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次韻子瞻書黃庭經(jīng)尾付蹇道士分句解釋:

1:瑯函絳簡(jiǎn)蕊珠篇,寸田尺宅可蘄仙

2:高真接手玉宸前,女丁來謁粲六妍

3:金龠閉欲形完堅(jiān),萬物蕩盡正秋天

4:使形如是何塵緣,蘇李筆墨妙自然

5:萬靈拱手書已傳,傳非其人恐飛騫

6:當(dāng)付驪龍藏九淵,蹇侯奉告請(qǐng)周旋,緯蕭探手我不眠

次韻子瞻書黃庭經(jīng)尾付蹇道士 / 作者:黃庭堅(jiān)

瑯函絳簡(jiǎn)蕊珠篇,寸田尺宅可蘄仙。

高真接手玉宸前,女丁來謁粲六妍。

金龠閉欲形完堅(jiān),萬物蕩盡正秋天。

使形如是何塵緣,蘇李筆墨妙自然。

萬靈拱手書已傳,傳非其人恐飛騫。

當(dāng)付驪龍藏九淵,蹇侯奉告請(qǐng)周旋,緯蕭探手我不眠。



次韻子瞻書黃庭經(jīng)尾付蹇道士解釋:




《次韻子瞻書黃庭經(jīng)尾付蹇道士》是宋代黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

瑯函絳簡(jiǎn)蕊珠篇,

寸田尺宅可蘄仙。

高真接手玉宸前,

女丁來謁粲六妍。

金龠閉欲形完堅(jiān),

萬物蕩盡正秋天。

使形如是何塵緣,

蘇李筆墨妙自然。

萬靈拱手書已傳,

傳非其人恐飛騫。

當(dāng)付驪龍藏九淵,

蹇侯奉告請(qǐng)周旋,

緯蕭探手我不眠。

詩意:

這首詩詞是黃庭堅(jiān)為了回應(yīng)子瞻贈(zèng)送的《黃庭經(jīng)》后而寫的。詩中表達(dá)了對(duì)黃庭經(jīng)的贊美和對(duì)道士蹇侯的祝福。詩人借用了各種象征和比喻,表達(dá)了自己對(duì)道家思想的認(rèn)同和對(duì)文學(xué)藝術(shù)的推崇。

賞析:

這首詩詞以黃庭經(jīng)為背景,描繪了一幅仙境般的景象。詩人以瑯函、絳簡(jiǎn)、蕊珠等寶物來形容黃庭經(jīng)的珍貴和博大精深。詩中提到寸田尺宅可蘄仙,意指即使只有寸田尺宅的空間也足以養(yǎng)育出仙人。這表達(dá)了詩人對(duì)道家修煉之道的崇高追求。

接下來,詩人提到高真接手玉宸,女丁來謁粲六妍。高真指的是上古時(shí)期的仙人,玉宸則代表天子之位。女丁謁見粲六妍,意指女子前來向仙人請(qǐng)教。這些描寫營(yíng)造了一個(gè)神奇而神圣的氛圍。

詩中還提到金龠閉欲形完堅(jiān),萬物蕩盡正秋天。金龠是古代樂器,此處象征音樂的美妙。詩人以萬物蕩盡的秋天來形容音樂的悅耳動(dòng)聽,表達(dá)了他對(duì)藝術(shù)的贊美。

接下來的幾句詩表達(dá)了詩人對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解和推崇。使形如是何塵緣,蘇李筆墨妙自然,表達(dá)了詩人對(duì)蘇軾和李清照等文學(xué)巨匠的贊賞之情。詩人認(rèn)為他們的筆墨之妙是與生俱來的,與塵世無關(guān)。

最后幾句詩中,詩人說萬靈拱手書已傳,傳非其人恐飛騫。這表明詩人擔(dān)心黃庭經(jīng)的真諦只能由特定的人傳承,否則可能會(huì)流失。他希望這種寶貴的智慧能夠傳給真正懂得領(lǐng)悟的人。

總的來說,這首詩詞通過對(duì)黃庭經(jīng)和道士蹇侯的稱頌,表達(dá)了詩人對(duì)道家思想和文學(xué)藝術(shù)的崇高追求和贊美之情。同時(shí),詩人也透露出對(duì)傳統(tǒng)《次韻子瞻書黃庭經(jīng)尾付蹇道士》是黃庭堅(jiān)在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

瑯函絳簡(jiǎn)蕊珠篇,

寸田尺宅可蘄仙。

高真接手玉宸前,

女丁來謁粲六妍。

金龠閉欲形完堅(jiān),

萬物蕩盡正秋天。

使形如是何塵緣,

蘇李筆墨妙自然。

萬靈拱手書已傳,

傳非其人恐飛騫。

當(dāng)付驪龍藏九淵,

蹇侯奉告請(qǐng)周旋,

緯蕭探手我不眠。

詩意:

這首詩是黃庭堅(jiān)為了回應(yīng)子瞻贈(zèng)送的《黃庭經(jīng)》而創(chuàng)作的。詩中表達(dá)了對(duì)黃庭經(jīng)的贊美和對(duì)蹇道士的敬仰。詩人運(yùn)用了各種象征和比喻,表達(dá)了對(duì)道家思想的認(rèn)同以及對(duì)文學(xué)藝術(shù)的推崇。

賞析:

這首詩以黃庭經(jīng)為背景,描繪了一個(gè)富有仙境氛圍的景象。詩中使用瑯函、絳簡(jiǎn)、蕊珠等寶物來形容黃庭經(jīng)的珍貴和豐富。詩中提到寸田尺宅可蘄仙,意味著即使只有寸田尺宅的空間也足以培養(yǎng)出仙人。這表達(dá)了詩人對(duì)道家修煉之道的崇高追求。

接下來,詩人提到高真接過玉宸,女丁前來拜謁六妍。高真指的是上古時(shí)期的仙人,玉宸則代表天子的地位。女丁前來拜謁六妍,意指女子前來向仙人請(qǐng)教。這些描寫營(yíng)造出一種神秘而神圣的氛圍。

詩中還提到金龠閉欲形完堅(jiān),萬物蕩盡正是秋天。金龠是古代的樂器,這里象征著音樂的美妙。詩人以秋天中萬物凋零的景象來形容音樂的美妙,表達(dá)了他對(duì)藝術(shù)的贊美。

接下來的幾句詩表達(dá)了詩人對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解和贊賞。使形如是何塵緣,蘇李筆墨妙自然,表達(dá)了詩人對(duì)蘇軾和李清照等文學(xué)巨匠的贊賞。詩人認(rèn)為他們的筆墨之妙是與生俱來的,與塵世無關(guān)。

最后幾句詩中,詩人說萬靈拱手書已傳,傳非其人恐飛騫。這表明詩人擔(dān)心黃庭經(jīng)的真諦只能由特定的人傳承,否則可能會(huì)失傳。他希望這種寶貴的智慧能夠傳給真正能夠領(lǐng)悟的人。

總的來說,這首詩通過對(duì)黃庭經(jīng)和蹇道士的贊美,表達(dá)了詩人對(duì)道家思想和文學(xué)藝術(shù)的崇高追求和贊賞之情。同時(shí),詩人也透露出對(duì)傳




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