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中書偶成 / 作者：王安石 |
忽忽余年往，茫茫不自知。
殷懃照清淺，邂逅見衰遲。
輔世無賢業(yè)，容身有圣時。
歸歟今可矣，何以長人為。
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中書偶成解釋：
詩詞：《中書偶成》
忽忽余年往，
茫茫不自知。
殷勤照清淺，
邂逅見衰遲。
輔世無賢業(yè)，
容身有圣時。
歸歟今可矣，
何以長人為。
中文譯文：
短短的余年如同匆匆遠(yuǎn)去，
茫茫然中卻不自知。
殷勤的光芒照亮了我清淺的內(nèi)心，
偶然的相遇卻顯露了我的衰老與遲鈍。
輔佐世事卻沒有賢明的事業(yè)，
安身立命卻擁有至圣的時刻。
如今，歸家吧，已經(jīng)足夠，
為何還要追求名利地長久存在呢？
詩意和賞析：
這首詩詞由宋代著名文人王安石創(chuàng)作，表達(dá)了作者對人生的思考和感慨。詩中以短暫的余年為線索，寫出了人們在時間的流逝中常常迷失自我的境遇。
詩的前兩句描述了作者的年華逝去得如此匆忙，而自己卻對此渾然不覺，茫茫然中不自知。這反映了人們在忙碌的生活中，往往忽視了時間的流逝和自己內(nèi)心的變化。
接下來的兩句寫出了殷勤的光芒照亮作者內(nèi)心的清淺，以及偶然的相遇揭示了自己的衰老和遲鈍。這里的"清淺"可以理解為純凈、樸素的內(nèi)心世界，而"衰遲"則指的是年老和遲鈍。
接下來的兩句表達(dá)了作者對于人生意義的思考。輔佐世事中，并沒有通過賢明的事業(yè)來實現(xiàn)自己的價值，而是認(rèn)為真正的圣時刻是在安身立命的過程中體現(xiàn)出來。這表明作者對于追求名利的功利心態(tài)持有批判的態(tài)度。
最后兩句表達(dá)了作者的觀點，他認(rèn)為回歸家庭、追求內(nèi)心的平靜已經(jīng)足夠，而不必過于追求長久存在和名利。這里的"長人為"可以理解為追求長久存在、名利的行為。
整首詩詞以簡練的語言表達(dá)了作者對于人生追求的思考，提醒人們要珍惜眼前的平凡和安寧，不要過于追求功名利祿，而是追求內(nèi)心的寧靜和家庭的溫暖。這體現(xiàn)了王安石的儒家思想和對人生的獨特見解。
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