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論俗十二首 / 作者：劉子翚 |
粵人多悍驕，風(fēng)聲亦惟舊。
兒童僅勝衣，挾箠相格斗。
藝精氣益橫，質(zhì)化心忘陋。
家饒喜稱俠，世亂甘為寇。
豈伊天性然，習(xí)俗所成就。
吾聞互鄉(xiāng)童，翱翔圣賢囿。
隱豺弄斕斑，攻駒發(fā)馳驟。
佩觽爾何知，義方得無(wú)謬。
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論俗十二首解釋：
《論俗十二首》是劉子翚創(chuàng)作的一首宋代詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
粵人多悍驕，風(fēng)聲亦惟舊。
兒童僅勝衣，挾箠相格斗。
藝精氣益橫，質(zhì)化心忘陋。
家饒喜稱俠，世亂甘為寇。
豈伊天性然，習(xí)俗所成就。
吾聞互鄉(xiāng)童，翱翔圣賢囿。
隱豺弄斕斑，攻駒發(fā)馳驟。
佩觽爾何知，義方得無(wú)謬。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是劉子翚對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的觀察和反思。詩(shī)詞以“俗”為主題，通過(guò)對(duì)廣東（粵）人的描述，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)習(xí)俗的批評(píng)和思考。
首先，詩(shī)中提到粵人“多悍驕”，意指廣東人多屬于剛烈好斗之輩，自以為是，固守舊觀念。兒童們甚至只有衣物來(lái)遮體，卻手持箠（一種鞭子）相互格斗，暗示了社會(huì)風(fēng)氣的粗糙和野蠻。
然后，詩(shī)詞指出在這樣的社會(huì)環(huán)境下，技藝的精湛和氣質(zhì)的驕傲更加張揚(yáng)，但其本質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了真正的內(nèi)心和高尚品德。在這個(gè)家庭和社會(huì)，人們樂(lè)于稱自己為俠義之士，但面對(duì)混亂的時(shí)局，卻甘愿成為寇盜，表現(xiàn)了人們?cè)谔囟ōh(huán)境中價(jià)值觀的扭曲。
詩(shī)詞最后提出了一個(gè)問(wèn)題，這種人性的扭曲和社會(huì)習(xí)俗對(duì)個(gè)體的影響究竟是天生的，還是社會(huì)環(huán)境所造成的？詩(shī)人稱自己聽聞過(guò)異鄉(xiāng)的兒童們，他們像飛翔在圣賢的園地中，隱約有豺狼斑駁的皮毛，攻擊敏捷而迅猛。這里意味著與粵人相比，這些兒童更接近純真和高尚，他們的行為和品德更加符合正義。然而，詩(shī)人用反問(wèn)的方式表達(dá)了自己的疑問(wèn)，他自問(wèn)這些兒童是否真的了解那些道義準(zhǔn)則，是否能真正做到無(wú)誤地體現(xiàn)正義的行為。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)廣東人及其社會(huì)風(fēng)俗的描繪，表達(dá)了對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德和價(jià)值觀的擔(dān)憂和批判。它呈現(xiàn)了一種對(duì)于俗世的深思熟慮和對(duì)于人性本質(zhì)的質(zhì)問(wèn)，反映了作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人性的思考和關(guān)注。 |
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