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柳子玉郎中挽詞二首分句解釋:

1:晚歲抽身塵土中,灊山仍乞古仙宮

2:羞將白發(fā)隨馮叟,欲就丹砂繼葛洪

3:龍虎未能留物化,芭蕉久已悟身空

4:騷人欲作招魂賦,蟬蛻疑非世俗同

5:新詩(shī)錦繡爛成編,醉墨龍蛇灑未干

6:共首卜居空舊約,宛丘攜手憶余歡

7:風(fēng)流可見(jiàn)身如在,鄉(xiāng)國(guó)全歸意所安

8:行到都門(mén)送君處,長(zhǎng)河清淚兩泛瀾

柳子玉郎中挽詞二首 / 作者:蘇轍

晚歲抽身塵土中,灊山仍乞古仙宮。

羞將白發(fā)隨馮叟,欲就丹砂繼葛洪。

龍虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。

騷人欲作招魂賦,蟬蛻疑非世俗同。

新詩(shī)錦繡爛成編,醉墨龍蛇灑未干。

共首卜居空舊約,宛丘攜手憶余歡。

風(fēng)流可見(jiàn)身如在,鄉(xiāng)國(guó)全歸意所安。

行到都門(mén)送君處,長(zhǎng)河清淚兩泛瀾。



柳子玉郎中挽詞二首解釋:




《柳子玉郎中挽詞二首》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

晚歲抽身塵土中,

灊山仍乞古仙宮。

羞將白發(fā)隨馮叟,

欲就丹砂繼葛洪。

晚年離開(kāi)塵世之中,

仍然向?yàn)澤狡砬蠊糯蓪m。

羞愧地跟隨著馮叟的白發(fā),

渴望能夠繼承葛洪的丹砂之道。

龍虎未能留物化,

芭蕉久已悟身空。

騷人欲作招魂賦,

蟬蛻疑非世俗同。

龍和虎都無(wú)法留下物質(zhì)的化身,

芭蕉久已領(lǐng)悟了身體的虛空。

騷人欲寫(xiě)一篇招魂的賦文,

蟬蛻的變化使人懷疑是否與世俗相同。

新詩(shī)錦繡爛成編,

醉墨龍蛇灑未干。

共首卜居空舊約,

宛丘攜手憶余歡。

新的詩(shī)篇美麗絢爛,組成了一本編年史,

醉酒之下,墨汁灑在畫(huà)紙上,龍和蛇的形象還未干。

共同寫(xiě)下的約定是回到空舊的住處,

宛丘(地名)手牽手,回憶起過(guò)去的歡樂(lè)。

風(fēng)流可見(jiàn)身如在,

鄉(xiāng)國(guó)全歸意所安。

行到都門(mén)送君處,

長(zhǎng)河清淚兩泛瀾。

風(fēng)流的氣質(zhì)可見(jiàn)于身形,

故鄉(xiāng)和國(guó)家都完全歸屬于內(nèi)心的安寧。

走到都門(mén)送別你的地方,

長(zhǎng)河里清澈的淚水泛起漣漪。

這首詩(shī)詞表達(dá)了蘇轍晚年的心境和對(duì)仙境、人生和世俗的思考。他感慨時(shí)光流轉(zhuǎn),自己人到中年,離開(kāi)塵世而向往仙境,對(duì)于人生的虛幻和世俗的繁瑣感到厭倦。他也表達(dá)了對(duì)于創(chuàng)作的渴望和對(duì)于友情和美好回憶的懷念。整首詩(shī)詞意境幽深,用意隱晦,展現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn),具有一定的哲理思考和感慨人生的意味。




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