(duì)他的品質(zhì)抱有敬意。

詩(shī)的最后兩句“只應(yīng)千萬(wàn)世,瞻仰首陽(yáng)人”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)伯夷的景仰和推崇。他認(rèn)為伯夷的美德和崇高的品質(zhì)將流傳千萬(wàn)世,成為后人景仰的對(duì)象。同時(shí),“首陽(yáng)人”指的是伯夷所居住的地方,也強(qiáng)調(diào)了他的高尚和光榮。

整首詩(shī)通過簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,描繪了伯夷的形象和品質(zhì),以及詩(shī)人對(duì)他的景仰之情。詩(shī)人通過贊美伯夷,借以推崇高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,旨在啟發(fā)讀者追求高尚的道德標(biāo)準(zhǔn),并將伯夷作為一個(gè)典范。這首詩(shī)充滿了崇高的情感和贊美之辭,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)伯夷的深深敬意。



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