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民牛多疫死 / 作者：楊億 |
南海逸風(fēng)多失性，東吳喘月不逢醫(yī)。
一元祀典古所重，九谷民天命在斯。
真相柅車寧致問，族庖更刃亦焉施。
炎神厲鬼爭為虐，渡虎消蝗復(fù)是誰。
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民牛多疫死解釋：
《民牛多疫死》是一首宋代詩詞，作者楊億。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
譯文：
南海的微風(fēng)失去了它的本性，
東吳的月亮喘息著，沒有遇到醫(yī)生。
一元的祭祀，古代所看重的，
九谷的百姓，命運就在這里。
真相像柅車一樣靜默不言，
家族的廚房，刀刃何時施展。
炎熱的神明爭相虐待著鬼魂，
渡過虎口，消滅蝗蟲，又是誰來完成。
詩意：
《民牛多疫死》這首詩描繪了一個充滿困境和苦難的時代背景。南海的微風(fēng)失去了原本的溫和與宜人，東吳的月亮也失去了應(yīng)有的光輝，而沒有遇到醫(yī)生來拯救。詩中提到的一元祀典，指的是對古代祭祀儀式的重視，而九谷民眾的命運就系于此。然而，真相卻像柅車一樣沉默不言，家族的廚房中刀刃何時施展，讓人感到不安。炎熱的神明與鬼魂爭相虐待，而渡過虎口、消滅蝗蟲的任務(wù)又落在了誰的肩上。
賞析：
《民牛多疫死》以簡練的文字描繪了一個動蕩不安的時代，通過對自然景物和祭祀儀式的描寫，折射出社會風(fēng)云的不穩(wěn)定與人們的困頓。詩中運用了象征和隱喻的手法，南海逸風(fēng)失性、東吳喘月不逢醫(yī)，表達(dá)了時代的動蕩不安。一元祀典和九谷民眾的命運，暗示著社會秩序的重要性以及百姓的苦難。通過描述真相沉默不言、家族刀刃無從施展，揭示了人們面對困境時的無助和迷茫。最后提到的炎神、鬼魂、虎口和蝗蟲，象征著各種困難和危險，而完成這些任務(wù)的人又是誰，給人留下了思考的空間。
整體而言，這首詩詞以簡潔而富有意境的語言，通過描繪景物和運用象征手法，表達(dá)了宋代社會的動蕩不安、人們面臨的困境和挑戰(zhàn)，引發(fā)讀者對時代和人生的思考。 |
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