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宿大通和尚塔,敬贈(zèng)如上人,兼呈常、孫二山人分句解釋:

1:支公已寂滅,影塔山上古

2:更有真僧來,道場(chǎng)救諸苦

3:一承微妙法,寓宿清凈土

4:身心能自觀,色相了無取

5:森森松映月,漠漠云近戶

6:嶺外飛電明,夜來前山雨

7:然燈見棲鴿,作禮聞信鼓

8:曉霽南軒開,秋華凈天宇

9:愿言出世塵,謝爾申及甫

宿大通和尚塔,敬贈(zèng)如上人,兼呈常、孫二山人 / 作者:崔曙

支公已寂滅,影塔山上古。

更有真僧來,道場(chǎng)救諸苦。

一承微妙法,寓宿清凈土。

身心能自觀,色相了無取。

森森松映月,漠漠云近戶。

嶺外飛電明,夜來前山雨。

然燈見棲鴿,作禮聞信鼓。

曉霽南軒開,秋華凈天宇。

愿言出世塵,謝爾申及甫。


宿大通和尚塔,敬贈(zèng)如上人,兼呈常、孫二山人解釋:


宿大通和尚塔,敬贈(zèng)如上人,兼呈常、孫二山人

支公已寂滅,影塔山上古。

更有真僧來,道場(chǎng)救諸苦。

一承微妙法,寓宿清凈土。

身心能自觀,色相了無取。

森森松映月,漠漠云近戶。

嶺外飛電明,夜來前山雨。

然燈見棲鴿,作禮聞信鼓。

曉霽南軒開,秋華凈天宇。

愿言出世塵,謝爾申及甫。

中文譯文:

在大通和尚的塔上過夜,敬贈(zèng)給如上人,并呈給常山人和孫山人。

支公已經(jīng)遠(yuǎn)去,塔影印在古老的山上。

又有真正的僧人來到這里,道場(chǎng)救度眾生的痛苦。

他們信奉微妙的法門,在此宿世凈土。

他們可以觀察自己的身心,無欲無求。

參天的松樹照亮了月光,云霧輕敲著房門。

遠(yuǎn)山突然閃電,夜晚來了前山的雨。

燈火中有鴿子棲息,敲鼓聲傳來。

黎明后南軒敞開,秋天的光輝清潔了天宇。

希望能將離世的塵埃都拋開,向你致敬并致謝。

詩意和賞析:

這首詩是崔曙在唐代寫的,描寫了他在大通和尚塔上過夜的情景,以及對(duì)僧人們住持戒律,修行解脫的向往和贊頌。

首先,詩中提到了支公,可以看出崔曙對(duì)支遁的尊敬和敬仰。同時(shí),表達(dá)了對(duì)影塔山的敬畏之情,暗示著佛教的普及和流傳。接下來,詩人頌揚(yáng)了真正的僧人能夠通過道場(chǎng)救度眾生的痛苦,寓宿于清凈的土地上,遠(yuǎn)離塵世的紛擾。

詩人通過描繪身心能自觀,色相了無取的境地,表達(dá)了對(duì)修行者能夠舍棄欲望,超脫塵世的贊美和向往。

詩的后半部分描寫了大自然的景色,如松樹映月,云霧輕敲房門,遠(yuǎn)山閃電,前山雨等,使詩句更加生動(dòng)。

最后幾句寄托了詩人對(duì)自己的愿望,希望能拋開塵埃,追求出世的境地,向如上人表達(dá)敬意。詩的整體意境高遠(yuǎn)清凈,表現(xiàn)了詩人對(duì)佛教修行和出世境地的向往和贊美。



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