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送僧惠思?xì)w錢塘 / 作者：王珪 |
城邑喧喧非所依，忽生秋思滿巖扉。
晨趺未雨千花落，晚渡臨風(fēng)一錫飛。
定有魚龍窺供缽，應(yīng)無塵土上禪衣。
寶文圣偈誰為爭，只恐林泉亦暫歸。
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送僧惠思?xì)w錢塘解釋：
《送僧惠思?xì)w錢塘》是宋代王珪創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞描繪了送別僧人惠思?xì)w去的情景，表達(dá)了對僧人離去和修行之路的思考和祝福。
詩詞的中文譯文如下：
城邑喧喧非所依，
忽生秋思滿巖扉。
晨趺未雨千花落，
晚渡臨風(fēng)一錫飛。
定有魚龍窺供缽，
應(yīng)無塵土上禪衣。
寶文圣偈誰為爭，
只恐林泉亦暫歸。
詩意和賞析：
這首詩詞的第一句描寫了城市喧囂的環(huán)境，暗示了塵世的紛擾不是僧人修行所依靠的地方。接著，詩人突然感到了秋天的思緒充滿了僧房的庭院，表達(dá)了詩人內(nèi)心的寂寥和對自然的向往。
第二句中的"晨趺未雨千花落"描繪了清晨時的景象，暗示了一場雨后千花紛落，傳達(dá)出時光流轉(zhuǎn)和物是人非的感慨。而"晚渡臨風(fēng)一錫飛"則描述了黃昏時分，僧人背著行囊，準(zhǔn)備乘風(fēng)而去。這兩句表達(dá)了生命的短暫和離別的情感。
接下來的兩句"定有魚龍窺供缽，應(yīng)無塵土上禪衣"傳達(dá)出僧人修行的殊勝之處，暗示著僧人心靈的凈化和超脫塵世的狀態(tài)。
最后兩句"寶文圣偈誰為爭，只恐林泉亦暫歸"表達(dá)了詩人對佛教經(jīng)典和修行的思考。詩人認(rèn)為，珍貴的經(jīng)文和圣賢的教誨不應(yīng)該成為爭斗的對象，只怕像林泉一樣，修行者的歸宿也只是暫時的。
這首詩詞以簡潔而凝練的語言表達(dá)了對僧人的送別和對禪修生活的思考。通過對自然景物和修行狀態(tài)的描繪，詩人表達(dá)了對超脫塵世的向往和對生命短暫的感慨，展現(xiàn)出一種超脫塵俗的禪意。 |
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