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兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集，以四韻謝之 / 作者：鄭谷 |
七子風(fēng)騷尋失主，五君歌誦久無(wú)聲。
調(diào)和雅樂(lè)歸時(shí)正，澄濾頹波到底清。
才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神驚。
葉公好尚渾疏闊，忽見(jiàn)真龍幾喪明。
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兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集，以四韻謝之解釋：
中文譯文：
《兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集，以四韻謝之》
七子風(fēng)騷尋失主，
五君歌誦久無(wú)聲。
調(diào)和雅樂(lè)歸時(shí)正，
澄濾頹波到底清。
才大始知寰宇窄，
吟高何止鬼神驚。
葉公好尚渾疏闊，
忽見(jiàn)真龍幾喪明。
詩(shī)意和賞析：這首詩(shī)是唐代詩(shī)人鄭谷所作，題目是《兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集，以四韻謝之》。詩(shī)中描繪了七位才情出眾的文人追尋失散的作品主人，以及五位君主久無(wú)聲音的情景。詩(shī)人以此引發(fā)了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和統(tǒng)治者失職的思考。
詩(shī)的前兩句描繪了七位才子藉由追尋失散的作品主人來(lái)展示自己文學(xué)才華和風(fēng)采。然而，五位君主的吟詠已經(jīng)久無(wú)聲音，體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)文學(xué)的冷淡與漠視。
接下來(lái)的兩句“調(diào)和雅樂(lè)歸時(shí)正，澄濾頹波到底清。”表達(dá)了對(duì)文學(xué)的呼喚和期望。調(diào)和雅樂(lè)的正是對(duì)文學(xué)的贊美和呈現(xiàn)，而“澄濾頹波”，則意味著去除雜質(zhì)和廢物，使文學(xué)回歸純粹和清晰。
接著的兩句“才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神驚。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于才華的反思。詩(shī)人認(rèn)為才華的真正價(jià)值在于讓人認(rèn)識(shí)到世界是有限的，追求更高境界的吟詠不僅僅是讓鬼神為之震驚。
最后兩句“葉公好尚渾疏闊，忽見(jiàn)真龍幾喪明?！币詡髡f(shuō)中的葉公好龍來(lái)象征上位者對(duì)于真正才華的追求不夠敏銳。正如葉公喜歡模糊、寬泛的事物，而忽然看到真龍時(shí)才顯露出驚訝的表情。
全詩(shī)通過(guò)寫文人才情與君主久無(wú)聲音，表達(dá)了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和統(tǒng)治者責(zé)任的思考，同時(shí)對(duì)于文學(xué)才高者的理解與贊美。詩(shī)人試圖在清晰和渾疏之間尋找一種平衡，以呈現(xiàn)出純粹和鮮明的文學(xué)。 |
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