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贈鏡湖處士方干二首 / 作者：曹松 |
包含教化剩搜羅，句出東甌奈峭何。
世路不妨平處少，才人唯是屈聲多。
云來島上便幽石，月到湖心忌白波。
后輩難為措機(jī)杼，先生織字得龍梭。
只擬應(yīng)星眠越絕，唯將麗什當(dāng)高勛。
磨礱清濁人難會，織絡(luò)虛無帝亦聞。
鳥道未知山足雨，漁家已沒鏡中云。
他時莫為三征起，門外沙鷗解笑君。
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贈鏡湖處士方干二首解釋：
詩詞的中文譯文：
贈給鏡湖的隱士方干（其一）
教化已經(jīng)搜羅完畢，
句子依照東甌人的高峻之境而寫。
世道無妨平和少有波瀾，
才俊唯有忍受屈辱之聲音最多。
云彩漂來，島上有幽靜的石頭，
月亮升起，湖心害怕泛起白浪。
后代難以繼承先生的機(jī)杼技術(shù)，
先生織字，得到龍梭的神奇。
只是有意而柔軟的星星沉睡于越地的絕頂，
只有將麗什庸庸碌碌當(dāng)作偉大的功勛。
研磨和篩選出清濁之理，普通人難以理解，
織成的紗網(wǎng)虛無縹緲，即使帝王也能夠聽到。
不知道鳥的道路如何，山巒多少雨露，
漁家已經(jīng)看不到鏡子里的云。
未來的時候，不要再為了三次征戰(zhàn)而起航，
門外的沙鷗會解開笑聲收斂。
贈給鏡湖的隱士方干（其二）
教化已經(jīng)搜羅完畢，
句子依照東甌人的高峻之境而寫。
世道無妨平和少有波瀾，
才俊唯有忍受屈辱之聲音最多。
云彩漂來，島上有幽靜的石頭，
月亮升起，湖心害怕泛起白浪。
后代難以繼承先生的機(jī)杼技術(shù)，
先生織字，得到龍梭的神奇。
只是有意而柔軟的星星沉睡于越地的絕頂，
只有將麗什庸庸碌碌當(dāng)作偉大的功勛。
研磨和篩選出清濁之理，普通人難以理解，
織成的紗網(wǎng)虛無縹緲，即使帝王也能夠聽到。
不知道鳥的道路如何，山巒多少雨露，
漁家已經(jīng)看不到鏡子里的云。
未來的時候，不要再為了三次征戰(zhàn)而起航，
門外的沙鷗會解開笑聲收斂。
詩意和賞析：
這首詩題為《贈鏡湖處士方干二首》，分為上下兩首。詩人曹松以贈予鏡湖的隱士方干為名義，表達(dá)了對方干所追求的隱逸生活和清高境界的贊賞和敬佩之情。
詩的上下兩首鏡影對稱，構(gòu)思獨(dú)特。以自然景色的描寫為主線，展示了方干所追求的隱逸生活。詩中通過描繪云、月、石等自然景物，凸顯了方干隱士生活的悠閑和安寧。詩人以“云來島上便幽石，月到湖心忌白波”來描繪了方干選擇的居所，這里的山石、湖波都是幽靜的，象征著方干所追求的安靜和平和。
詩的中間部分則展示了方干在自己的隱逸生活中所倡導(dǎo)的價值觀。詩中以“教化已搜羅”和“才人唯是屈聲多”兩句，表達(dá)了方干積極向善和忍受屈辱的教育理念。詩人贊揚(yáng)方干的品質(zhì)高尚，他所崇尚的教化和才子都是真正有價值和有道德追求的。同時也傳達(dá)了詩人對時世的不滿，認(rèn)為其中才人屈聲，真才實(shí)學(xué)不得發(fā)揮。
最后兩句“他時莫為三征起，門外沙鷗解笑君”，表達(dá)了詩人對方干將來生活的期望，不希望他再為了應(yīng)征出征而離開安寧的隱士生活。沙鷗解笑君，是一種美好的愿望，象征著彼時的寧靜和幸福。
整首詩以辭章明雅，描寫現(xiàn)實(shí)不加華麗修飾，表達(dá)了詩人對方干崇高品質(zhì)的贊賞和敬佩之情，同時也傳遞出一種對隱逸生活和清高境界的向往。把主體星眠下越地寄寓于漁家之情態(tài)，意在表達(dá)自身祈愿一種寧靜平和、超脫塵囂的生活狀態(tài)。通過自然景物的描繪、對方干品質(zhì)的贊美和對現(xiàn)實(shí)的刺激表達(dá)了詩人對理想生活和現(xiàn)實(shí)生活的思考，并以此呼喚年輕人在紛擾復(fù)雜的社會中追求真正有價值的事物。整篇文章理念高妙，展示了唐代的風(fēng)貌和文人的隱逸追求。
綜上所述，這首詩通過對方干隱士生活的描繪，表達(dá)了詩人對隱逸生活和清高境界的向往，言傳身教了一種純粹、寧靜的人生態(tài)度，同時也抒發(fā)了對時世的不滿和對現(xiàn)實(shí)的批判，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和文學(xué)價值。 |
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