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送新羅衲僧分句解釋:

1:扶桑枝西真氣奇,古人呼為師子兒

2:六環(huán)金錫輕擺撼,萬(wàn)仞雪嶠空參差

3:枕上已無(wú)鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng),囊中猶挈石頭碑

4:多慚不便隨高步,正是風(fēng)清無(wú)事時(shí)

送新羅衲僧 / 作者:貫休

扶桑枝西真氣奇,古人呼為師子兒。

六環(huán)金錫輕擺撼,萬(wàn)仞雪嶠空參差。

枕上已無(wú)鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng),囊中猶挈石頭碑。

多慚不便隨高步,正是風(fēng)清無(wú)事時(shí)。


送新羅衲僧解釋:


《送新羅衲僧》中文譯文:扶桑枝西真氣奇,

古人呼為師子兒。

六環(huán)金錫輕擺撼,

萬(wàn)仞雪嶠空參差。

枕上已無(wú)鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng),

囊中猶挈石頭碑。

多慚不便隨高步,

正是風(fēng)清無(wú)事時(shí)。

詩(shī)意:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新羅衲僧的送別之情。詩(shī)中的“扶桑”指的是日本,稱其為“枝西”,突顯了其遙遠(yuǎn)之地。詩(shī)人貫休為新羅衲僧賦予了“真氣奇”的稱號(hào),寓意其修行成果卓著,神奇非凡。古人將其稱為“師子兒”,意味著其在佛法上有極高的地位。詩(shī)人描述了送別時(shí)六環(huán)金錫輕搖晃的情景,表現(xiàn)出佛門的莊嚴(yán)與神圣。同時(shí),詩(shī)人描繪了雪山的壯麗景色,形容其參差不齊的雪峰,給人一種凜冽的感覺。

在詩(shī)的后半部分,詩(shī)人表達(dá)了自己內(nèi)心的無(wú)奈之情。他說(shuō)自己已經(jīng)沒有了對(duì)故鄉(xiāng)和國(guó)家的夢(mèng)想,同時(shí)他的背囊里還掛著一塊石頭碑。這是在暗示詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和思念。然而,詩(shī)人也通過(guò)“多慚不便隨高步,正是風(fēng)清無(wú)事時(shí)”這句話,表達(dá)了自己難以隨行的無(wú)奈。他正在享受寧?kù)o無(wú)事的時(shí)刻,無(wú)法輕易離開。

賞析:這首詩(shī)以清新簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新羅衲僧的敬佩和送別之情。詩(shī)人通過(guò)描寫枝西、師子兒、六環(huán)金錫和萬(wàn)仞雪嶠等形象,烘托出佛門的莊嚴(yán)和壯麗的景色。同時(shí),詩(shī)人還通過(guò)自己的內(nèi)心獨(dú)白,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和無(wú)奈。整首詩(shī)情感真摯,意境深遠(yuǎn),給人以一種既莊重又凄涼的感覺。



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