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和劉評事送海禪和歸山 / 作者：杜荀鶴 |
衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。
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和劉評事送海禪和歸山解釋：
詩詞：《和劉評事送海禪和歸山》
朝代：唐代
作者：杜荀鶴
衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。
中文譯文：
禪袍外面沒有絲毫裝飾，言辭尋找哪條路尋找。
請問禪師是從哪里面來的，傳承佛法有何心路。
未了解眾山的深淺，難以長久休息于一處。
制服邪念寧可是獸類，巢穴頂端也不是禽鳥。
觀看景色，風吹走了霧靄，聽到聲音，雪在林中飄灑。
歸才是真正的歸處，不必指向崇山峻嶺。
詩意和賞析：
這首詩是杜荀鶴為了送別海禪和歸山而寫的。詩中通過描述禪袍的樸素和尋找佛法的心路，表達了對禪師們虔誠追求佛道的贊賞和敬意。詩人感嘆群山的深淺和禪師們長久修行的困難。他認為修行者要制服內(nèi)心的邪念，就像克制自身的獸性一樣，同時不被世俗的喧囂所誘惑，就像鳥兒不染塵埃一樣。最后，詩人認為真正的歸宿是內(nèi)心的修行，而不是指向高岑的山峰。
這首詩以簡潔明快的句子，生動地描述了禪宗修行者的境界和內(nèi)心追求。通過對禪袍、禪師、山水、自然景觀的描繪，表達了對佛學思想和禪宗修行的理解和贊美。整首詩以清新明朗的語言展示了禪宗修行的至高境地，具有深遠的詩意和思想內(nèi)涵。 |
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