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上元日聽(tīng)太清宮步虛分句解釋?zhuān)?/div>

1:仙客開(kāi)金箓,元辰會(huì)玉京

2:靈歌賓紫府,雅韻出層城

3:磬雜音徐徹,風(fēng)飄響更清

4:紆馀空外盡,斷續(xù)聽(tīng)中生

5:舞鶴紛將集,流云住未行

6:誰(shuí)知九陌上,塵俗仰遺聲

上元日聽(tīng)太清宮步虛 / 作者:張仲素

仙客開(kāi)金箓,元辰會(huì)玉京。

靈歌賓紫府,雅韻出層城。

磬雜音徐徹,風(fēng)飄響更清。

紆馀空外盡,斷續(xù)聽(tīng)中生。

舞鶴紛將集,流云住未行。

誰(shuí)知九陌上,塵俗仰遺聲。


上元日聽(tīng)太清宮步虛解釋?zhuān)?/h2>
《上元日聽(tīng)太清宮步虛》是唐代張仲素創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

譯文:

仙客打開(kāi)金箓,

元辰(農(nóng)歷正月十五)在玉京(天上仙界)相會(huì)。

靈歌在紫府(紫微垣,古代神話中天帝居住的地方)迎賓,

雅韻從層城中傳出。

鐘聲與琴音交織,悠揚(yáng)地傳遍,

風(fēng)吹過(guò),聲音更加澄澈。

曲調(diào)隨著余音消散,

斷斷續(xù)續(xù)的聲音在聽(tīng)者心中產(chǎn)生。

舞鶴紛紛來(lái)聚集,

流云停留還未離去。

誰(shuí)能知道在九陌(長(zhǎng)街)上,

塵世的人們仰望著這殘留的音響。

詩(shī)意:

這首詩(shī)以上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在太清宮中聆聽(tīng)音樂(lè)的場(chǎng)景為背景,表達(dá)了對(duì)神仙世界的向往和對(duì)塵世的遺憾之情。詩(shī)中描繪了仙界中的音樂(lè)和舞蹈,使人感受到了神秘、高雅的氛圍。然而,這美妙的音樂(lè)只能在仙界中存在,塵世的人們只能仰望、遺憾地留戀這殘留的音響,無(wú)法親臨其境。

賞析:

這首詩(shī)以音樂(lè)和舞蹈為主題,通過(guò)描繪仙界的音樂(lè)盛宴,表達(dá)了作者對(duì)仙境的向往和對(duì)塵世的失望。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的意象和修辭手法,使讀者仿佛置身于太清宮中,感受到音樂(lè)的美妙和高雅。

詩(shī)中提到的金箓、玉京、紫府等詞語(yǔ),都是與仙境相關(guān)的意象,給人一種神秘、超脫塵世的感覺(jué)。通過(guò)描述靈歌、雅韻、磬雜音等音樂(lè)元素,詩(shī)人將仙境的音樂(lè)之美展現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者仿佛聽(tīng)到了悠揚(yáng)的樂(lè)聲。

然而,詩(shī)人也通過(guò)紆馀空外盡、斷續(xù)聽(tīng)中生等表達(dá),將音樂(lè)的美妙和仙境的遠(yuǎn)離塵世形成了鮮明的對(duì)比。塵世之人只能在九陌上仰望,無(wú)法親身體驗(yàn)仙境的音樂(lè)盛宴,這種遺憾之情彌漫在整首詩(shī)中。

整首詩(shī)以音樂(lè)為線索,通過(guò)對(duì)音樂(lè)和舞蹈的描繪,傳達(dá)了對(duì)超脫塵世的向往和對(duì)塵世的遺憾之情。詩(shī)人用細(xì)膩的筆觸和豐富的意象,打造了一幅美麗而離情的仙境畫(huà)卷,觸動(dòng)了讀者的心弦。




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