|
|
送僧自總 / 作者：王令 |
吾病不喜語，客來佰寒暄。
頰舌且不能，況事交字間。
彼總乃吾舊，不見今三年。
一日踏我門，告我將南遷。
問之行所止，其去何由緣。
言方學(xué)從師，惜以日月閑。
將求佛所宗，就乞世未傳。
浮舟江海波，蹀屣山岳顛。
行方極所到，未可歲月還。
謂余昔同游，當(dāng)?shù)盟鸵匝浴?br/>
噫佛與吾學(xué)，兩分不相全。
今余與子遇，無異東西轅。
共憩中道間，邂逅相留連。
我駕志在遠，子驅(qū)良亦遄。
吾終不爾從，爾終不回旋。
兩各劇所勤，相遠日益懸。
又出所為文，要我加量銓。
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
惜哉不經(jīng)師，如珠莫鉆穿。
雖有可寶資，終以無用捐。
吾觀古人書，蓋亦不但然。
道德藹於中，口實助使宣。
豈有拔其根，而望華可搴。
不知源所來，何用其流沿。
人材茍不長，得一且可專。
六經(jīng)眾子文，其治自足觀。
身當(dāng)圣人時，來學(xué)浩萬千。
獨顏才庶蔑，他固未可肩。
人有老於行，不聞可逃天。
子何不從此，去就異說攣。
弗思自解縱，又欲引世纏。
常觀己論徒，恥出妻子前。
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
生棄父母養(yǎng)，士得執(zhí)以鞭。
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
羞惡所不存，爾說尚何先。
予欲收子身，解去子所牽。
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
相從中道驅(qū)，障塞異道偏。
愛之幸其聽，不聽誠可憐。
|
|
送僧自總解釋：
我的病不喜歡談?wù)摚腿藖戆酆选?br/>
頰舌而且不能，何況事情交字之間。
他們總是我過去，見不到現(xiàn)在三年。
一天踏我的門，告訴我將南遷。
問的行為范圍，他離開了怎么緣。
說正在學(xué)習(xí)從老師，可惜因為太陽和月亮之間。
將尋求佛所宗，在請求代不傳。
浮船海波，在鞋子山岳顛。
行方極所到，還可以一年月還。
對我過去同游，可以送去。
嗯佛給我學(xué)習(xí)，兩個部分互不全。
現(xiàn)在我與你相遇，沒有什么東西方向。
一起休息中途之間，邂逅互相留連。
我駕志在遠方，兒子驅(qū)趕良也很快。
我始終不你從，你始終沒有回旋。
兩各劇是勤奮，相差越來越懸。
又拿出自己的文章，要我加量我。
熒熒吸引他的英，劉曄曄塞滿編。
可惜啊不經(jīng)師，如珠沒有鉆穿。
雖有可寶資，始終沒有用捐獻。
我讀古人的書，這也不只是這樣。
道德藹一般，借口幫助使宣。
難道有拔了根，而希望華可以揭開。
不知源所來，為什么用水流沿。
人才如果不長，得到一個并且可以專門。
六經(jīng)眾子文，他治自己值得一看。
身當(dāng)圣人時，來學(xué)習(xí)崔浩萬千。
只有顏才這樣蔑視，他本來還可以肩。
有人老在運行，不知道可以逃避天。
先生為什么不從這里，選擇不同的解釋痙攣。
不想自己解開，又想讓世人纏。
經(jīng)常觀察自己評論人，在妻子面前恥辱。
那些他認為羞恥，你認為很開心。
生拋棄父母養(yǎng)，人能拿著鞭子。
他們是那么犯罪，你還自稱賢。
羞恥是不存在，你說還有什么先。
我想收你身，去你所牽。
洗澡用青冷波，以蘭佩與荃。
相從中途趕，障礙不同道偏。
愛他到他聽，不允許真可愛。 |
|
