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還陳殿丞原人論 / 作者：司馬光 |
品物蕓蕓游太虛，不知誰(shuí)氏宰洪爐。
一株花落分榮辱，萬(wàn)竅風(fēng)號(hào)見有無。
覺后共占猶是夢(mèng)，衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，春服成時(shí)詠舞雩。
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還陳殿丞原人論解釋：
《還陳殿丞原人論》是宋代司馬光創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
品物蕓蕓游太虛，
不知誰(shuí)氏宰洪爐。
一株花落分榮辱，
萬(wàn)竅風(fēng)號(hào)見有無。
這首詩(shī)詞以品物蕓蕓、游太虛為開篇，表達(dá)了世間萬(wàn)物的繁華和變幻無常。接著，詩(shī)人提出了一個(gè)問題，即不知道是誰(shuí)主宰了這個(gè)廣闊的世界。在這個(gè)世界中，一朵花的開放與凋謝，代表了人們的榮辱得失，而萬(wàn)物的生命力則通過風(fēng)的呼嘯聲來展現(xiàn)。
覺后共占猶是夢(mèng)，
衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，
春服成時(shí)詠舞雩。
接下來，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)人生的思考。他認(rèn)為，人生如夢(mèng)一場(chǎng)，覺醒后所得的一切都不是特別重要。他提出了一個(gè)問題，即何不像古人那樣，在沂水邊鼓瑟、沐浴，或者在春天穿上盛裝，歌頌舞雩。
這首詩(shī)詞通過描繪世間萬(wàn)物的變幻和人生的虛幻，表達(dá)了對(duì)世界和人生的思考。詩(shī)人提出了一種超越塵世的境界，鼓勵(lì)人們?cè)诜比A與虛幻之間尋求內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)。
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