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全椒張公有詩(shī)在北山西庵僧者墁之悵然有感 / 作者：王安石 |
十年怊悵躡山阡，終欲持杯滴到泉。
東路角巾非故約，西州華屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絕弦。
遺墨每看疑邂逅，復(fù)隨人事散如煙。
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全椒張公有詩(shī)在北山西庵僧者墁之悵然有感解釋：
詩(shī)詞：《全椒張公有詩(shī)在北山西庵僧者墁之悵然有感》
作者：王安石（宋代）
中文譯文：
十年怊悵躡山阡，
終欲持杯滴到泉。
東路角巾非故約，
西州華屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍，
真俗相妨久絕弦。
遺墨每看疑邂逅，
復(fù)隨人事散如煙。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是王安石寫給北山西庵僧者墁的作品，表達(dá)了詩(shī)人的悵然之感和對(duì)境遇的思考。
詩(shī)的開頭，詩(shī)人表達(dá)了他在山間行走十年的孤寂和憂愁之情，十分惆悵。他渴望能夠倒?jié)M一杯酒，滴入泉水中，寄托了自己對(duì)真善美的向往和追求。
接下來(lái)的兩句，詩(shī)人描述了他在東路和西州兩地的遭遇。以角巾和華屋為象征，東路和西州代表了兩種不同的環(huán)境和生活方式。詩(shī)人感嘆自己現(xiàn)在的處境與過(guò)去的約定已經(jīng)不再相符，他的生活環(huán)境和社交圈子發(fā)生了變化。
接著，詩(shī)人通過(guò)對(duì)比幽明、真俗、炊黍和弦音，表達(dá)了幽暗與明亮、真實(shí)與世俗、寧?kù)o與嘈雜之間的對(duì)立與沖突。他感嘆這種對(duì)立和沖突使得他的內(nèi)心世界和追求受到了干擾和阻礙，久久不能得到滿足。
最后兩句，詩(shī)人表達(dá)了他對(duì)自己留下的墨跡的懷疑和對(duì)人事變遷的感慨。詩(shī)人的墨跡被他懷疑是否會(huì)有人看到，他的心血和努力是否會(huì)得到真正的理解和認(rèn)可。同時(shí)，他也感慨人事無(wú)常，自己的追求和努力如同煙霧般散去，隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)而逐漸消散。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自然景物和人事變遷的描繪，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)、追求和無(wú)奈之情，同時(shí)也反映了社會(huì)和個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常和變幻。這首詩(shī)詞展現(xiàn)了王安石獨(dú)特的寫作風(fēng)格和對(duì)人生哲理的思考，給人以深思和共鳴。
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