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后土廟 / 作者：羅隱 |
四海兵戈尚未寧，始于云外學(xué)儀形。
九天玄女猶無圣，后土夫人豈有靈。
一帶好云侵鬢綠，兩層危岫拂眉青。
韋郎年少知何在，端坐思量太白經(jīng)。
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后土廟解釋：
《后土廟》是唐代詩人羅隱創(chuàng)作的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
四海兵戈尚未寧，
始于云外學(xué)儀形。
九天玄女猶無圣，
后土夫人豈有靈。
一帶好云侵鬢綠，
兩層危岫拂眉青。
韋郎年少知何在，
端坐思量太白經(jīng)。
詩意：
這首詩以儒家思想的角度觸及政治現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)亂世的憂慮和對(duì)道德、文化的呼喚。詩中通過描繪天上、地下的神明，呼喚九天玄女與后土夫人的靈性，抒發(fā)對(duì)明主的期待和對(duì)社會(huì)和諧的向往。同時(shí)，又展示出作者對(duì)仙道文化的向往和對(duì)太白經(jīng)的鉆研。
賞析：
1.詩詞的開篇寫道：“四海兵戈尚未寧”，表達(dá)了羅隱對(duì)亂世的憂慮。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭連綿不斷，和平世界仍然沒有到來。
2.接著，詩人提到了“云外學(xué)儀形”，指的是古代祭祀儀式，暗示了作者希望通過儒家思想的學(xué)習(xí)和傳承來治理亂世。
3.“九天玄女猶無圣，后土夫人豈有靈”，表達(dá)了對(duì)天上的神明不加干預(yù)和地下的靈性消失的悲傷，暗示了政治家的不足和統(tǒng)治者的低效能。
4.描繪了“一帶好云侵鬢綠，兩層危岫拂眉青”的美景，通過描繪山水景色，表達(dá)了對(duì)寧靜和和諧境界的向往。
5.最后一句“韋郎年少知何在，端坐思量太白經(jīng)”，提到了韋郎，暗指作者自己，表示他年少時(shí)對(duì)圣賢的追求和學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)太白經(jīng)的思考。這表明了作者對(duì)仙道文化的向往和自己在亂世中追求智慧和道德的決心。
總體來說，《后土廟》表達(dá)了詩人對(duì)亂世的憂慮、對(duì)社會(huì)和諧的向往、對(duì)仙道文化的追求以及對(duì)明主的期待。通過抒發(fā)個(gè)人情感、描繪自然景色和對(duì)古代文化的傳承，詩人以抒發(fā)對(duì)理想社會(huì)的向往，傳遞出積極正向的思考和力量。 |
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