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覽古四十二首 其四 / 作者：楊維楨 |
單父七弦琴，為治務感興。
十金南門木，立令務必行。
單父有成效，夜?jié)O若嚴刑。
南門能徙木，不能徙民情。
以此知巧信，不如拙而誠。
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覽古四十二首 其四解釋：
《覽古四十二首其四》是元代詩人楊維楨的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
單父七弦琴，為治務感興。
十金南門木，立令務必行。
單父有成效，夜?jié)O若嚴刑。
南門能徙木，不能徙民情。
以此知巧信，不如拙而誠。
詩意：
這首詩詞描述了作者楊維楨對治理政務的思考和觸發(fā)的感悟。詩中通過一系列意象和對比，表達了作者對于治理之道的獨到見解。
賞析：
這首詩詞以琴、木、治理等意象為線索，通過對比和隱喻，表達了作者對于治理之道的思考。
首先，詩中提到了"單父七弦琴"。這里的"單父"是指一種七弦琴的名稱，它象征著藝術(shù)和文化。作者通過琴的形象，抒發(fā)了自己對于治理工作的興趣和熱情。
接著，詩中提到了"十金南門木"。這里的"南門木"指的是南方城門上的木頭構(gòu)造，它象征著治理的具體行動和政務。"十金"則是指該木構(gòu)造的價值和重要性。作者立令務必行，意味著他對于治理工作的堅定決心。
然后，詩中描述了單父的成效和夜?jié)O的嚴刑。這里通過夜?jié)O的形象表達了治理工作的嚴厲和嚴謹，意味著作者對于治理的要求和追求。
接著，詩中提到了南門能徙木，但不能徙民情。這里通過南門的形象，表達了治理的能力和限制。南門能夠移動木頭，但卻無法改變民眾的情感和情緒。這給作者以啟示，他認為治理之道并非僅僅依靠技巧和手段，更需要真誠和信任。
最后，詩中以"不如拙而誠"作為結(jié)尾。這里表達了作者的觀點，他認為與其追求巧妙和技巧，不如保持樸實和真誠。作者通過這句總結(jié)，強調(diào)了治理之道的本質(zhì)和價值。
總的來說，這首詩詞通過琴、木、治理等意象的運用，以及對比和隱喻的手法，展現(xiàn)了作者對于治理之道的思考和觸發(fā)的感悟。同時，詩中強調(diào)了真誠和樸實的重要性，提出了治理之道的價值觀。 |
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