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補樂歌十首分句解釋:

1:(《大濩》,有殷氏之樂歌也,其義蓋稱湯救天下,濩然得所

2:凡二章,章四句)

3:萬姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,誰護(hù)育

4:圣人生兮,天下和

5:萬姓熙熙兮,舞且歌

補樂歌十首 / 作者:元結(jié)

(《大濩》,有殷氏之樂歌也,其義蓋稱湯救天下,濩然得所。

凡二章,章四句)

萬姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,誰護(hù)育。

圣人生兮,天下和。

萬姓熙熙兮,舞且歌。


補樂歌十首解釋:


《大濩》是唐代元結(jié)的《補樂歌十首》中的一首歌曲,根據(jù)史書記載,這是一首古代殷商的樂歌,用來贊美湯王救國的壯舉。下面是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

萬姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,誰護(hù)育。

眾人百姓痛苦悲嘆,嗟嘆不已,如果沒有圣人的出現(xiàn),誰來救濟(jì)呢?

圣人生兮,天下和。萬姓熙熙兮,舞且歌。

圣人出生了,天下和平安寧。眾人百姓歡騰喜悅,跳舞唱歌。

這首詩通過古代殷商的樂歌形式來描繪當(dāng)時的社會狀況。詩中描述了萬姓百姓的苦難和怨憤,只有圣人的出現(xiàn)才能保護(hù)和救濟(jì)萬姓,圣人的出現(xiàn)將帶來天下和平的景象。萬姓熙熙舞蹈歡樂,歌唱慶祝,表達(dá)了人們對圣人的崇敬和感激之情。

這首詩具有強烈的社會思想和政治意義。它表達(dá)了人們對領(lǐng)導(dǎo)者的期望和依賴,希望他們能夠拯救困苦的百姓,實現(xiàn)社會的和諧與安寧。詩中所描繪的景象和境界展現(xiàn)了一種理想社會的形態(tài),強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和使命。

在文學(xué)上,這首詩采用了古代殷商的樂歌形式,以歌頌英雄壯舉的方式來表達(dá)對領(lǐng)導(dǎo)者的贊美和期望。通過音樂和歌曲的形式,將人們對圣人和和平的向往表達(dá)得淋漓盡致,使人們在朗朗歌聲中感受到一種美好的愿景。整首詩節(jié)奏明快,意境清新,給人以愉悅的感受。

綜上所述,這首詩通過古代殷商的樂歌形式,贊美圣人拯救萬姓的壯舉,表達(dá)了對領(lǐng)導(dǎo)者的敬仰和希望,詩意深遠(yuǎn),具有一定的社會和政治意義。這首詩的形式獨特,意境清新,充滿了音樂的韻律之美。



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