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論俗十二首 / 作者：劉子翚 |
粵人多悍驕，風聲亦惟舊。
兒童僅勝衣，挾箠相格斗。
藝精氣益橫，質(zhì)化心忘陋。
家饒喜稱俠，世亂甘為寇。
豈伊天性然，習俗所成就。
吾聞互鄉(xiāng)童，翱翔圣賢囿。
隱豺弄斕斑，攻駒發(fā)馳驟。
佩觽爾何知，義方得無謬。
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論俗十二首解釋：
《論俗十二首》是劉子翚創(chuàng)作的一首宋代詩詞。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
粵人多悍驕，風聲亦惟舊。
兒童僅勝衣，挾箠相格斗。
藝精氣益橫，質(zhì)化心忘陋。
家饒喜稱俠，世亂甘為寇。
豈伊天性然，習俗所成就。
吾聞互鄉(xiāng)童，翱翔圣賢囿。
隱豺弄斕斑，攻駒發(fā)馳驟。
佩觽爾何知，義方得無謬。
詩意和賞析：
這首詩詞是劉子翚對于當時社會風俗的觀察和反思。詩詞以“俗”為主題，通過對廣東（粵）人的描述，表達了對于社會習俗的批評和思考。
首先，詩中提到粵人“多悍驕”，意指廣東人多屬于剛烈好斗之輩，自以為是，固守舊觀念。兒童們甚至只有衣物來遮體，卻手持箠（一種鞭子）相互格斗，暗示了社會風氣的粗糙和野蠻。
然后，詩詞指出在這樣的社會環(huán)境下，技藝的精湛和氣質(zhì)的驕傲更加張揚，但其本質(zhì)已經(jīng)遠離了真正的內(nèi)心和高尚品德。在這個家庭和社會，人們樂于稱自己為俠義之士，但面對混亂的時局，卻甘愿成為寇盜，表現(xiàn)了人們在特定環(huán)境中價值觀的扭曲。
詩詞最后提出了一個問題，這種人性的扭曲和社會習俗對個體的影響究竟是天生的，還是社會環(huán)境所造成的？詩人稱自己聽聞過異鄉(xiāng)的兒童們，他們像飛翔在圣賢的園地中，隱約有豺狼斑駁的皮毛，攻擊敏捷而迅猛。這里意味著與粵人相比，這些兒童更接近純真和高尚，他們的行為和品德更加符合正義。然而，詩人用反問的方式表達了自己的疑問，他自問這些兒童是否真的了解那些道義準則，是否能真正做到無誤地體現(xiàn)正義的行為。
總的來說，這首詩詞通過對廣東人及其社會風俗的描繪，表達了對于當時社會道德和價值觀的擔憂和批判。它呈現(xiàn)了一種對于俗世的深思熟慮和對于人性本質(zhì)的質(zhì)問，反映了作者對于社會現(xiàn)象和人性的思考和關注。 |
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