子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩(shī)復(fù)次韻 / 作者：趙蕃

子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩(shī)復(fù)次韻解釋?zhuān)?/h2>
《子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩(shī)復(fù)次韻》是宋代趙蕃創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

吉途荊棘少人行，

制禮難招魯二生。

世上兒曹俱覆輸，

公家伯仲自爭(zhēng)衡。

一年欲盡見(jiàn)松秀，

眾水莫污知渭清。

保此不渝真有道，

更須直以所能鳴。

譯文：

幸福的道路上荊棘稀疏，幾乎沒(méi)有人行走，

禮儀之道難以招募魯國(guó)的兩位賢生。

世間的后代都失敗了，

公家和家族內(nèi)部相互爭(zhēng)斗。

一年過(guò)去了，期望能看到松樹(shù)的秀美，

眾多的河流不要被污染，讓渭水保持清澈。

堅(jiān)守這份不變的真誠(chéng)是一種道德，

更應(yīng)該直接用自己的能力去發(fā)聲。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞主要表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)道德倫理的呼喚。作者描述了吉途上荊棘稀疏、制禮難招賢才、世道動(dòng)蕩的局面。他認(rèn)為社會(huì)的衰敗和家族內(nèi)部的爭(zhēng)斗是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因。然而，作者對(duì)美好的未來(lái)仍抱有希望，他期待看到松樹(shù)的秀美和清澈的渭水，同時(shí)強(qiáng)調(diào)保持真誠(chéng)和用自己的力量去發(fā)聲的重要性。

賞析：

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言揭示了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)道德價(jià)值的堅(jiān)守。通過(guò)對(duì)社會(huì)困境的描繪，作者表達(dá)了對(duì)時(shí)代變遷的憂(yōu)慮和對(duì)道德倫理的思考。他認(rèn)為社會(huì)的衰敗和人們的爭(zhēng)斗是導(dǎo)致問(wèn)題的根源，但他仍然對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀(guān)，并強(qiáng)調(diào)保持真誠(chéng)和用自己的力量去發(fā)聲的重要性。

這首詩(shī)詞雖然篇幅不長(zhǎng)，但通過(guò)簡(jiǎn)練而深刻的語(yǔ)言，表達(dá)了作者的思想情感和對(duì)社會(huì)的期望。它既具有時(shí)代性的思考，也有普世的道德價(jià)值。趙蕃以他獨(dú)特的方式，呼喚人們保持真誠(chéng)、守護(hù)道德，并以自己的力量為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。這種思想和情感的表達(dá)，使得這首詩(shī)詞在宋代文學(xué)中具有一定的地位和影響力。