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留題顯圣寺 / 作者：蘇軾 |
渺渺疏林集晚鴉，孤村煙火梵王家。
幽人自種千頭橘，遠(yuǎn)客來尋百結(jié)花。
浮石已干霜后水，焦坑閑試雨前茶。
只疑歸夢(mèng)西南去，翠竹江村繞白沙。
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留題顯圣寺解釋：
《留題顯圣寺》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
渺渺疏林集晚鴉，
孤村煙火梵王家。
幽人自種千頭橘，
遠(yuǎn)客來尋百結(jié)花。
浮石已干霜后水，
焦坑閑試雨前茶。
只疑歸夢(mèng)西南去，
翠竹江村繞白沙。
中文譯文：
茫茫疏林中聚集著晚鴉，
孤村里冒出炊煙，是梵王的家。
隱居的人自己種植著千株橘子，
遠(yuǎn)道而來的客人尋找著百朵花。
湖中的石頭已經(jīng)干了，霜后的水已消退，
燒烤的坑洼里試著雨前的新茶。
只懷疑歸程是一場(chǎng)夢(mèng)，向西南去，
翠竹環(huán)繞著江邊的村落，在白沙旁繞行。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)寧?kù)o而美麗的景象，以及詩(shī)人對(duì)自然和人生的思考。詩(shī)人蘇軾通過描繪疏林中的晚鴉、孤村中的煙火、幽靜的人居環(huán)境以及自然界的變化，表達(dá)了對(duì)寧?kù)o生活和自然之美的向往。
詩(shī)的開篇描述了疏林中聚集的晚鴉，給人一種渺渺的感覺，暗示了大自然的廣袤和寧?kù)o。接著，描寫了孤村冒出的炊煙，這里是梵王的家，梵王是佛教中的尊稱，暗示了佛教寺廟的存在，給人一種寧?kù)o和神圣的感覺。
接下來，詩(shī)人描述了隱居的人自己種植千株橘子，以及遠(yuǎn)道而來的客人尋找百朵花。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活和自然之美的追求，以及對(duì)遠(yuǎn)方客人的期待和歡迎。這種對(duì)自然和生活的關(guān)注，展示了詩(shī)人對(duì)簡(jiǎn)樸、淳樸生活的向往和推崇。
詩(shī)的后半部分，通過描寫自然界的變化，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人的思考和情感。浮石已經(jīng)干了，霜后的水已退去，焦坑試著雨前的新茶。這些描寫展示了時(shí)間的流轉(zhuǎn)和自然界的變化，呈現(xiàn)出一種恬靜和寧謐的氛圍。
最后兩句“只疑歸夢(mèng)西南去，翠竹江村繞白沙”，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心對(duì)歸途的疑慮和追求，翠竹環(huán)繞江村，圍繞著白沙繞行，境界寧?kù)o而美麗，給人以希望和向往。
總的來說，這首詩(shī)詞展現(xiàn)了蘇軾對(duì)寧?kù)o、自然和淳樸生活的向往，通過描繪自然景物和生活場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)美好生活和自然之美的追求。詩(shī)中運(yùn)用了自然景物和人文環(huán)境的描寫，以及對(duì)時(shí)間流轉(zhuǎn)和歸途的思考，展示了詩(shī)人對(duì)內(nèi)心世界和外在世界的觀察和感悟。整首詩(shī)詞以寧?kù)o、恬淡的氛圍貫穿始終，給人一種靜謐和舒適的感受，同時(shí)也啟發(fā)人們對(duì)生活的思考和追求。
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