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和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像 / 作者：蘇轍 |
金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復(fù)相通傳。
至人養(yǎng)心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。
兀然隱幾心已滅，形如病鶴竦兩肩。
骨節(jié)支離體疏緩，兩目視物猶炯然。
長嗟靈運不知道，強翦美須插兩顴。
彼人視身若枯木，割去右臂非所患。
何況塑畫已身外，豈必奪爾庸自全。
真人遺意世莫識，時有游僧施缽錢。
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和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像解釋：
《和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像》是宋代蘇轍創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復(fù)相通傳。
譯文：
金粟般的佛陀瘦得如同臘肉，坐在文殊菩薩上，秋天的月亮圓圓的。
法門極其深奧，兩者互相欣賞卻無法言語相互傳達。
詩意：
這首詩詞描述了楊惠之塑造的一尊維摩像。佛陀形象瘦削，坐在文殊菩薩身上，月光照耀下形成一幅美麗的畫面。詩人認為佛法的奧妙無窮，維摩像和文殊菩薩相得益彰，但卻無法用言語來完全表達。
賞析：
這首詩詞以寫實的手法描繪了楊惠之塑造的維摩像。詩人通過形容佛陀的瘦削形象，強調(diào)至人應(yīng)當養(yǎng)心遺形，不追求外在的肥胖和美麗。佛陀的形象猶如病鶴，骨節(jié)支離，但雙目依然炯炯有神。詩人感嘆靈運的變幻莫測，即使美須被剃除，佛陀的形象依然是完整的。此外，詩中還提到真人的意愿常常被世人所不了解，有時候會有僧人為他施舍缽錢。
這首詩詞展示了蘇轍對佛教思想的理解和贊美，表達了他對至人養(yǎng)心、超越世俗的思考。同時，通過描繪維摩像的形象，詩人也在探討藝術(shù)與靈性的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)了一種超越言語的審美體驗。整體上，這首詩詞以簡潔而凝練的語言，傳達了作者對佛教哲理和藝術(shù)的思考與贊美。
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